IAEnA
58225
dechoꝛeis gpimum dicitur offenſionis. Scm dicitur malignationis.
n dicitur punitionis.
7 Uerit dubiñ. Utrij duce· re choꝛeas ſit pctm̃: aut mortale:autveniale:aut Uidet᷑ quibuſdaʒ ꝙ nõ.iRõ. Qꝛ aliqñ cõuenit boĩ re⸗ creari. Uñ pbs. vij. Ethi. Qiĩs la⸗ boꝛãs idiget reqͥe. In. x. Ethi. Eu⸗ dere ꝑ tp̃s rõnẽ boni bʒ. Cato.In⸗ terpone tuis:iterdũ gaudia curis. Ad h rñdet Alb.in.iiij. diſ.xxi. Du⸗ rãdus oꝛdis mioꝝ.in.ij.ſen. Arcbi⸗ ep̃s in.ij.ꝑte ſũ. Qð cboꝛea ⁊ bmõi ludi: vᷣm ſe non ſum mali. Quia bñ pñt fieri ſine pctõ:marime. v.cõdi tionibꝰ cõcurrẽtibus pꝛius: erit li⸗ cita choꝛea. Aliter nõ: ſed erit pec⸗ catũ graue. Pꝛima.ſ.ꝙ ſit tpe de⸗ bito:vtputa tpe gaud.ſ.i nuptijs tpe victoꝛie:aut liberatiòis patrie vel boĩs: aut in aduentu amici de terra lõginqua: vt fecit pater filij digi. Euẽ.x v. Qui fecit in aduẽtu hli fieri magnos triũpbos. Secũ⸗ da ꝙ ſit cum boneſtis ꝑſonis de quibꝰ nõ ſit pᷣſumptio mali: vtcuʒ meretricibꝰ:cõcubinarijs: ⁊ bmõi. Qꝛ rales pſone nõ bñt dare bonus nomẽ: vt faciũt quidã qͥ choꝛ;ð̃t in lupanari. O maliuoli:quid facitis Zertia ꝙ fiant a ꝑſonis ſecularibꝰ nõ religiofis:qꝛ debẽt ſe in alijs oc cupare in libꝛis: in caſibus cõſcien tie. Unde de eis.ij. ach.i. Habẽ
tes ſolatio libꝛos ſanctos in mani⸗
bus veſtris. Qꝛ di.lxxxvi. Ignoꝛan kia mater eſt oĩm delictoꝝ Quarta
ꝙ boneſto mõ fiãtt nõ cũgeſticula Sionibꝰnimis ihoneſtis;t inoꝛdina
Fo.xcxj
tis:vt faciũt plures. Stringeredl gitũ. el calcaneo ⁊c. Quinta ꝙ can tus vel muſica excitans in bis non ſit de illicitis:ſed de moꝛibꝰ ⁊ bone ſtis ne ſonet in eis cantio mala. O excubãtes. Iſtis nõ cõcurrẽtibꝰ: iꝑ eſtpeccati moꝛtale. Qð ꝓbat᷑ tri⸗ plici rõne: vt choꝛiʒzantes nullam cauſam babeãt excuſationis. ¶Pꝛumo ratione finis. ¶Scðo ratione pꝛiuationis. ¶Lertio rõne incitationis. pꝛimo rõne⁊c. Cõcluſio phi.ij. de aia. Et.ij.pby. Et Zho.i.ij..i. ar.iij. Quod actus bumani ſpeciẽ ſoꝛtiunt᷑ a fine. Qꝛ ſi finis bon eſt opatio bona eſt. Si añt econuerſo opatio erit mala. Exemplũ de illo qui dat elemoſinaz ſi dat ꝓ amoꝛe dei: bonũ eſt. ſi ex vana glia malus eſt. Cuð finis bom eſt ⁊c. Ad ꝓpo⸗ ſitũ. Finis choꝛiʒãdi cõiter vt ĩplu ribꝰ eſt malus.ſ.ꝓpt᷑ libidinẽ ⁊ pe tulãtiã. Quis te inducit o iuuenis ad choꝛeas:non cũ oĩbus:ſed cum illa ⁊ illa:nõ cij alia:vere ꝓpt᷑ libi⸗ dinẽ voluptuoſaʒ. Vñ hier.adle liodoꝛum. Non credam viro dicen timibi ſe illum euaſiſſe a ſpectacu lis mulieu: cij Dauid ereo ꝙ vidit berſabee lauantẽ:in libidinẽſit ꝓ⸗ uocatus. Si Dauid ad viſij cecidit quanto plus iunenis ad tactum et Ber. Eñ mulieribus babitare:⁊ de mulieribus nõ cogitare maius eſt q; woꝛtuos ſuſcitare. Et hiero⸗ xxxi. di.c.oſpitiolum tuij: aut ra ro:aut nunqᷓ;:multum pedes terãt quia non poteſt toto coꝛde cũ deo babitare qui feminarum acceſſi⸗ bus copulatur. Unde


