Anfang des Kirchenjahres.

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mahl, das du uns zum Heil gegeben, daß wir schon im Er­denthal mit dir als im Himmel leben. Komm, Herr Jesu, leb in mir, und mein Leben sey in dir!

5. Komm und bring den Tröster mit, deinen Geist, der dich verkläret, der mich im Ge­bet vertritt und des Königs Willen lehret, daß ich bis auf jenen Tag: Komm, Herr Jesu! rufen mag.

Ph. Fr. Hiller,

geb. 1699,+1769.

Anfang des Kirchenjahres. Mel. Gelobet seyft du, JesuChrift zc.

55. Nun kommt das neue Kirchenjahr, des freut sich alle Christenschaar; dein König fommt, drum freue dich, du werthes Zion, ewiglich, Hal­leluja!

2. Wir hören noch das Gnadenwort vom Anfang im­mer wieder fort, das uns den Weg zum Leben weist; Gott fey für seine Gnad gepreist, Halleluja!

3. Gott, was uns deine Wahrheit lehrt, die unsern Glauben stets vermehrt, laß in uns bleiben, daß wir dir Lob und Preis sagen für und für, Halleluja!

Joh. Dlearius,

geb. 1611,+1684. Mel. Nun freut euch, lieben 2c.

56. Gott Lob! ein neues Kirchenjahr macht uns die große

Treue des ewgen Gottes offen­bar; und nun will er aufs Neue den alten hochbeschwor­nen Bund, den einzig festen Glaubensgrund, durch seinen Geist uns lehren..

2. Auf, Zion, Preis und Ehr und Ruhm dem höchsten Herrn zu singen! Dein könig­liches Priesterthum muß Dank zum Opfer bringen. Gelobt sey Gott, der durch sein Wort die Christenheit und diesen Ort zu seinem Tempel weihet.

3. Wir find nicht werth der neuen Huld des Gottes aller Gnaden. Des alten Menschen

alte Schuld, die wir auf uns geladen, nimmt unsern eignen Ruhm dahin; denn sie bewies den alten Sinn noch stets mit neuen Sünden.

4. Ach, Herr, gib uns den neuen Geist und mach uns durch die Güte, die sich an uns aufs Neu erweist, erneuert im Gemüthe. Den neuen Men­schen zieh uns an, der dir allein gefallen kann in seinem ganzen Leben.

5. Hiezu erhalt uns, Herr, dein Wort sammt Tauf und Abendmahle, so wandern wir mit Freuden fort in diesem fin­stern Thale. Herr, segne dieses Kirchenjahr, laß Kirche, Schul, Tauf und Altar uns deine Wege zeigen.

6. Gib deinen Hirten Kraft und Geist zu reiner Lehr und