M die beschreibung von der Zerstörung Jerusalems. MM
mir nach! Petrus aber wandte sich um, und sah den Jünger folgen, Welchen Jesus lieb hatte, der auch an seiner Brust am Abendessen ge⸗ legen war, und gesagt hatte: hErr, wer ist es, der dich verrät? Da pe⸗ trus dliesen sah, spricht er zu Jesu: hErr, was soll aber dieser? Jesus spricht zu ihm: So ich will, daß er bleibe, bis ich komme, was gehet es dlich an? folge du mir nach! Da ging eine Rede aus unter den Brü⸗
dern: Dieser Jünger stirbt nicht. Und Jesus sprach nicht zu ihm: Er stirbt nicht, sondern: so ich will, daß er bleibe, bis ich komme, was gehet es dich an? Dies ist der Jjün⸗ ger, der von diesen dingen zeuget, und hat dies geschrieben; und wir wissen, daß sein Zeugnis wahr⸗ hãftig ist.
hierauf erfolgte die Offenbarung des Erlösers auf einem berge in Galiläa.
nach matth. 28, vergl. mit dem ELvangelium am himmelfahrtstage.
Wohin auch wahrscheinlich die nach 1. for. 15, U. 6 mehr denn fünf⸗ hundert Brüdern widerfahrene Erscheinung gehört.— Nach selbiger ist er gesehen worden von Jakobo; darnach von allen Apostein,
Siehe die Epistei am 11. Sonntage nach drinitatis. bei seiner himmelfahrt.
er füyrte sie nämlich hinaus bis aber beteten ihn an, und kehrten gen bethania, und hob die hände wiedler gen Jerusalem mit gro⸗ auf und segnete sie. Und es geschah,‚ ser Ffreude, und waren allewege da er sie segnete, schied er von im Tempel, priesen und lobeten ihnen und fuhr gen himmel. Sie Gott.
Slehe auch das Evangelium und die Epistel am himmelfahrtstage.
Unga in ansehung der dem paulo nach der vorhin angezogenen Epistel geschehenen sehr merkwürdigen offenbarung Apostelgesch. Kap. 9.
Die Beschreibung von der Zerstörung Jerusalems.
Als das vormals von Gott so außer; ordentlich begnadigte Volk der Ju- den das aß seiner gehãuften Sün⸗ den durch die verwerfung und streuzigung des unter ihnen erschie⸗ nenen heilandes der Welt erfüllet hatte, so näherte sich dasselbe dem⸗ jenigen erschrecklichen Strafgerichte immer merklicher, welches durch dlie propheten und den mitleidigen Erlöser selbst mit Tranen juvor ver⸗
kündiget war und in der gänzlichen Zerstörung Jerusalems und des ganzen jülischen Keichs der Welt ein belehrendes Denkmal vor Augen legte, wie schwer der Zorn Gottes gegen beharrliche Verächter seiner 6nade, und wie groß insonderheit die Verschuldung sei, die dieses un⸗ glückliche Volk durch die vergießung des unschuldigen und heiligen Blu⸗ tes Jesu Christi auf sich geladen.
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