Epistel, 2 Thess. 1, 3⸗10. Wir sollen Gott danken allezeit um

euch, lieben Bruder, wie es billig ist, denn euer Glaube waͤchset sehr, und eten mein die Liebe eines Jeglichen unter euch b, das el Allen nimmt zu gegen einander; also, der Wil das wir uns eurer ruͤhmen unter den wesen, ul Gemeinden Gottes, von eurer Geduld bin duun und Glauhen, in allen euren Verfol⸗ geträns gungen und Truͤhsalen, die ihr duldet; und ihrhel welches anzeigt, daß Gott recht richten nackt gen wird, und ihr wuͤrdig werdet zum kleidet. A Reiche Gottes, uͤber welchem ihr auch r habt uh leidet; nachdem es recht ist bei Gott, zu en gewesg vergelten Truͤbsal denen, die euch men. Dan Truͤbsal anlegen. Euch aber, die ihr antwortz Truͤbsal leidet, Ruhe mit uns, wann ben wirdth nun der Herr Jesus wird offenbaret dich gesih werden vom Himmel, sammt den Engeln ben dichge seiner Kraft, und mit Feuerflammen, dich einn Rache zu geben uͤber die, so Gott nicht rgett Ohe erkennen, und über die, so nicht gehor⸗ det? Vum sam sind dem Evangelio unsers Herrn r gefange Jesu Christi; welche werden Pein lei⸗ gekomme den, das ewige Verderben von dem horten, ud Angesicht des Herrn, und von seiner hsageelh herrlichen Macht; wenn er kommen n unter hl wird, daß er herrlich erscheine mit üdern, un seinen Heiligen und wunderbar mit dann huh allen Glaubigen.

die Sahn nd die n der Kön er Rechth

ur Linken:

Zerfluhn. Am 27. Sonntage nach gehn d. ö Trinitatis.

5 ihr ün Evangelium, Matth. 17, 19. bin dursth Siehe oben am 6. Sonntage h nicht ge⸗ nach der Erscheinung Christi. wesen u Epistel, 2 Petri 35, 3⸗13.

uhaß Licen Bruͤder: wisset das aufs Erste, d gefanga daß in den letzten Tagen kommen t 1% werden Spoͤtter, die nach ihren eigenen ichantun Zusten wandeln, und sagen: Wo ist die ann habn Verheißung seiner Zukunft? Denn, nach⸗ der dunih dem die Vaͤter entschlafen sind, bleibet oderkait Alles, wie es von Anfang der Krea⸗ ir nichgl'tur gewesen ist. Aber Muthwillens antwonnn wollen sie nicht wissen, daß der Himmel vor Zeiten auch war; dazu die Erde aus

mnem unn Wasser, und im Wasser bestanden durch bt ihr ut Gottes Wort; dennoch ward zu der Zeit werden i. die Welt durch dieselbigen mit der die Gereh, Sündfluth verderbet. Also auch der Himmel jetzund und die Erde werden

Am 27. Sonntage nach Trinit. Am Tage Mar. Rein. 39

durch sein Wort gesparet, daß sie zum Feuer behalten werden am Tage des Gerichts und Verdammniß der gottlo⸗ sen Menschen. Eins aber sey euch un⸗ verhalten, ihr Lieben, daß Ein Tag vor dem Herrn ist, wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie Ein Tag. Der Herr verziehet nicht die Verheissung, wie es Etliche fuͤr einen Verzug achten; sondern er hat Geduld mit uns, und will nicht, daß Jemand verloren werde, son⸗ dern daß sich Jedermann zur Buße kehre. Es wird aber des Herrn Tag kommen als ein Dieb in der Nacht, in welchem die Himmel zergehen werden mit großem Krachen, die Elemente aber werden vor Hitze zerschmelzen, und die Erde, und die Werke, die darinnen sind, wer⸗ den verbrennen. So nun das Alles soll zergehen, wie sollt ihr denn geschickt seyn mit heiligem Wandel und gottseligem Wesen, daß ihr wartet und eilet zu der Zukunft des Tages des Herrn, in wel⸗ chem die Himmel vom Feuer zergehen, und die Elemente vor Hitze zerschmelzen werden? Wir warten aber eines neuen Himmels, und einer neuen Erde, nach seiner Verheißung, in welchen Gerech⸗ tigkeit wohnet.

Am Tage Maria Reinigung. Evangelium, Luc. 2, 22 ⸗32. Urd da die Tage ihrer Reinigung

nach dem Gesetz Mosis kamen, brachten sie das Kind Jesu gen Jeru⸗ salem, auf daß sie ihn darstellten dem Herrn.(Wie denn geschrieben steht in dem Gesetz des Herrn: Allerlei Maͤnn⸗ lein, das zum ersten die Mutter bricht, soll dem Herrn geheiligt heißen;) Und daß sie gaͤben das Opfer, nach dem gesagt ist im Gesetz des Herrn: Ein Paar Turteltauben, oder zwei junge Tauben. Und siehe, ein Mensch war zu Jerusalem, mit Namen Simeon, und derselbe Mensch war fromm und gottesfuͤrchtig, und wartete auf den Trost Israels, und der heilige Geist war in ihm. Und ihm war eine Antwort geworden von dem heiligen Geiste, er sollte den Tod nicht sehen, er haͤtte denn zuvor den Christ des Herrn gesehen. Und kam aus Anregen des Geistes in den