ni en
lict
Pꝛologus chꝛiſtiane fidei Mõtra ignoꝛãtium oꝛdinatur oꝛdo ſacrqmẽtalis in quocð fertur grã ⁊ ſci· Sed cõtra maliciã oꝛdinatur euchariſtia in qua eſtpleni⸗ tudo gratie ⁊ malicieerpulſio. Sed cõ̃tra cõcupiſcẽtiã oꝛdinatur matrimo nium.qðeſt ſacramẽtum illicitas concupiſcẽtias expellens.⁊ licitas ꝑmit⸗ tens Scdo pꝛobatur illa cõcluſio ſic.tot ſunt ſacramẽta t ſunt fingliter xtutes qꝑea inducuntur. ſed rales tutes ſunt ſeptem ðᷓ ſeptẽ erũt ſacru⸗ mẽta. Waioꝛ eſt nota · qꝛ ſufficiẽtia ſacramentoꝛũ eſt ſumẽda pᷣm fines ip ſoꝛum Minoꝛ ſic pꝛobat᷑·baptiſmus oꝛdinatur infidem extrema vnctio in ſpein euchariſtiain charitatem. oꝛdo in pꝛudentiã. matrimoniũ in tẽperan⸗ tiancõfeſſio cum penitẽtia in iuſticiam.ſed cõfirmatio in foꝛtirudinẽ. Iu tamateriam pñtem alia oꝛit dubitatio · videlicʒ vtꝝ coꝛpꝰchꝛiſti ſit nobiliſ imũſacramentũ.&t arguit᷑ꝙ nõ· qꝛ om̃is cã nobilioꝛ eſt ſuo effectu.ſed ita eſt ꝙ ſacramentũ oꝛdinis eſt cã coꝛꝑis chꝛiſti.ᷓ eſt melius ⁊ nobilius ſacra⸗
mentũ. Waioꝛ ptʒ quia cã dat ꝑfectionẽ ſuo effectui. Minoꝛ pꝛobat᷑ quia
millus nõ oꝛdinatus p̃t conficere coꝛpus chꝛiſti. In oppoſitũ argui. qꝛvt volunt om̃es doctoꝛes theologe.⁊ halet᷑in iure ꝙ in ſacrament/ ma⸗ ius eſſe poteſt qᷓ; coꝛpus chꝛiſti.qꝛ ibi continer deus? homo· ¶ Deiñ tunc arguit· ꝙ ſacramentũ baptiſini ſit nobiliſſimũ.⁊ hoc ſic illud ſacramentũ eſt nobilius ſine quo nullus hominũ poteſt ſaluari.ſed ſacramentũ baptiſmiẽ
hmõligt᷑ ⁊c. Maioꝛ ptʒ ex termis. Sʒ minoꝛ ꝓbatur. qꝛ nullus homo pᷣt
intrare regnũ celoꝛũ ſine baptiſmate.ſed tñ ſine coꝛꝑechꝛiſti adhuc poſſunt
aliquiintrare in regnũ celoꝛum. vt ꝑui qui moꝛiunt᷑ infra ſeptimum annuz vel adhuc citra. vdelicʒ interim ꝙ nõ ſint ꝑticipes rõis Item videt ꝙ ſacra
mentũ penitẽtie qð cõtinet in ſe coꝛdis cõtritõem oꝛis cõfeſſionẽ? reatus
ſatiſfactõem ſit nobilius baptiſmate. qꝛ ilud quod delet pctĩ actualeẽme
lius qᷓ; ilud quod delet pctm̃ oꝛiginale.ſed penitẽtia delʒ petiñ actuale. ʒ ba
ptiſmus oꝛiginale. ergo jacramẽtũ penitẽtie ſacramẽto baptiſmi eſt nbili
us Item argutꝙ ſacramentũ cõfirmatõis ſit digniſſimum.qꝛ ilud eſt digniſſimũ ſacramentũ quod cõfer᷑a dignioꝛi minitro.ſʒ ſacramẽtũ cõfir⸗ marõis eſt hmõi. ig⁊c. Maioꝛ ptʒ. qꝛ dignitas ſacramẽti dependet a dig nitate miniſtri Minoꝛ ꝓbatur. qꝛ ſacramentũ cõfirmatõis ↄfertur ab ep̃o qꝛ ſimplex ſacerdos nõ pᷣtↄfirmare Pꝛo ſolutõe argumentoꝝ diligenter eſt notãda vna diſtinctio bona de dignitate ſacramẽtoꝛũ.vñ vnũ ſacramen tñ ðꝛ nobilius ⁊ digniꝰ alio ſeptẽ modis. Pꝛimo qjntũ ad rem ⁊ ad effectũ er ſi bapriſmus eſt dignius ſacramẽtũ. qʒ delet oẽm culpã ⁊ penã qð nõ fa
cit aliud ſacramentũ. Scðo ſacramẽtũ ðꝛ eẽ digmus q̃ntũ ad miniſtrũ⁊ qn tũ ad cõem materiã.⁊ ſic ↄfirmatioẽ ſacrnnentũ digniſſimũ qʒ ſolus pꝛeſul Poꝛrigere hʒ illud. Et eiꝰ materia eſt nobiliſima.videlicʒ balſamꝰ⁊ olium oliue. Tercio ſacramẽtũ ðꝛ digniꝰ inq̃ntũ conſtitui᷑ a gradu dignioꝛi? ex
ꝑte cõtenti. ⁊ ſie ſacramẽtũ euchariſtie ẽ digniꝰ. vñ ðꝛ in iure nihil in ſacramẽ tis maius niſi in quo ↄtinet᷑ deus ⁊ hõ. Quarto ſacramẽtũ ð dignius in⸗ q̃ntũꝑ ip̃m offenſum diuine maieſtatis magis placat᷑⁊ ſic pm̃a eſt dignius nohilſacramẽtũ. qꝛ iufinita petã moꝛtalla delent᷑ꝑ pm̃aʒ ⁊ nõ ꝑaliudſa erametũ. Q. uinto inejntu cauſat vᷣnionẽ in mẽte ⁊ incoꝛde rõe ſignati vł ſi gni ſi mñunoniũ eſt nobilſſimũ ⁊ digniſſimũ oim ſacramẽtoꝛũ.qꝛ nobili ma ſĩt. vnio cĩ inter ſpõſum ⁊ſy õſaʒ fcatvnionẽ hũane naturecũchio