ſuewiti ew

ñdercichu . manduti ui

ſebie ſtlo

Pura mente deũ ama — pq iña rõ natural ſcripture ſacre 55 deꝰ ẽ animꝰ vt nobiſ carmĩa dicũt deꝰ ia te.ipꝛicipaliter ſupᷣ oĩa lonoꝛãdꝰ amãdꝰ

Pic tibi pᷣcipue ſit pura mẽte colẽdꝰ

aturalis ratio:legalis inſtitutio ⁊ ↄmunis ↄceptio animoꝛũ hoc

habʒ:diſcernit ⁊ pꝛecipit ꝙ vnꝰ credat᷑ deꝰ oĩptẽs:diligat᷑ coꝛdiali⸗

ter.⁊ magne veneratõis officijs adoꝛet᷑. Qui quidẽ eſt tanqᷓ; clauꝰ fi-

xus et ſtabilis circa quẽ oĩa reuoluun.oꝛiginale ſeminariũ omnium entiũ. omniũ reꝝ pꝛimoꝛdiale pꝛincipiũ qui iuxta ſalomõis cloqͥum via diſponit. in numero põdere et mẽſura ↄpꝛchẽdens oia:⁊ a nullo

alio ↄpꝛehẽſus. Et vt wrbis Auguſtini vti liceat. deꝰ eſt intra celuʒ nõ incuſus: extra celũ nõ excluſus:ſupꝛa celũ nõ elatus.ſubtꝰ celũ nð depꝛeſſus. Quia igit᷑ ex eiꝰ gratuita literalitate ꝓcedit ꝙ ſumꝰ:ꝙ viuimus: ꝙ mouemur.ſine cuiꝰ manutenẽtia tota natura rediret in nihilũ:ſicut ex nihilo eſt creata. Nic igit᷑ deus eſt tota coꝛdis intẽtiõe xẽſandus.onoꝛãdus ſacrificio et toto oꝛis iubilo collaudandꝰ Pic tibi pꝛecipue ſit pura mẽte colẽdus Vnde nouus Cato

Lingua paterna ſonat quam dei ſapiẽtia donat.

Hec audi fili mentiſq; repone cubi

dei eultum pꝛonum tu dilige multum

Qua ſine cultura non eſt mens crimine pura

De vglha imagis ſemp vigila doꝛmitõi quodplꝰẽ qᷓ datus Plus vigila ſempꝑ.ne ſomno deditus eſto. ilonga ddꝛmitio qꝛ ocia dant vicia dat

ã diuturna qͥes utijs alimenta miſtrat. Si negligentie toꝛpoꝛ deſidioſe mentis hoſpitiũ inuaſerit:tũc pꝛo⸗ ripta diigentia: et virtutũ exercitu relegatoò:omnis vicioꝝ turba ſuccedit. In ſomnis enim multis: ⁊ pigricieingluuies ⁊ caſtrimargia ⁊ oẽs vicioꝝ comites ſubſequũt᷑. Caueat igit᷑ impꝛudẽs adoleſcentia immoderatis ſomnis incũbere.ne virtutũ moderatrir tpantia patiat᷑ eriliũ. Si ei hñane vite mltũ tpis ſpacium pꝛeberet᷑:nec ꝓfectũ ſenio nec caſſatũ egritudie:rebꝰ tñ virtuoſis ſublimibꝰac ſtudioß exercitijſ 3

——