2 19. Memoꝛta moꝛtis io hoc haber i. Regñ ij. vbilegit᷑ ꝙ heli punitus ẽ pꝛo ſuis filijs co ꝙ nouerãt illos indigne agere ⁊ nõ coꝛripuit eos delinquẽtes Gt ergo ðᷣꝛ ꝛouer. xxix. Erudi filium tuuʒ · vñ qͥdaʒ. Si tibiſit natus peccanteʒ ſee natum. Nam ve ſuũ luere poſſis de iure reatuʒ Iteʒ pꝛelatis de ſuis ubdits ðꝛ Gechiel·xxxiij. Hili hoĩs ſpeculatoꝛẽ dedi te domiui ifrael. audies ꝗᷓex oꝛe meo ⁊ meũ monẽ annũciabis eis ex me. Si me vicente ad impium Impia moꝛte moꝛieris.⁊ locutꝰ nõ fueris vt ſe cu⸗ kodiat impius a via fua? ipſe in iniquitate ſua moꝛitur.ſanguinẽ eius de manu tua requirain· I tem eiuſdem. xxxiiij.&cce egoip̃e ſuꝑ paſto⸗ res ⁊ reqͥram gregem meum de manu eoꝝ · Item dñs ſiue pᷣncips ter renus rationem reddet de ſuo inferioꝛi atq; ſubiecto. TNoc ptʒ numeri kxv. vbi legit ꝙ pᷣncipes a dño iuſte ſunt ſuſpẽſi in patibilis ꝓpter pec catuʒ populi. qꝛ foꝛnicatus fuit populus cũ filiabus moab.que voca⸗ bant eos ad ſacrificia ſua ⁊c̃. vt ibideʒ legit᷑ Tales ergo ſunt pᷣncipes ⁊p̃lati de quibus ſcribit Hieremie xxv. Vlulate paſtoꝛes ⁊ clamate. aſpergite vos cinere optimares gregis.qꝛ cõpleti funt dies veſtri vtĩ terficiami ⁊ cadetis quaſi vaſa pᷣcioſa. Eideant ergo pᷣlati eccie ⁊ pᷣnci pes vniuerſe terre.qͥ alijs pᷣſunt ⁊ ĩperant. qualiter cõmiſſum ſibi gregẽ ᷣbo pariter ⁊ exemplo inſtruũt regũt defendũt. Pꝛelati namq; debẽt populum docere ⁊ a lupinis hereticoꝝ inſultibus vulpiniſq; fraudib ſagaciter defenſare. Pꝛicipes vero terre debent pctõꝛes coꝛrigere ſibi ſubditis iuſticiaʒ ⁊ iudicii facere. ꝓupillos ⁊ viquas miſerabũeſq; ꝑſo nas diligenter ꝓtegere.nec quẽcunq; imuſtis actionibus ſeu moleſtijs aggrauare. S ciant eĩ foꝛe ſcriptuʒ ſapientie ſexto · ꝙ iudiciuʒ duriſſi⸗ muz in his qui pᷣſunt fiet. exiguo em̃ cõcedit᷑ miſerico?dia.potẽtes autẽ potent᷑ toꝛmẽta patient᷑. Ad yos oẽs gᷓ pᷣlatos ecclie⁊ pᷣncipes vniuer ſe terre ſunt hi ᷣmones mei vt diſcatis fapientiam ⁊ non excedatis.ac ſubditos ſic inſtruite diligite ⁊ defenſate vt duriſſimũ hoc iudiciũ.vb i foꝛtioꝛibus foꝛtioꝛ ⁊ maioꝛibus maioꝛ inſtat cruciatio· ſecure in die no miſſimo valeatis expectare. Q.uarto reddenda erit ratio de omnibus oꝑiby ⁊ ↄꝓmiſſſs. vñ HAthanãſius in ſimbalis ſic dicit. ꝙ ad aduentum xpi oẽs hoies reſurgere habent cũ coꝛꝑib ſuis.⁊ reddituri ſunt de fa⸗ ctis ꝓpꝛijs rõem · et hoc eſt ꝙ apls innuit.ij. ad choꝛintheos. v. vhi diẽ. Des nos mantfeſtari opoꝛtet añ tribunal xp̃i.vt referat vmiſquiſq; ꝓpa coꝛꝑis pꝛout geſſit. ſiue bonum ſiue maluʒ · vñ ecẽ· vlti. Luncta qᷓ feciſti adducet dñs ĩ udiciũ? nõ ſoluʒ magna ⁊ grauia pctã.ſ etiã in oculis noſtris vident᷑ modica ⁊ qᷓſi nulla. Eñ paruũ qͥd videt᷑ paſꝰ ſoiĩs · ſʒ de eo erit ratio reddenda. Iob.xiij. Obſeruaſti omnes ſemitas meas. ⁊ veſtigia pedũ meoꝝ ↄſideraſti&t ſubdit ĩ caplo ſequẽti Tu quidem greſſus meosidinuimneraſti. Itein xxxiij· Qculi eius ſuper vi⸗ qs hominumet omnes greſſus eius ↄſiderat ſcʒ ad retribuendum qð in illis ꝑpetrauit. E xemplũ de angelo numerante pañ us heremite. de quo legitur in vitaſpatrũ. Winus eſt vbuz ocioſum. r rñ ſic ſcribi matth·xij. de oĩ ÿbo ocioſo qð locutifuerint hoĩes reddent deeo ròeʒ in die iudicij. vñ ſapieñ.i. Qui loquit᷑ iniquã nõ poterit latere. nec Prer it ilũ coꝛꝛectõis iudiciũ Winimũ videt᷑ cogitatio vana· ⁊ tñ ðꝛ Sapi