De ſummo bono Foelrri iudicij examẽ plene cõſiderare nõ valet. qꝛ caliginefuroꝛis nõ videt. Qui aũt repulſo furoꝛe diſcutit. facilius ad cõtuẽ

dam veritatem mentis ſerenitate còſurgit. et ſine vlla ꝑtur batione ad equitatis intelligentiam peruenit.

De iudicibus qui acceptio

ne perſonaꝝ et cauſa amicoꝝ ſubuertunt iudiciũ. Ca.lvij⸗

Onñ eſt ꝑſona in iudicio obſeruanda ſed cã. ſic eññ

ſcriptũ eſt: Nõ accipias ꝑſonã in iudicio. Et iteꝝ:

Hõ miſereberis pahꝑis in iudicio. Qui eim̃ cõſan guinitatꝭ vel amicitie fauoꝛe.ſiue inimiciciaꝝ odio iudiciũ peruertunt.ſine dubio in xpᷣmqui eſt veritas et iuſticia pec care noſcuntur. Iniqui iudices errant in veritate ſentẽtie dũ intendũt in qualitatẽ ꝑſone et exulcerãt ſepe iuſtos dũ impꝛobe defendũt iniquos.qui aũt recte pꝛeſidere ſtudet. neque partẽ palpare nouit nec cohibere a iuſticia didicit.

Quibus rebus ſubuertitur

ſudicium. Capitulum lvij.

Ui recteiudicat etpꝛemium inde remunerationis

expectat.fraudẽ ĩ deũ ꝑpetrat qꝛ iuſticiã quãgratꝭ

imptiri debuit acceptione pecunie vendit. Bonis male vtunt᷑ qui iuſtiꝓ tpali lucro iudicãt. Tales quipead veritatẽ nõ iuſticie defenſio.ſʒ amoꝛ pecunie ꝓuocat. Qui bus ſi ſpes nũmi ſnbtrahit᷑cõfeſtim a iuſticie defenſione re cedũt. Zcceptio munerũ pꝛeuaricatio veritatis eſt. ñ et ꝓiuſto dicit᷑: Qui excutit manus ſuas ab oĩ munere.iſte in excelſis habitabit.Diues muneribus cito coꝛrũpit iudi cem pauꝑ aũt dum non hz qð offerat · non ſolũ audiri cõ temnitur.ſʒ etiã cõtra veritatẽ oppꝛimit᷑.C ito violat᷑ auro iuſticia.nullãq; reus ꝑtimeſcit culpã.quã redimere nũmis eriſtimat. ſolus em̃ obtinet mentẽ cenſoꝛis amoꝛ lucri qᷓ; equitas iudicij. Tres ſti munerũ acceptiones qͥbus cõtra iuſticiã humana vanitas militat.i.fauoꝛ amicitiaꝝ.adula tio laudis.et coꝛꝑalis acceptio muneris. Facilius aũt per uertitur animus rei coꝛꝑee munere qᷓ; grẽ laudiſq;