ulchitndeſ ecois e h. Briscoi 16. Porechci s arcuitꝰm ſemeni. ltẽ ipot undamentnn uodecim murg ¶non viliißet tas nõ egetſoe m. inucem Apo Norn olis. qm̃ deysi derconcoꝛdun ec ſplendoꝛ lu Jeceſtſpe⸗ llen erit. Sbacuc.ij, uem?fulgoẽtt Migũt te ſient ſo gebũtiuſtti eböt iuſtiſt᷑ ſl u dilecta tak ſplendoꝛ incii eieſi pam Vi itudo iuſticeti us delectaiqn dies plenidel⸗ n. Ihonẽfi⸗ atrhs tuis ſiy Oteleſtis itn detmeinteq i nioſumeſtrgi andüſczig decuns ph opan v lob i Pi ent qdo opih virtlo Orwi⸗ nuigui

„

Decaſio ſalutis ſuaue ⁊ quã briñ erit tuneim videre his qᷓ eum vilexere. Tũe certe er clamqᷓdo dices illud abacuc.iij. E go aũt in dño gaudebo ⁊ exultaboi

deoihu meo. O quantũ gauciebũt q̃s gaudia ſuina replebunt.q̊s Ulu

ſtrabit. qͥs ſp gioꝛificabit. Niſio ſctõ deiſplẽdoꝛq; ſue faciel. De copioſitate omnium bonoꝛum regni celeſtis

gnum celeſte cõmendatſecundo a bonoꝛum oĩm copioſita

te. vnde beatꝰ ugu.in de ciuitate dei ſic dicit. Oð deus ppa

uit diligentib ſe. Sepe non attingit᷑ charitate non comp̃hendi

rur. deſideria ⁊ vota tranſgredit. cquiri põt.eſtimari non põt. Itẽ Verñ WMerces ſanctoꝛum tam magna ꝙ non poteſt menfurari.tam multa ꝙ non poteſt numerari.tam copioſa ꝙ non poteſt eſtimari. De k ſuꝑabundantius bonis ⁊ diuitijs ipfius regni celeſtis ita ſctibitur

eutrono · viij · Dominus deus tuus introducit te in terram bonam

terram viuoꝛum aquarumq;? ſonitum.in cuius campis et montibus

erumpent fluuioꝛ:um abyſi. Terram frumenti oꝛdei ⁊ vinearum in qua ficus malagranata? oliueta naſcuntur.terram olei⁊ mellis. vbi

abſq; vlla penuria eomedes panem tuum.⁊ rerum omnium abundãs

tia perfrueris. Qerte hec terra fertilis copioſiſſime fluens lacte ac dul

cedine mellis. dec eſt terra ad quam exploꝛandam miſſi ſunt fiij Da

nielis.ſicut ſcribitur Judicꝭ xvij. Qui redeuntes dixerunt.ideamꝰ terram valde opulentam ⁊ vberem.nolite ceſſare eamus ⁊ poſſideamꝰ eam nullus erit laboꝛ Tradetq; dominus nobis locum in quo nullius rei eſt penuria. Nam omne quod moleſtat ibi deeſt. uguſtinus Eter na bearitudo conliſtit in duobus. ſcilicet in neceſſaria abſentia omnis mali.⁊ neceſſaria pꝛeſentia om̃is boni. Si enim queris quid eſt.aliter non poteſt relponderi niſi quicquid bonieſt.⁊ quicquid malieſt nuſquã eſt. t ergo dicit beatus Gregoꝛius. Nihil exterius quod ibi appeta tur. ⁊ nihil interius auod ibi faſtidiatur. Ideo ſcribitur ꝓpocalipſis vltimo. Non efurient neq; ſitient amplius.⁊ non cadet fuper eos fol ne q; vllus eſtus.quoniam agnus dei qui in medio thꝛoni eſt reget eos.et deducet es ad yite fontes aquarum. Qt ibidem oſtendit mihi flumen aque vite. qui ſitit veniat. qui vult accipiat vite aquam gratis. Qui autem biberit ex hac aqua non ſitiet iterum.ſed fiet ineo fons aque ſa⸗ lientis in vitam eternam.vt habetur Johannis quarto. QOqᷓ; felix pa⸗ tria. qᷓ; beata terra.vbi deus erit mnia in omnibus et nullius reiẽ pe⸗ nuria ſeu aliquis defectus · erte hec patria eft locus paſcue celeſtis: vbi nihil deerit in quo fideles ſuos dominus noſter ieſus chꝛiſtus refi⸗ ciet ſuauiter ac perpetue collocæuit. Vnde. Eʒech xxxiij. dicit domi⸗ nus. Inducam eas in terram ſuam ⁊ paſcam eas in montibus iſrahel in riuis ⁊ in viſceribus terre. in paſcuis vberrimis paſcam eas.⁊ in mð tibus excelſis erunt paſcue earum ibi requieſcent in herbis virentibus et in paſcuis pinguibus paſcentur ſuper montens iſrahel. Ipſi enim ſancti paſcentur in cognitione ſumme veritatis. Gt ilia erunt paſcua vberrima · ſiue ingrediantur ad contemplandum diuinitatem dei ſi⸗

.

1