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Um 1. und 2. Sonntage nach Ostern.

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ist? Dieser ists, der da kommt mit Wasser und Plut, Jesus Christus, nicht mit Wasser allein, sondern mit Wasser und Blut. Und der Geist ists, der da zeuget, daß Geist Wahrheit ist. Denn drei sind, die da zeugen im Himmel: der Bater, das Wort und der heilige Geist, und diese drei sind eins. Und drei sind, die da zeugen auf Erden: Der Geist und das Wasser und das Blut, und die drei sind bei­sammen. So wir der Menschen Zeug­niß annehmen, so ist Gottes Zeugniß größer, denn Gottes Zeugniß ist das, daß er gezeuget von seinem Sohne. Wer da glaubet an den Sohn Gottes, der hat folches Zeugniß bei ibm.

verkündigen lassen den Frieden durch Jefum Chriftum, welcher ist ein Herr über alles. Die durch das ganze jü­dische Land geschehen ist, und ange: gangen in Galiläa, nach der Taufe, die Johannes predigte. Wie Gott denselbigen Jesum von Nazareth ge falbet hat mit dem heiligen Geiste und Kraft, der umher gezogen ist, und hat wohl gethan, und gesund gemacht alle, die vom Teufel überwältiget waren, denn Gott war mit ihm. Und wir sind Zeugen alles deß, das ser gethan hat im jüdischen Lande, und zu Jerusalem. Den haben sie getödtet und an ein Holz gehangen. Denselbigen hat Gott auferwecket am

dritten Tage, und ibn lassen offen= Evang. am 2. Sonnt. nach Ostern

( Misericordias Domini), p

bar werden, nicht allem Volk, son­dern uns, den vorerwählten Zeugen von Gott, die wir mit ihm gegessen und getrunken haben, nachdem er auferstanden ist von den Todten.

Epistel, I Joh. 5, v. 4 10.

D

enn alles, was von Gott geboren ift, überwindet die Welt, und unser Glaube ist der Sieg, der die Welt überwunden hat. Wer ist aber, der die Welt überwindet, ohne der da glaubet, daß Jesus Gottes Sohn

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Job. 10, v. 12:16. Rch bin ein guter Hirte: Ein guter Hirte läffet fein Leben für die

Schafe. Ein Miethling aber, der

nicht Hirte ist, deß die Schafe nicht eigen sind, siehet den Wolf kommen, und verläsfet die Schafe und fleucht, und der Wolf erhaschet und zerstreuet die Schafe.

Der Miethling aber

fleucht, denn er ist ein Miethling und achtet der Schafe nicht. Ich bin ein guter Hirte, und erkenne die Meinen, und bin bekannt den Meinen, wie mich mein Vater kennet, und ich kenne den Vater, und ich lasse mein Leben für die Schafe. Und ich habe noch andere Schafe, die sind nicht aus die­sem Stalle, und dieselben muß ich herführen, und sie werden meine Stimme hören. Und wird eine Heerde und ein Hirte werden.

Evangel. am 1. Sonntage nach Ostern( Quasimodogeniti), and md Joh. 20, D. 19-23.

Am m Abend aber desselbigen Sab­

bats, da die Jünger versamm­let und die Thüren verschlossen waren, aus Furcht vor den Juden, kam Je­fus, und trat mitten ein, und spricht zu ihnen: Friede sey mit euch! Und als er das sagete, zeigete er seine Hände und seine Seiten. Da wur­den die Jünger froh, daß sie den Herrn saben. Da sprach Jesus abers mal zu ihnen: Friede sey mit euch! Gleichwie mich der Bater gesandt hat, so sende ich euch. Und da er das fa­gete, blies er sie an, und spricht zu ihnen: Nehmet hin den heiligen Geift; welchen ihr die Sünde erlaffet, denen

Epistel, I Petri 2, v. 21:25. enn seyd berufen, finte­

find sie erlassen, und welchen ihr sie mal auch Christus gelitten hat behaltet, denen sind sie behalten.

für uns, und uns ein Vorbild ge= lassen, daß ihr sollt nachfolgen ſeinen Fußstapfen; welcher keine Sünde ge­than hat, ist auch kein Betrug in ſei­nem Munde erfunden. Welcher nicht wieder schalt, da er gescholten ward, nicht drobete, da er litte; er stellete es aber dem heim, der da recht richtet;

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