22 Der gläubige Christ bereitet sich äadlag ten ihren Glauben an den künftigen Messias, Jesum Christum, also; der auch würde sein Blut für die Menschen vergießen, wie bereit das Opfertier; ja sie lobten bei solchen Opfern Gott für die empfangenen Wohltaten und predigten auch von dem Namen des Herrn. Hierzu war im Alten Bunde der siebente Tag als Ruhetag bestimmt, als welchen ihn Gott selbst ge— heiligt hatte, da er in sechs Tagen die Welt erschaffen und am siebenten Tage ruhete. Gleichwie aber durch das all— fom genugsame und ewig vollgültige Opfer Christi die vorbild— lichen Opfer des Alten Testaments abgetan sind, so auch lige alle anderen, an sonderliche Zeit, Ort, Weise und Person ö daß gebundenen Zeremonien und Satzungen desselben, welche ö allein die Juden im Alten Testament angingen, nicht aber ‚ so die Christen im Neuen Testament angehen; als geschrieben nei steht Kol. 2, 16.17: So lasset nun niemand euch Gewissen ů Du machen über bestimmten Feiertagen, oder Neumonden oder— Sabbaten, welches ist der Schatten von dem, das zukünftig hew war; aber der Körper selbst ist in Christo.— Dennoch aber hütt feiern wir Christen im Neuen Bunde auch gewisse Feste und Gu Tage, da wir von unserer Alltagsarbeit ruhen, um gemein— sam des Gottesdienstes zu warten mit Hören, Lesen und ö ich Betrachten des Wortes Gottes, mit Loben, Singen und Beten. Ich Als wöchentlichen Feiertag begehen wir so in christlicher Frei— 4 heit nach opostolischem Vorgang den Sonntag, welchen Gott ‚ Hil selbst ausgezeichnet hat vor anderen durch die Auferweckung de Jesu Christi von den Toten(darum er auch der Tag des und Herrn genannt wird, Offb. 1, 10) und durch die Ausgießung des heiligen Geistes. Wann nun solcher Tag herbeikommt, laß soll ein gläubiger Christ 1) des Sonnabends in Zeiten Feier⸗ dein abend, sein Gemüt von irdischen Sachen frei machen und brit seine Arbeit niederlegen oder wie Luther sagt: Von seinem l Tun lassen ab, daß Gott sein Werk in ihm hab. 2) Er soll sell sich auf den bevorstehenden Sonntag bereiten mit Beten und ö dur Gott loben für die vielen Wohltaten, welche er in der Woche über empfangen. 3) Er soll dasjenige Evangelium oder die Epistel, welche man des Sonntags erklärt, in der Bibel auf⸗ ihn