s7penis. ubonsmi ens Wult wfirmuspl Paermni longun ſupmath. n.Siemm ncols ſiw⸗ enes vitu multomagis deben ſenti ſpirus ꝙ yi Cereimyi

ſidta topẽti

2inſermone olenticapi⸗ Fnſipienset dviolentiſ. facictes Itẽ mius Ape nifcſte gſicur nos intrnere nii toꝛmẽts oꝛtet nos toꝛ t tpm inſua nů eſtpaticẽ enter ergode pmant veſti⸗ tme iſt inq oleat. peltus torꝰ. deficint tredo inoſi nis.⁊ aſcẽqi ctmembꝛa cät in chry neffluqt. vö glam quer mile patimo oſuſtinẽqs l⸗ inlatronibts bſeidenqꝛu 6VñEcẽyt nronb' ili? tem Sapi⸗ diponenlb

DPecaſio ſalutis

Qſcce magna remuneratio ⁊ pꝛemiũ que exinde ſequunt᷑. Vñ btũs ef⸗ frem. Si inquit modicus eſt laboꝛ inſtitutionis nñ̃e fratres cha riſſimi magnaẽ requies.⁊ parui tempoꝛis afflictio. ſed retributio eius videli⸗ cet delicie paradiſi? exultatio ⁊ leticia in ſeculum ſeculi permanebunt. Ideo ðt ſapiens Qccleſi.vlt imo. Videte oculis veſtris qꝛ modicum laboꝛaui et inueni mihi multam requiẽ. Et ſic clare patet ꝙ bꝛeus eſt iſte laboꝛ.et pꝛemia multa laboꝝ. Hac ergo libenter atq; volũtarie im moꝛtalis futurus pꝛo vita perpetue duratura. que gratanter facerʒ ho mo moꝛiturus pꝛo tꝑali vita ad modicũ differenda. Et ergo finaliter cõcludendo patet aliqjliter ex ſuꝑius allegatis ꝙ hec nouiſſima videli⸗ cet moꝛs.iudiciũ.gehenna ⁊ glia om̃es(qui continuã ⁊ iugeʒ halẽt eo ruʒ memoꝛiã valde ⁊ multipłr reuocãt a peccatis. Sed pauci iſta põ derant ⁊ rariſſime ea cogitant ſeu conſiderãt.om̃es putant diu viuere et ſenecta vberi penitere.iudicẽ placare infernũ fugere.⁊ ſic celeſtẽ gloꝛi am in delicijs viuendo ⁊ ocijs acqͥrere tandem et eternaliter poſſidere. Non ſic impij non ſic hoc argumentũ non concludic.inmo fallit et illð pꝛout ſatis lucide patet per pᷣdicta. Et igit᷑ omnes ſeducimi et niſi peni tentiam egeritis ſimul peribitis.⁊ moꝛiemini in peccatis 7Inde ſcribi tur Eccłi.ij· Si penitentiaʒ non egerimus incidemus in manus dei et nõ in manus hominũ. Sed pꝛochdoloꝛ quis penitet. quis peccata de⸗ flet. ͥs ſubuenit pauperi qͥs mileret᷑ inopi.qs compati iniſeris.qͥs co⸗ gitat de futuris. Penitus nemo.nã fere tota generatio pꝛaua eſt atqʒ ꝑuerſa que non direrit coꝛ ſuum in bonũ.immo potius in malũ. Om̃es terrena ſapiunt ⁊ que ſua ſunt querunt.non que iheſu xp̃i.munera dui gunt. virtutes fugiũt.⁊ ſicut iumẽta in ſtercoꝛib.ſic ⁊ ip̃i in peccatè mł riplicib miſerabiliter computreſcũt. oꝛrupti ſunt abominabiles fac tuſunt in iniqͥtutibus ſuis. J am dñs de celo pꝛoſpexit ſuꝑ fiios honi⸗ num · vt videat ſi eſt intelligens aut requirens bonũ. Sed omnes decli

nauerũt ſimul inutiles facti ſunt. nec eit qͥ faciat bonñ. vix etiaʒ vſq; ad

vnũ. Ecce iam impletũ eſt tempus.iam aduenit miſera bilis ule mũdi

ſtatus. De quo Michee ſeptimo capitulo kehphemereri tſanꝰ anguine in

ctus de terra ⁊ rectus in hominibus non eſt. Omes eĩ in ſidiantur.vt fratrem ſuũ venant᷑ ad moꝛtem.malum manuumſuaꝝ di cunt bonum. Q ui optimus eit in eis Juali pſalmus.⁊ qui rectus qua ſiſpina de ſepi. Quid piura: Nolunt ſcire ⁊ intelligere vt bene agant. nec oculos aperire vt clare videant.ſic excecauit eos malicia ipſoꝛum.

O ſtulta malicia. O mala ſtulticia voluntarie vitam fugere.n oꝛteʒ di ligere.ſpernere bonum agere malum. deumq; contemnere.et demoni obedire. Chariſſime cur pꝛopꝛium caput enſe ſecas. Curſponte cache

nas demonis incurris. Kur ſua iuſſa facis. Gxurge exurge. euigila et vide. Relinque d vabolum fuge demonem. ne poſtea cum ip̃is eterna⸗ liter contemnaris. Miroꝛ ⁊ ammiroꝛ ꝙ homo qui pꝛe ceteris eſt crea⸗ tura ratio nabilis in nullo quaſi ſequitur iudicium rationis ſpernens ſa lubꝛia.affectans noxia. querẽs ⁊ deſideransmortifera et notiua. O deus eterne que cauſa talis dementie. que ratio tante fatuitatꝭ et inſa nie Cur aia moꝛtẽ tõ ꝓnocoꝛde redrit. Cur ſibi qð tollit viuere captat

——————