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Um heiligen Ofter- Montage.

Jüngern und Petro, baß er vor euch| haben uns erschreckt etliche Weiber der hingehen wird in Galilda; da werdet ihr ihn ſehen, wie er euch gefaget bat. Und fie giengen schnell beraus, und flo: hen von dem Grabe, denn es war sie Bittern und Entsegen ankommen, und fagten niemand nichts, denn sie fürch­teten sich.

Denn wir

Epistet, 1 Cor. 5, v. 7: 8. Fege eget ben alten Sauerteig aus, auf daß ihr ein neuer Teig seid, gleich wie ihr ungefáuert seid. haben auch ein Ofterlamm, das ift Christus, für uns geopfert. Darum laffer uns Oftern halten, nicht im alten Sauerteige, auch nicht im Sauerteige der Bosheit und Schalkheit, fondein in dem Süßteige der Lauterkeit und der Wahrheit.

Evangel. am heil. Oster- Montage,

Luc. 24, v. 13:35,

Und siehe, zween aus ihnen giengen an

der war von Jerufalem sechszig Feld­weges weit, des Name hetket Emmaus, und fie redeten mit einander von allen diesen Geschichten. Und es geschah, da fie so rebeten, und befragten fich mit einander, nabete Jesus zu ihnen, und wandelte mit ihnen. Aber ibre Augen wurden gehalten, daß sie ihn nicht kannten. Er aber sprach zu ihnen: Was sind das für Reben, die ihr zwischen euch handelt unterweges, und seid fo traurig? Da antwortete einer, mit Namen Eleopbas, und sprach zu ihm: Bift du allein unter den Fremdlingen zu Jerufalem, der nicht wisse, was in diesen Tagen drinnen gefcbeben ist? Und er sprach zu ihnen: Welches? Gie aber ſprachen zu ihm: Das von Sesu von Nazareth, welcher war ein Pro:

unfern, die sind frübe bei dem Grabe gewesen, haben seinen Leib nicht fun­den, kommen und sagen, sie haben ein Gesicht der Engel gesehen, welche sagen, er lebe. Und etliche unter uns giengen hin zum Grabe, und fanden es also wie die Weiber fagten, aber ihn fanden sie nicht. Und er sprach u ihnen: O ihr Thoren und tráges Herzens, zu glauben alle dem, was die Propheten gerebet haben. Mußre nicht Chriftus folches leiden, und zu seiner Herrlichkeit eingehen? Und fieng an von Mofe und allen Propheten, und legte ihnen alle Schrift aus, die von ihm gesagt waren. Und sie kamen nahe zum Flecken, da sie hin: giengen, und er stellete sich, als wollte er fürder gehen. Und sie nöthigten ihn und sprachen: Bleibe bei uns, denn es will Abend werden, und der Tag hat sich geneiget. Und er gieng binein, bei ihnen zu bleiben. Und es er ihnen zu Tische faß, nahm er das Brod, dankete, brachs, und gabs ihnen. Da wurden ihre Kugen geöffnet, und erkenneten ihn. Und er verschwand vor ihnen. und sie sprachen unter einander: Brannte nicht unser Herz in uns, da er mit uns redete auf dem Wege, als er uns die Schrift öffnete? Und sie standen auf zu derselbigen Stunde, febreten wieder gen Jerusalem und fanden die Eitfe versammelt, und die bei ihnen waren, welche sprachen: Der Herr ist wahrhaftig auferstanden, und Simoni ersbienen. Und sie erzähleten ihnen, was auf dem Wege geschehen war, und wie er von ihnen erkannt wäre, an dem, da er das Brod brach.

Epistel, Kpoft. Gefch. 10, v. 34:41.

phet, machtig von Thaten und Morten Petrus aber that feinen Mund auf

vor Gott und allem

und

erfahre ich mit der Wahrheit, das Gott die Person nicht anfiebet; fondern in allerlei Bolt wer ihn fürchtet und recht thut, der ift ihm angenehm. Ihr wisſet wohl von der Predigt, die Gott zu den Kindern Siraet gefandt hat, und

unsere Hohenpriester und Obersten überantwortet baben zur Verdamms niß des Todes, und gefreuziget. Bir aber bofferen, er sollte Ifrael erlöfen. und über das alles ist heute der dritte Tag, da solches geschehen ist. Kuch