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Der heilige Gesang bei dem Gottesdienste in der römisch-katholischen Kirche : nebst den durch's Jahr gebräuchlichen Andachten, Gebethen und Litaneien
Entstehung
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zum Opfer dar. Erneuert soll dadurch werden das Opfer, welches Jesus für unsere Sünden am Kreuze dem Vater dargebracht hat. Wie kann ich dir, o heiliger Gott! dafür anders danken, als daß auch ich mich, alle meine Fähigkeiten und Kräfte, meine Neigungen und Triebe dir aufopfere? Ja! dir soll mein ganzes Leben geheiligt seyn. Laß dir auch empfohlen seyn meine Mitchristen, die entweder noch leben, oder schon verstorben sind. Erbarme dich aller, die du durch den Glauben dein zu sein erkennest. Nimm an, Allgütiger! dieses Opfer von den Händen des Priesters, zum Lobe und zur Ver­herrlichung deines Namens, wie auch zu unserm Nutzen, und zum Segen deiner heiligen Kirche.

Zum Sanctus.

Recht und billig ist es, daß wir dir ohne Unter laß und an allen Orten Dank sagen, heiliger Herr, allmächtiger Vater, ewiger Gott, durch Christum unsern Herrn! durch ihn loben die Engel deine Majestät, durch ihn verherrlichen dich mit tieffter Ehrerbietung alle himmlischen Kräfte. Die Sera: 1 phim preisen dich, und stimmen in das allgemeine Frohlocken ein. Erlaube auch uns sündigen Ge schöpfen, daß wir mit diesen himmlischen Geistern unsern Lobgesang vereinigen, und voll Demuth und Ehrfurcht rufen dürfen: Heilig, heilig, heilig ist der Herr Gott Sabaoth! Himmel und Erde sind deiner Herrlichkeit voll. Gepriesen sey der Höchste, Heil ihm, der da kömmt im Namen des Herrn! Vor der Wandlung.

Der Augenblick kömmt jetzt, da das am Altare geschieht, was Jesus beim letzten Abendmahle that, da er wie ein Vater von seinen Kindern schied, ihnen mit der zärtlichsten Liebe noch sein ganzes Herz eröffnete, ihnen die letzten Lehren, Segnun