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Um 27. Sonntage nach Trinitatis.

allen euren Verfolgungen und Trüb: 1 den Krämern und kaufet für euch selbst falen, die ihr duldet; welches an- Und da się bingiengen au taufen, fam zeigt, daß Gott recht richten wird, der Brautigam, und welche bereit und ihr würdig werdet zum Reiche waren, giengen mit ihm hinein zur Gottes, über welchem ihr auch leidet. Hochzeit, und die Thürk ward ver­Nachdem es recht ist bei Gott, zu schlossen. Bulegt kamen auch die an­vergelten, Trúbsal denen, die euch dern Jungfrauen und sprachen: Herr, Trúbsal anlegen, euch aber, die ihr Herr, thue uns auf. Er antwortete Trubsal leidet, Ruhe mit uns, wann aber und sprach: Wahrlich, ich ſage nun der Herr Jesus wird offenbaret euch, ich kenne euer nicht. Darum werden vom Himmel, samt den wachet. denn ihr wisset weder Tag Engeln seiner Kraft, mit Feuerflam: noch Stunde, in welcher des Menschen men, Rache zu geben über die, so Sohn kommen wird. Gott nicht erkennen, und über die, so nicht gehorsam sind bem Evangelio unsers Herrn Jesu Chrifti. Welche werden Pein leiden, das ewige Ver­derben von dem Ungesicht des Herrn, und von seiner herrlichen Macht; wann er fommen wird, daß er herr: lich erscheine mit seinen Heiligen, und wunderbar mit allen Gläubigen. Denn unser Zeugniß an euch von dem selbigen Tage habt ihr geglaubt. Evang. am 27. Sonnt. n. Trinit., Matth. 25, v. 1- 13,

Epistel, 1 Theff. 5, v. 1:11.

on den Zeiten aber und Stunden

eben Brüder, ist nicht noth euch

zu schreiben, denn ihr selbst wisset ge­wiß, daß der Tag des Herrn wird fommen wie ein Dieb in der Nacht. Denn wann sie werden sagen: es ist Friede, es hat keine Gefahr, so wird sie das Verderben schnell überfällen, gleichwie der Schmerz ein schwanger Weib, und werden nicht entfliehen

She aber, lieben Brüder, seid nicht

D

in der Finsterniß, daß euch der Tag ann wird das Himmelreich gleich wie ein Dieb ergreife. Ihr seid all­sein zehn Jungfrauen, die zumal Kinder des Lichts, und Kinder ihre Lampen nahmen, und giengen des Tages; wir sind nicht von der aus, dem Bráutigam entgegen. Aber Nacht, noch von der Finsterniß. So fünf unter ihnen waren klug, und laßt uns nun nicht schlafen, wie die fünf waren thôricht. Die Thörichten andern, sondern lasset uns machen und nahmen ihre Lampen, aber sie nah- nüchtern sein. Denn die da schlafen, men nicht Del mit sich. Die Klugen aber nahmen Del in ihren Gefäßen, ſamt ihren Lampen. Da nun der Brautigam verzog, wurden sie alle fchläfrig, und entschliefen. 3ur Mit­ternacht aber ward ein Geschrei: siehe der Brautigam fommt, gehet aus, ihm entgegen. Da standen diese Jung­frauen alle auf, und schmückten ihre Lampen. Die thörichten aber sprachen zu den flugen: Gebet uns von eurem Dele, denn unsere Lampen verlöschen. Da antworteten die klugen, und spra­chen: Nicht also, auf daß nicht uns und euch gebredhje; geht aber hin zu

die schlafen des Nachts, und die da trunken sind, die sind des Nachts trun­ken. Wir aber, die wir des Tages sind, sollen nüchtern sein, angethan mit dem Krebs des Glaubens und der Liebe, und mit dem Helm der Hoff­nung zur Seligkeit. Denn Gott bat uns nicht gesegt zum 3orn, sondern die Seligkeit zu besigen, durch unseren Herrn Jesum Chriftum, der für uns gestorben ist, auf daß, wir wachen oder schlafen, zugleich mit ihm leben sollen. Darum ermahnet euch untereinander, und bauet einer den andern, wie ihr denn thut.