Am 9. und 10. Sonntage nach Trinitatis.

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deinem Namen geweisfaget? Haben zu ihm: Nimm deinen Brief, sehe dich wir nicht in deinem Namen Teufel ausgetrieben, haben wir nicht in deinem Namen viel Thaten gethan? Dann werde ich ihnen bekennen: Ich habe euch noch nie erkannt; weichet alle von mir, ihr Uebelthäter.

und schreibe flugs fünfzig. Darnach sprach er zu dem Undern: Du aber, wie viel bist du schuldig? Er sprach: Hundert Malter Weißen. Und er sprach zu ihm: Nimm deinen Brief, und schreib achtzig. Und der Herr lobete den un­gerechten Haushalter, daß er klüglich gethan hatte, denn die Kinder dieser Welt sind kluger, denn die Kinder des Lichts in ihrem Geschlechte. Und ich sage euch auch: Machet euch Freunde mit dem ungerechten Mammon, auf daß, wenn ihr nun darbet, fie euch auf­nehmen in die ewigen Hütten.

Epistel, Rom. 8, v. 12:17.

o sind wir nun, lieben Brüder, Schuldner, nicht dem Fleisch, daß wir nach dem Fleisch leben. Denn wo ihr nach dem Fleische lebet, so werdet ihr sterben müssen. Wo ihr aber durch den Geist des Fleisches Geschäfte tödtet, so werdet ihr leben. Denn weiche der Geift Gottes treibet, die sind Gottes Kinder. Denn ihr habt nicht einen knechtischen Geist empfangen, daß ihr euch abermal fürchten müßtet, sondern ihr habt einen kindlichen Geist empfan­gen, durch welchen wir rufen: Übba, lieber Vater! Derselbige Geist giebt Zeugniß unserm Geiste, daß wir Got­tes Kinder sind. Sind wir denn Kin­der, so sind wir auch Erben, nåmlich Gottes Erben, und Miterben Christi, so wir anders mit leiden, auf daß wir auch mit zur Herrlichkeit erhoben werden.

Epistel, 1 Cor. 10, v. 6: 13.

aber

schehen, daß wir uns nicht gelüften lassen des Bösen, gleichwie jene gelüftet hat. Werdet auch nicht Abgöttische, gleichwie jener Etliche wurden, als geschrieben stehet: Das Bolk setzte sich nieder zu essen und zu trinken, und stand auf zu spielen. Auch laßt uns nicht Hurerei treiben, wie Etliche unter jenen Hurerei trie­ben, und fielen auf einen Tag brei und zwanzig tausend. Laßt uns auch Chri­stum nicht versuchen, wie Etliche von Evang. am 9. Sonnt. n. Trinit., den Schlangen umgebracht. Murret jenen ihn versuchten, und wurden von

Lucas 16, v. 1: 9.

auch nicht, gleichwie jener Etliche

Er aber wurden

gern: Es war ein reicher Mann, der hatte einen Haushalter, der ward vor ihm berüchtiget, als hätte er ihm seine Güter umbracht. Und er forderte ihn, und sprach zu ihm: Wie höre ich das von dir? Thue Rechnung von dei­nem Haushalten: denn du kannst hin­fort nicht mehr Haushalter seyn. Der Haushalter sprach bei sich selbst: Was soll ich thun? Mein Herr nimmt das Umt von mir, graben mag ich nicht, so scháme ich mich zu betteln. Ich weiß wohl, was ich thun will, wenn ich nun von dem Umt gesegt werde, daß sie mich in ihre Häuser nehmen. Und er rief zu sich alle Schuldner seines Herrn,

und ſprach zu dem Ersten: Wie viel bist

meinem Er Hundert Tonnen Dels. Und er sprach

durch den Verderber. Solches alles widerfuhr ihnen( uns) zum Vorbilde; es ist aber geschrieben uns zur War­nung, auf welche das Ende der Welt gekommen ist. Darum, wer sich läßt dunken, er stehe, mag wohl zusehen, daß er nicht falle. Es hat euch nech keine, denn menschliche Versuchung betreten; aber Gott ist getreu, der euch nicht läßt versuchen über euer Vermögen, sondern macht, daß die Versuchung so ein Ende gewinne, daß ihr es könnet ertragen.

Evang. am 10. Sonnt. n. Trinit., Lucas 19, v. 41-48.

und als er nahe hinzu kam, fahe er

an,

sie, und sprach: Wenn du es wüßteft,