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atlan Dritte Unterhaltung. magnus@
heiligen Abendmahles aber ist, die Wunden des Leibes zu heilen, welche wir Begierlichkeit nennen. Darum wird der Tag, welchen die Kirche zur Verehrung dieses großen Geheimnisses bestimmt hat, das Fest des Frohnleichnams Jesu Christi" genannt. Dieses allerreinste Fleisch theilt unserm Fleische seine jungfräulichen Eigenschaften mit; dieses aus der reinſten Jungfrau Maria entnommene Blut reiniget unser unreines, und durch die Sünde verdorbenes Blut; dieser Wein macht, anstatt das Feuer der Begierlichkeit zu entzünden, jene,
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die ihn trinken, zu Jungfrauen. O! wenn du öfter kommuniciren würdest, du würdest gewiß nicht so versucht werden, wie du wirklich versucht wirst, oder wenigstens der Versuchung nicht unterliegen, wie es wirklich geschieht! sohisar
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VII.
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Dieses heilige Sakrament heilt nicht nur die Wunden der Seele und des Leibes, sondern bes nährt und stärkt auch die Seele, und verschafft derselben Wachsthum, eben so, wie das Brod den Leib nährt und stärkt, und ihm Wachsthum verschafft. Und wie das Brod den Leib ersättiget, so ersättiget auch dieses heilige Sakrament die Seele mit einem Ueberflusse von Gnaden, womit es selbe erfüllt, und mit einer himmlischen Süßigkeit, welche ihr an allen irdischen Vergnügungen Eckel einflößt. Das Himmelbrod hatte allen möglichen Wohlgeschmack; aber nicht alle Israeliten empfanden ihn, sondern nur die frommen aus ihnen. Wenn du die Süßigkeiten dieses himmlischen Brodes nicht schmeckest, so ist sehr zu fürchten, du seyest krank, und habest einen verdorbenen Geschmack. Dennoch sollst auch du dieses Brod effen, um dich zu heilen; denn es ist eine überaus köstliche Nahrung für die Gesunden, und eine überaus heilsame Arznei für die Kranken.
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op undmi 39 stoi adio VIII.
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sid Nebst allen diesen Wirkungen, welche dem, der kommuni cirt, Frieden, Freude, Gesundheit und Heilung verschaffen, hat