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Confessionsverwandte zum Saerament der lutheri⸗ schen Kirche zulaßen, ohne daß die Falschgläubigen von ihrer Kirchengemeinschaft abtreten. Gegen sie

zeuge gleichfalls Luther:

„Es ist mir schrecklich zu hören, schreibt er an die Christen zu Frankfurt 1533, daß in einerlei Kirche oder bei einerlei Altar sollten beide Theile einerlei Sacrament haben und empfangen und ein Theil sollte gläuben, es empfahe eitel Brot und Wein, das andere Theil aber gläuben, es empfahe den wahren Leib und Blut Christi. Und oft zweifle ich, ob's zu glauben sei, daß ein Prediger oder Seelsorger so verstockt und boshaft sein könnte, und hiezu stillschweigen und beide Theile also la— ßen gehen, ein jegliches in seinem Wahn, daß sie einerlei Saerament empfahen, ein jegliches nach sei— nem Glauben. Ist aber etwa einer, der muß ein Herz haben, das härter ist, denn kein Stein, Stahl noch Demant, der muß freilich ein Apostel des Zorns sein. Denn Türken und Juden sind viel beßer, die unsre Saeramente leugnen und frei be⸗ kennen; denn damit bleiben wir unbetrogen von ihnen und fallen in keine Abgötterei. Aber diese Gesellen müßten die rechten hohen Erzteufel sein, die mir eitel Wein und Brot geben und ließen mich's halten für den Leib und Blut Christi, und sa jämmerlich betrögen; das wäre zu heiß und zu Prüfungstafel. 20