Inhalt.
VIII. Christliches Gesinntseyn und Verhalten gegen uns selbst, 430-478.
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14 Anerkennung der Menschenwürde und Sorge für die Seele überhaupt, 430- 432. Streben nach Einsicht und Weisheit, 433 435. Streben nach Tugend und Unwendung der Tugendmittel, 436-437. Umgang mit guten Menschen, 438-439. Ginsamkeit, 440. Selbſtbeherrschung, 441. Aufe merksamkeit auf sich selbst, und Wachsamkeit, 442 445. Undenken an die Vergangenheit, 446. Streben nach Hers zenss und Gewissensruhe, 447 448. Weiser Gebrauch des Lebens, 449 453. Vernünftige Selbstliebe, 454 455. Sorge für Lebenserhaltung, Körperpflege und Gesundheit, 456 459. Mäßigkeit, 460. Fleiß und Arbeitsamkeit, 461 465. Christlicher Gebrauch und Genuß der irdischen Güter und finnlichen Freuden, 466-470. Keuschheit, 471473. Christliche Ehrliebe, 474-478.
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IX. Christliches Gesinntseyn und Verhalten gegen andere Menschen, 479-542. Menschenliebe überhaupt, 479 482. Sorge für Underer Weisheit und Zugend, 483- 485. Gutes Beyspiel, 486. Wider Intoleranz, 487 490. Sorge für Underer Leben und Gesundheit, 491. Schonung der Ehre Underer, 492.
und Billige Beurtheilung des Nächsten, 493. Gerechtigkeit
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494 497. ufrichtigkeit, 498-499. Ge meinnüßigkeit und Dienstfertigkeit, 500-502. Wider Neid und Schadenfreude, 503. Nachsicht, Friedfertigkeit, Vers föhnlichkeit, 504 508. Wohlthätigkeit, 509-513. Umgang, Freundschaft, 514-516. Dankbarkeit gegen Wohlthåter, 517. Für Eltern und Erzieher, 518-521. Kindespflicht, 522-524. Christliches Verhalten gegen Nachbarn, 525. Lehrer und Zuhörer, 526. Fürbitte für den König, 527-528. Unterthanenpflicht, 529-530. Pflicht der Hdhern und Wohlhabenden, 531. Pflicht der Dienenden und Mermern, 532-534. Pflichten gegen alte Personen, 535. Landeswohlstand und bürgerliche Gesellschaft, 536. Baterlandsliebe, 537-538. Landmann, 539. Für Soldaten, 540. Vernünftiges Verhalten in Unsehung der vernunftlosen Geschöpfe, 541-542.
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X. Glückseligkeit des Christen in diesem Leben, 543-556.
XI. Sterblichkeit und Unsterblichkeit, 557-602. Erweckung zur weisen Benußung des Lebens durch den Gedanken an den Tod, 557-564. Ruhiges und freudiges An
denken