MWedius añt veſtrñ ſtetit.i.cõiter vens inter boĩies: quaſi vnus er vobis: qꝛ xp̃ð vitã cõmunẽ duxit. Muẽ vos neſcitis.i.vera cognitio⸗ ne nõ cognoſcitis quo ad eiꝰ diui⸗ nitatẽ. Ip̃e eſt qͥ poſt me vẽturꝰ eſt pdicaturus et baptizaturus. Qui unte me factꝰẽ.i.dißnitate pollẽs et mihi pᷣlatus:qꝛ ab eterno fuit 5ᷣʒ diuinitatẽ. Au ego nõ ſum dignꝰ vt ſoluã eius coꝛrigiã calciamenti. In qubꝰ ꝓbis querit᷑. Utrũ xp̃us poꝛtauerit calciamẽta. Videt᷑ dice re nico. de lyra ſuper Vo.i.ꝙ hoc cãlciamentũ nõ intelligit᷑ realiter: ſed eſt quedã methaphoꝛica locu⸗ tio:⁊ ego dico ꝙ poꝛtauit. Quiapt dicit apłs adihebꝛeos.vij. Debuit per oĩa fratribus aſſimilan. Vum fuerit cõis in victu: ita in veſtitu. Vñ poꝛtauit calciamẽta:qͥ babent᷑ in ſctõ. ob. laterano Rome. hoc ſufficiat qᷓ;tij ad euangeliũ bocer

num.ſhodie volo videamus:quia

inſtat dies quo deifilius nr̃o amo re incarnatus eſt debeamus ⁊ nos pᷣparare ſaltẽ ſpiritualiter ad eum recipiendũ. Duando aliqᷓ; ꝑſonam nobilem expectamus in pꝛoximot: quattuoꝛ cõſueuimus facere: que ſunt facienda ieſu xpᷣo: quem in ꝓ⸗

rimo expectamus in hac natiuita⸗

te ſecũdum eccleſie repꝛeſentatio⸗ nem. Due ſunt iſta. Pꝛimo viam dirigere.

Sco hoſpitium pꝛeparare.

Ixerto epulas oꝛdinare. Duartoveſteſpulchzaſ aſſinnef Rimo viã ⁊c. Dirigite inqͥt

iam dñi.i.mũüdate: om̃ia

Vhuaremonete. d ſac⸗

endũ ẽ de neceſſitate triplici rõne. ſi xpᷣm boſpitẽ apud nos volumus ſuſcipere:in hac feſtiutate. Tpꝛimo rõne diſpoſitionis. TScðo rõne locationis. Wertio rõne maioꝛitatis. ¶Pꝛimo ⁊c.ꝙ tu ſis bene viſpoſi⸗ tus. Vna marima eſt Ao in.i.ij. q.cxij. ar.ij. Quod peccatus moꝛta le facitboĩem diſtare a regno dei? ab ip̃o deo. In p̃s. Aonge a pctõꝛi⸗ bus ſaius.⁊ Pꝛouer.xv. Ponge eſt dñs ab impqs. QDue quidam diſtã⸗ tia nõ eſt localis:cñ deus ſit vbiq;. Et per potentiam: eſſentiam: pꝛe⸗ ſentiq: vt Ibo.i.par.q.viij. dici Dauid inp̃s. Si aſcendero in celũ tu illictvſq; ad dexterã ⁊ Jere.vii. c. Celum ⁊ terram ego impleo. Pi ſtantia hec ergo non eſt localis: ſ foꝛmalis pꝛopter pctm̃. Exempli gratia. Album et nigrũt licet ſimul eſſent localiter et pꝛope:tamen foꝛ maliter diſtant Quia vt dicit apo ſtolus ij. Aoꝛin. vi. non eſt conuẽ⸗ tio lucis ad tenebꝛas Ideo ſic iuc, Jo. Ego ſum lux mundi.et Job.i.

Aur in tenebꝛis lucet. Peccatoꝛ eſt

tenebꝛa. Deus eſt iuſtus:peccatoꝛ iniuſtus. Deus eſt bonꝰ: pctõꝛ ma⸗ lus. Deus eſt ſapiẽs:peccatoꝛ inſi⸗ piens. Diſtant ergo deus ⁊ pecca⸗ toꝛ foꝛmaliter in infinitum ꝑ pecca

tum: ita vt chꝛiſtus non babitet in

anima peccatoꝛis per gratiam.Et boc ratione indiſpoſitionis.Et niſi ſit diſpoſitus ꝑ gr̃am ni; ſuſcipe⸗

ret Jeſum xpᷣm · Igitur requiritur

diſpoſitio.i.ꝙ g̃aidiſponat pcto⸗ rem ꝑfugationem culpe. Dirigue viã dñiid eſtremouete opa pꝛaus