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Um 26. Sonntage nach Trinitatis.

hen, und große Zeichen und Wunder| Böcken scheidet. Und wird die Schafe thun, daß verführet werden in den Irrthum( wo es möglich wäre) auch die Auserwählten. Siehe, ich habe es euch zuvor gesagt. Darum, wenn sie zu euch sagen werden: Siche, er ist in der Wüste; so gehet nicht hinaus. Stehe, er ist inter Kammer; so glaubet es nicht. Denn gleichwie der Bliz ausgehet vom Aufgang, und scheinet bis zum Niedergang, also wird auch seyn die Zukunft des Menschen Sohns. Wo aber ein Nas ist, da sammeln sich die Arler.

zu seiner Rechten stellen, und die Böcke zur Linken. Da wird dann der König fagen zu denen zu seiner Rechten: kommet her, ihr Gesegneten meines Vaters, ererbet das Reich, das euch bereitet ist von Anbeginn der Welt. Denn ich bin hungrig gewesen, und ihr habt mich gespeist. Ich bin durstig gewesen, und ihr habt mich getränket. Ich bin ein Gast gewesen, und ihr habt mich beherberget. Ich bin nackt gewoe­sen, und ihr habt mich bekleidet. Ich bin frank gewesen, und ihr habt mich besuchet. Ich bin gefangen gewesen, und ihr seyd zu mir gekommen. Dann werden ihm die Gerechten antworten, und fragen: Herr, wann haben wir dich hungrig gesehen, und haben dich geſpei­fet? Oder durstig, und haben dich ge­tränket? Wann haben wir dich einen

Epistel, 1 Thess. 4, 13-18. W Mir wollen euch aber, lieben Brü­der, nicht verhalten von dener, die da schlafen, auf daß ihr nicht traurig seyd, wie die Andern, die keine Hoffnung haben. Denn so wir glauben, daß Jesus gestorben und auferstanden

ist, also wird Gott auch, die da entschla- Gast gesehen, und beherberget? Oder fen sind durch Jesum, mit ihm führen. Denn das sagen wir euch, als ein Wort des Herrn, daß wir, die wir leben und überbleiben in der Zukunft des Herrn, werden denen nicht vor­kommen, die da schlafen. Denn er selbst, der Herr, wird mit einem Feld. geschret und Stimme des Erzengele, und mit der Posaune Gottes bernieder kommen vom Himmel; und die Torten in Christo werden auferstehen zuerst. Darnach wir, die wir leben und über­bleiben, werden zugleich mit densel­bigen hingerückt werden in den Wolken, dem Herrn entgegen in der Luft, und werden also bei dem Herrnseyn allezeit. So tröstet euch nun mit diesen Worten

nackt, und haben dich bekleidet? Wann haben wir dich krank over gefangen gesehen, und sind zu dir gekommen? sagen zu ihnen: Wahrlich, ich sage euch: Und der König wird antworten, und Was ihr gethan habt einem unter die­habt ihr mir geihan. Dann wird sen meinen geringsten Brüdern, das Gehet hin von mir, ihr Verfluchten, er auch sagen zu denen zur Linken: in das ewige Feuer, das bereitet ist dem Teufel und seinen Engeln. Ich bin hungrig gewesen, und ihr habt mich nicht gespeiset. Ich bin durstig gewesen, und ihr habt mich nicht ge­ihr habt mich nicht beherberget. Ich bin tränket. Ich bin ein Gast gewesen, und nacht gewesen, und ihr habt mich nicht bekleicet. Ich bin frank und gefangen gewesen, und ihr habt mich nicht be. suchet. Da werden sie ihm auch antwor ten, und sagen; Herr, wann haben wir dich gesehen hungrig, oder durstig, oder einen Gast, oder nact, oder krank, oder gefangen, und haben dir nicht ge­dient? Dann wird er ihnen antworten und sagen: Wahrlich, ich sage euch: Was ihr nicht gethan habt einem unter diesen Geringsten, das habt ihr mir auch nicht gethan. Und sie werden in die ewige Pein gehen, aber die Gerech. ten in tas ewige Leben.

unter einander.

Am 26. Sonntage nach Trinitatis.

Evangelium, Matth. 25, 31-46.

W enn aber des Menschen Sohn kommen wird in seiner Herr. lichkeit und alle heilige Engel mit ihm, dann wird er sißen auf dem Stuhl seiner Herrlichkeit; und werden vor ihm alle Völker versammelt werden. Und er wird sie von einander scheiden, gleich als ein Hirte die Schafe von den