1

3

2 „ 6

—

65

ſerũnofa derelictio qð fit ꝑ petiᷓ moꝛtale deꝰrepelli᷑ qͥ ſolũ paſcit inter lilia virtu

moꝛs triplex aſſigri põt m interioꝛðho ⸗ minẽ.Mã pᷣma moꝛs aie eſt a deo quedaʒ

tum. ¶ Secũda vᷣo eſt ab opibꝰbonis oci oſa vacatio. Vnde Aug. de vira xpiana. Wõ k ſolũ a xp̃iano reqjrit᷑ vt malo care⸗ at:ſed vt bõa exerceat.ꝙ etiã ſi nihil ma⸗ ſlifecerit nec tñ boni aliqd egerit: aq eter⸗ ne vite pᷣmiũ nõ gdmittit:ſʒ gehẽne igni⸗ bus mãcipat᷑.¶ Lercia vᷣo moꝛs de qj ſcʒ hic loq̃mur eſt mẽtis ab actu ↄtẽplatiõis erũnoſa renocatio.ĩ qj tãto lãguoꝛeſter⸗ nit᷑ aĩa fidelis ꝙ potiꝰoptaret moꝛiqᷓ; gu · ſtata ſuauitate diuĩa relicta d carniſmo leſtias redire. Nec miruʒ.qꝛ guſtatio ſpũ deſipit oñ̃s caro. M felix moꝛs qj moꝛtui ꝑſeuerãt oẽs affectꝰhůani Pʒ felicioꝛ pla ne viuificatio qj reuiuiſcẽtes affectꝰ diui ni dulcedie charitatiue ↄtẽplatiõis ĩip̃m ſumm bonñ defluũt.ſiẽ amica ↄꝓſolatõeʒ nð recipit niſi qmico recupato.¶ Bextuʒ eſt paupeꝝ euãgeliʒatio.in q̃ notapauꝑ tatis volůtarie pfecta emulatio. Cñ eniʒ carnałr hoĩes ſibijpis derelicti pauptatẽ declinẽt. nẽ̃am fidelitatẽ xp̃us expiri vo⸗ lens ip̃am pauptatẽ amplecti:verbis ↄſu lere venit ⁊ exẽplis edocere.¶ Eſt igitur

pauptos triplex quã amplecti nos docuit Mꝛima pauptas eſt tpalis indigẽtie.qᷓ.ſ.

ſeculo deditiꝓpꝛios affectꝰ auertũt ab oĩ upfluitate:fm dictũ Salomõis oꝛantis. Viuiti s0 pauptates ne dederis mibi: ſʒ tiñ tribue victui meo neceſſaria. Nu in⸗ q; religiõi dediti:renciãt oĩbꝰ que poſſi⸗ dent c̃. attendẽtes illud Luẽ. xiiij. Miſi quis renunciauerit oĩbꝰq̃ poſſidet c. d

Ben dulcedo ſps vere cõtẽplantẽ impe

tu qͥdam violẽte cogit ⁊ deducit. Sic tra. ctus erat MWatheꝰin teloneo ſedẽs.( Se cunda pauptas eſt coꝛpalis abſtinẽtie.ſ. ab oĩ delectahili. Wath.x. Qui non acci pit cruc ſuã qjtidie ⁊ ſequ᷑ me:nð eſtme dignꝰ. Sic fecit ille magnꝰIrſeniꝰ. Ter cia ꝑauptas eſt mẽtalis inberẽtie qj diuie

volijtati ſic coberet vtꝓpꝛie volijtati pe⸗

nitus renũciãs diuinðj beneplaeitũ ſibi fa

rit eſſe ſummũ deſideri.Nõplectiteniin

E

— Sermo. iij.

adnerſis erncẽ dñi:ne per impaciẽtiã coꝛ ruat.in ꝓſpis dulcedinẽ dei ne ꝑ inoꝛdina ta deſidiã defluat. nibil affectãs. nibil ad mittẽs: niſi qᷓ ſentit diuine ↄplacere dulce qini. O vera⁊ ꝑfecta ↄceptio verbi diui⸗ ni.imo ttãſfoꝛmatio plena mentis hane ad deificũ ſimilitudinẽ. Nuaʒ nobis adi⸗

piſci ↄcedat qui viuit ⁊ regnat c̃.

MDominica guarta aduentus:

—

Irigite viã domi⸗

.—„ ( Froß.j. Berß. in ßmone de ad⸗

uentu dñi quẽ celebꝛamꝰ Si pſo nã veniẽtis intueoꝛ:nõ capio excellenti am maieſtatis.ſi attẽdo ad qͥs venerit di gnatõis magnitudinem expaueſco. Stu⸗ pent certe ⁊ angeli de nouo: vidẽtes eum infra ſe quẽ ſup̃ ſe ſemꝑ adoꝛõt. Si conſi⸗ dero.ꝓpter qͥd venerit amplectoꝛ ad poſ ſuʒ ineſtimabile latitudinẽ charitatj.ec ille. Mec miꝝ venit enĩ deꝰ cuiꝰ maieſtas incõpꝛebẽſibilis.venit agnꝰcuiꝰ mãſuetu do infatigabilis.venit ſponſus cuiꝰ amoꝛ incomꝑabilis. Ouid faciẽdũ putas o aĩa venientẽ ſuſceptura? Peus enĩ eſt req̃rẽs mundiciõ.qͥ linceos hʒ oculos.a ſupꝑ ſoleʒ lucidioꝛes oẽs angulos coꝛdis curioſe ꝑ⸗ luſtrãs · Bi puritatẽ nõ inuenis in te adhi be ↄfeſſionẽ.ama ob quã amaris.ama cõ⸗ feſſionẽ ſi affectas decoꝛem vt dicat᷑ tibi. Vonfeſſionẽ ⁊ decoꝛẽ induiſti amictꝰlumi ne aẽ. Pecũdo agnꝰeſt p̃ferens mãſuetu dinem ſed exigens ↄtritiõem.an nðõ man ⸗ ſuetudinẽ p̃fert q peccatoꝛẽ ſuſpirantẽ ad veniã ſemꝑ recipit. Dagne dei qui tollis

peccata mũdi qᷓ;magnis ea laboꝛibꝰ exol⸗

uiſti.qᷓ;exiguis ſuſpirijs lemp hoĩbꝰindul⸗ ſiſti. Kercio deniq; ſpõſus adueniẽs cen ſeri voluit. Ecce enĩ ſpõſus venit exite ob uiã ei. vt vel ſic aĩam fidelẽ ad amoꝛẽeffi

catiꝰ ꝓuocaret. Et hec fuit potiſſima a fi⸗

nalis cauſa aduẽtꝰ ſui. Penit igit᷑ deꝰ.ſtu de oꝛnatui.venit agnꝰ.ſtude paſcui.ʒHa ſcitur enĩfetibꝰnẽis tanqᷓ; puulꝰ lacte ca⸗ pꝛaꝝ · Wã lac de capꝛis qð eſtaĩal fetidũ eſt lachzꝛymaꝙ peccatis ac̃. ercio venit wõlus ſtude qmplei yt vere dicgs cum

5