—
¶ Poc opnſuli qʒ virgon ſicerotai
o nenient᷑ intitulal qm̃ ipſum ↄgit de ecckia⸗
ſticaꝝ pſonaꝝ ſtatu dinidit in tredecim ꝑtes
⁊ quelibʒ ps in pagraphos lic ſignatos· S⸗
¶ꝛima pars incipit in pꝛincipio cica
paragraphum pꝛimuʒ ibi ſit dubium pꝛimũ Et hec pꝛima pars continet ·xxij.ð)
¶ Scdaꝑe incipit ibi V diceres an ĩ eccia
militante ſeptẽ ſint oꝛdies ⁊ ↄtinʒ · xxxiij..)
*¶¶ Tercia ibi Sʒ diceres nunẽ de poteſta⸗
te epiſcopoꝛum et continet.ij.ðn
¶MQuarta ibi Expeditis deo duce ⁊c.et cõ
¶Muita ibi Mona ↄdicio ⁊c.⁊ cõ·xiiij..
¶ Bextaibi ſaedos curatꝰ ⁊c.⁊ cõ · xxxxj· I⸗
¶Weptima ibi. Sed diceres an beneficia⸗ tus ⁊c̃ et continet. xxi..
¶ Dcctana ibi dubiũ quid ſit oꝛat ⁊ con⸗
¶ Mona ibi Vecundo tangitur vt dictum
eſt et continet. xxi.
¶ ecima ibi Becundo ſtatus ſacerdota⸗
lis ſublimis eſt ⁊ continet.xix.ðᷓ.
¶ Nndecima bi Sed an ſacerdos inſtituẽ debet ⁊c⁊ continet · ix. ð
¶ nodecima ibi ſco habʒ eos inſlituere ¶Tredecima et vltima pars incipit ibi ſe⸗ quitur tercium qð tangebatur et ton· vij.ð.
¶Weqitur tabula fm ordinẽ alphabei pu⸗ mo de a
bbates duo ſi monachus vnins pcuſſerit
monachum alterins ꝗd · quinta pte.xiij⸗
Ib eccleſiaſticis viris an ſit querẽda ſecula⸗ rium littetarum ꝑicia · iiij. parte. ʒ. xxx.
Abei ſacrificiuʒ fuit deo acceptũ ix. p·.ixn
¶blatum reſtituere ad ſaluteʒ eſt neceſſariũ ſexta parte..v. Ablata fama quõ reſſitueretur ibidem..vi. brennnciacio ꝓpꝛiaꝝ facultatũ duplicite poteſt conſiderari pꝛima parte · xxi.
Actepcio rei allene niplict poreſtſebabeni
ſexta parte.· x¶
Nccidia qñ eſt peccatuʒ moꝛtale et quando
non. xij · parte · Ixxi
2—
Ad hoꝛas canonicas perſoluendas quis te netur.ſeptima parte.ꝗ·pꝛimoꝰ Amare ſacras litteras remedium eſt contra luxuriam. iiij. ꝑte.ð. quinquageſimopꝛimo. Amon trplex eſt ſcilicet naturalis gratuitꝰ? et viciolus x.parte.S xix· Amoꝛ dinidit in amoꝛẽ amicicie ⁊ ↄcu ibið Amoꝛ naturalis multiplex. Amoꝛ ſanctus. Amoꝛ dicit vim ynitinam ibidem An pꝛeceptum ẽoꝛrectionis pertinet ad om & nes quarta parte.ſexageſimoquintoꝰ An ſubito ↄueiat platũ coꝛrigẽ· iij. p.. lxx Zn maioꝛis perfectionis ſint pꝛelati curati quam religioſi. pꝛima parte.xxj In p̃eminẽcia ſtatꝰ ſit pocioꝛ qᷓ; offich ibið Vn quilibet actus oꝛdinis quem quis facit in peccato moꝛtali ſit moꝛtalis · iij·p..ix Tn peccet moꝛtalit᷑ g ſcienter recipit ſacẽm ab eo qui eſt in peccato moꝛtali ·iiij. p.ᷓ x⸗ An exxiſtens in peccato moꝛtali recipiẽs dꝛ⸗ dines peccet moꝛtaliter. iij·parte.S xiiij.) An eps ſcienter oꝛdinans indignum peccet moꝛtaliter. quarta parte.ᷓ xxM An epis liceat aliquem pꝛopꝛijs manibus verberare.quinta parte..ij· An aliquando layco licitum ſit clericũ ver⸗ berare · quinta parte..iij An ſacdos exiſtens in peccato moꝛtali pec⸗ cet moꝛtaliter in oĩ actu oꝛdis ſui.x.p.eiiij Vn quilibʒ fidelis teneal crede omnes ani culos fidei.decima parte.ð. xx.) An in filium dei hm ꝙ eſt homo ſit creden⸗ dum · decima parte.ʒ.xx) An teneamur dilige inimicos x.p..xxvij In in actu matrimoniali poſſit eſſe peccatũ duodecima— An actus matrimonialis poſſet eſſe virtuo⸗ ſus. duodecima parte..xxiij.)
An tal poſlt eſſe ine peccato·xj·p.xxx·
e