Am 14. Sonntage nach Trinitatis.

hinab gen Jericho, und fiel unter die Mörder, die zogen ihn aus und schlugen ihn und gingen davon und ließen ihn halb todt liegen. Es begab sich aber ohngefähr, daß ein Priester dieselbige Straße hinabzog, und da er ihn sahe, ging er vor. über. Desselbigen gleichen auch ein Sevit, da er fam bei die Stätte und sahe ihn, ging er vorüber. Ein Samariter aber reisete und kam dahin, und da er ihn sahe, jammerte ihn sein, ging zu ihm, verband ihm seine Wunden und goß darein Del und Wein und hob ihn auf sein Thier und führete ihn in die Herberge und pflegete sein. Des andern Tages reisete er und zog heraus zween Groschen, und gab sie dem Wirthe und sprach zu ihm: Pflege sein und so du was mehr wirst darthuu, will ich dirs bezahlen, wenn ich wieder komme. Welcher dünkt dich, der unter diesen dreien der Nächste sei gewesen dem, der unter die Mörder gefallen war? Er sprach: Der die Barm­herzigkeit an ihm that. Da sprach Jesus zu ihm: So gehe hin und thue desgleichen. it stor

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Gal. 3, v. 15-22.

bod di Epistel, Lieben Brüder, ich will nach menschlicher Weise reden: verachtet man doch eines Menschen Testament nicht, wenn es bestätiget ist, und thut auch nichts dazu. Nun ist ja die Ver heißung Abrahä und seinem Saamen zugesagt. Er spricht nicht: durch die Saamen, als durch viele, sondern als durch einen, durch deinen Samen, welcher ist Christus. Ich sage aber da­von: das Testament, das von Gott zuvor beſtätiget ist auf Christum, wird nicht aufgehoben, daß die Verheißung sollte durch das Gesetz aufhören, welches gegeben ist über vier­hundert und dreißig Jahr hernach. Denn so das Erbe durch das Gesetz erworben würde, so würde es nicht durch Verhei­Bung gegeben; Gott aber hat es Abraham durch Verheißung frei geschentet. Was soll denn das Gesetz? Es ist dazu kommen um der Sünde willen, bis der Saame käme, dem die Verheis Bung geschehen ist, und ist gestellet von den Engeln durch die Hand des Mittlers. Ein Mittler aber ist nicht eines einigen Mittler, Gott aber ist einig. Wie? ist denn das Gesetz wider Gottes Verheißung? Das sei feine. Wenn aber ein Gesetz ge­geben wäre, das da könnte lebendig machen, so käme die Ge­rechtigkeit wahrhaftig aus dem Gesetze. Aber die Schrift hat es alles beschlossen unter die Sünde, auf daß die Verheißung fäme durch den Glauben an Jesum Christum, gegeben denen, die da glauben. post fad

Evangel. am 14. Sonnt. nach Trinit., Luc. 17, v. 11-19.

Und es begab sich, da er reifete gen Jerusalem, zog er mitten durch Samariam und Galiläam. Und als er in cinen