Vorwort.
D
as hochheilige Sakrament des Altars ist der Mittelpunkt der Einen, heiligen, katholischen, apostolischen Kirche, weil in ihm das unsichtbare Oberhaupt derselben, Jesus Christus, der Hochgelobte in alle Ewigkeit, seinen Wohnsiz genommen, und dort bis ans Ende der Zeiten mit erbarmender Liebe verweilet und Segen und Gnade spendet.
Das heilige Sakrament des Altars ist der Brennpunkt des unauslöschlichen Feuers der göttlichen Liebe, in welchem sich alle Gnadenstrahlen der ewigen Erbarmung vereinigen, und von dem, wie von der Sonne Licht und Wärme in die Natur sich ergießen, das Licht des Glaubens und die Wärme der göttlichen Liebe in die Herzen derer ausströmen, die Gott im Geiste und in der Wahrheit anbeten und verehren.
In diesem allerheiligsten Sakramente erneuert unser Heiland und Erlöser als ewiger Hoherpriester unblutiger Weise seinen blutigen Kreuzes- und Erlösungstodt auf Golgatha zur Vergebung unserer Sünden, zu unserer Begnadigung, zu unserm Heile und Segen für Zeit und Ewigkeit.
In diesem heiligen Sakramente ist das himmlische Manna, das hochheilige Fleisch und Blut unsers Erlösers, seine Gottheit und Menschheit wahrhaft, wirklich und wesentlich gegenwärtig; in demselben will der Herr, als himmlischer Gnadenspender sich selbst uns zur Speise geben, damit Er sich mit uns vereinige, und Gnade, Kraft und Stärke zum frommen Leben, Trost und Erquickung in den Mühen, Sorgen und Leiden, und endlich Ruhe und Zufriedenheit in der Stunde des Todes allen denen verleihe, welche würdig dieses Himmelbrod genießen.
Dieses hochheilige Sakrament ist das große Unterpfand einer einstigen seligen Auferstehung von den Todten und eines


