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Das fünfte Hauptstück.

und effet, das ist mein Leib, der für euch gegeben wird, folches thut zu meinem Gedächtniß.

Deffelbigen gleichen nabmer auch den Keld nach dem Abendmabl, dankete, und gab ibnen den, und sprach: Nebmet bin und trinfet alle daraus, diefer Kelch ist das neue Testament in meinem Blut, das für euch und für piele vergoffen wird zur Vergebung der Sünden: fol­des tbut, io oft ihr trinket, ju meinem Gedächtniß. Was nügt denn solch Essen und Trinken?

Das zeigen uns diefe Worte an: Für euch gegeben und vergoffen zur Vergebung der Sünden. Rám­lich, daß uns im Sacrament Vergebung der Sün­Den Leben und Seligkeit durc folche Worte ge= geben wird, denn wo Vergebung der Sünden ist, Da ist auch Leben und Seligkeit,

Wie kann leiblich Essen und Trinken solche große Dinge thun? Effen und Trinken tbuts freilich nicht, sondern die Worte, fo da fteben: Für euch gegeben und vergoffen, zur Vergebung der Sünden. Welche Worte find neben dem leiblichen Effen und Trinken, als das Hauptstück im Sacrament, und wer denselben Worten glaubet, der bat, was sie fagen und wie fie lauten, námlich Vergebung der Sünden.

er empfäht denn folch Sacrament würdiglich? Faften und leiblich sich bereiten, ist wohl eine feine außerliche Zucht; aber der ist recht würdig und wohl­gefchickt, der den Glauben bat an diefe Worte: Für euch gegeben und vergoffen zur Vergebung der Sun. den. Wer aber diefen Worten nicht glaubet, oder aweifelt, der ist unwürdig und ungefchickt; denn das Wort:( Für euch) erfordert eitel glaubige Herzen.

Wozu ist uns das Abendmahl des Herrn nug?

Wir werden damit versichert, daß, ob wir gleich unfern Vater im Himmel erzürnet baben, will er uns doch folches verzeiben, und unfer gnädiger Bater fein und bleiben, und ist also die Taufe eine gewisse Ver. ficherung, daß uns Gott zu Kindern angenommen bar; Das Abendmabl aber, daß er uns unsers Un­geborsams nicht will entgelten lassen.

Waß empfängst du im heiligen Abendmahl? Den mabren Leib und Blut unsers Herrn Jefu Christi unter dem Brod und Wein.

Warum