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Geistlicher Paradeis-Garten oder christkatholisches Gebethbuch [...] / verfasset von P. Severus, von Bingen, Kapuziner Ordens, der rheinischen Provinz Prediger
Entstehung
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der Kirche, wie sie hinein gegangen wieder zurück nacher Hauß gefehret. Dessen wahre Zeugen find R. D. Camillus Rota dieser Stadt Pfarrherr, Auguftinus Daco dieser Stadt Medicus, und Baptifta Burmaci Chirurgus, welche alle dieser Kranten beigeftanden haben.

Damit man aber die neundienstågige Andacht recht begehe, ist nicht mehr vonnöthen, als was der H. Antonius der obgedachten Matron zu Bo nonien hat offenbaret, nåmlich: daß man neun Dienstag die Bildniß des H. Antonii in einer Kirch des Seraphinischen Ordens mit Andacht besuche, und den H. Antonii um die begehrende Gnad in ständig bitte, wofern solches des begehrenden See. lenheil nüglich sein würde. Es mag hernach die Besuchung frühe oder Nachmittag geichehen: ia wann es nicht kommentlich geschehen kann, ist es schon genug, daß man die Bildniß des H. Antonii auch in einer andern Kirch, oder in seinem Zimmer durch neun Dienståg andachtig besuche, und um in seinem Anliegen erhört zu werden, inständig anhalte; rathsam aber ist doch, daß man neun Dienstag nach einander beichte und kommunicire; follte aber eines oder des anderen Unpáßlichkeit und allzuviele Geschäften nicht zulaffen, alle Dien. ståg diese heilige Sakramenten zu empfangen, so ist doch wenigstens rathsam zum Anfang, in der Mitte, und zum Schluß der neun Dienstag zu fommuniciren, und dann( weil das allgemeine öffentliche Gebeth weit durchdringender ist als das besondere) daß man zur bestimmten Zeit der öffent. lichen Andacht beiwohne, welche gehalten wird, wie folgt: