Am 3. und 4. Sonntage nach Ostern.

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richtet; welcher unsere Sünde selbst ge­opfert hat an seinem Leibe auf dem Holz, auf daß wir der Sünde abgestorben, der Gerechtigkeit leben; durch welches Wunden ihr seid heil geworden. Denn ihr waret wie die irrenden Schafe; aber ihr seid nun bekehret zu dem Hirten und Bischofe eurer Seelen.

Evangelium am 3. Sonntage nach Ostern( Jubilate), Joh. 16, b. 16-23. eber ein kleines, so werdet ihr mich nicht sehen, und aber über ein Kleines, so werdet ihr mich sehen, denn ich gehe zum Vater. Da sprachen etliche unter seinen Jüngern unter einander: Was ist das, daß er saget zu uns: Ueber ein kleines, so werdet ihr mich nicht sehen, und aber über ein kleines, so werdet ihr mich sehen, und daß ich zum Vater gehe? Da sprachen fie: Was ist das, daß er faget, über ein Kleines? Wir wissen nicht, was er rebet. Da merkte Jesus, daß sie ihn fragen wollten, und sprach zu ihnen: Davon fraget ihr untereinander, daß ich gesagt habe: Ueber ein kleines, so werdet ihr mich nicht sehen, und aber über ein kleines, so werdet ihr mich fehen. Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Shr werdet weinen und heulen, aber die Welt wird sich freuen; ihr aber werdet traurig sein, doch eure Trau­rigkeit soll in Freude verkehret werden. Ein Weib, wenn sie gebieret, so hat fie Traurigkeit, denn ihre Stunde ist tommen; wenn sie aber das Kind ge­boren hat, denkt sie nicht mehr an die Angst, um der Freude willen, daß der Mensch zur Welt geboren ist. Und ihr habt auch nun Traurigkeit; aber ich will euch wiedersehen, und euer Herz foll sich freuen, und eure Freude soll Niemand von euch nehmen; und an bemfelbigen Tage werdet ihr mich nichts fragen.

Epistel, 1. Petri 2, v. 11-17. Lieben Brilber, ich ermahne ench, als

die Fremblinge und Pilgrime: Ent­haltet euch von fleischlichen Lüften, welche

wider die Seele streiten, und führet einen guten Wandel unter den Heiden, auf daß die, so von euch afterreben, als von Uebelthätern, eure guten Werte sehen und Gott preisen, wenn es nun an den Tag kommen wird. Seid unter­than aller menschlichen Ordnung, um des Herrn willen, es sei dem Könige, leuten, als den Gesandten von ihm, als dem Obersten, oder den Haupt­zur Nache über die Uebelthäter, zu Lobe den Frommen. Denn das in der Wille Gottes, daß ihr mit Wohlthun verstopfet die Unwissenheit der thörichten Menschen als die Freien, und nicht als hättet ihr die Freiheit zum Deckel der Bosheit, sondern als die Knechte Gottes. Thut Ehre Jeder­mann. Habt die Brüder lieb. Fürchtet Gott. Ehret den König.

und

Evangelium am 4. Sonntage nach Ostern( Cantate),

Joh. 16, v. 5-15. un aber gehe ich hin zu dem, der mich gesandt hat, und Niemand unter euch fraget mich: Wo gehest du hin? Sondern dieweil ich solches zu euch geredet habe, ist euer Herz voll Traurens worden. Aber ich sage ench die Wahrheit: Es ist euch gut, daß ich hingehe. Denn so ich nicht hingehe, so tommt der Tröster nicht zu euch. So ich aber hingehe, will ich ihn zu euch [ senden. Und wann derselbige kommt, der wird die Welt strafen um die Sünde, und um die Gerechtigkeit und um das Gerichte. Um die Sünde, daß sie nicht glauben an mich. Um die Gerechtigkeit aber, daß ich zum Vater gehe, und ihr mich fort nicht sehet. Um das Gerichte, daß der Fürst dieser Welt gerichtet ist. Ich habe euch noch viel zu sagen, aber ihr könnets jetzt nicht tragen. Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, tommen wird, der wird euch in alle Wahrheit leiten. Denn er wird nicht von ihm selber reben, sondern, was er hören wird, das wird er reben, und was zukünftig ist, wird er end verkündigen. Derselbige wird mich ver klären, denn von dem Meinen wird ers