ente

krrviic uernile kiv.dh i noꝛiVyſ citer Kle moztali vipſt . xib, ẽtes qui ei bicẽj oduerſitatesp rü pollimnse k..4 oſſit de moꝛt Mxvih b. laria vt fiat ab lexq deuplſcen xun q

5 ccet⸗ ſ.c dönatis habe rema q; lit hoꝛ bidẽa. plena ſit gau ibicẽ amntur mliſ⸗ NMi Mve poteſt alqudòo xviij t.

ſex vitia conti xlib⸗

retatem:auis ʒ ſolubilia dei

ſbidem ⸗ ocare hoſit iu tſeglhn nplurapvde nt

vnun teh

„t

de numero alienop.

Fupbia eſt rota diabolica. polt d⸗ Sulurro differt a detractoꝛe ſiẽ peſſimuʒ

apeioꝛe. poſtd Buſtinere actꝰ foꝛtitudinis nð eſt ſicut ag gredi facilis.. xlvij·d.

Ipurio ſeculari quis pꝛonidebit de tem⸗

poꝛali. xxxi·b.

Faciturnitas platoʒꝝ eſt piculuʒ ⁊ſe⸗ piſſune eciã magnũ peccatũũ. xx· E. aciturnitas etiã alioꝝ venit in peccatũ

Kaxi natura docet manſuetudinis iura.

Fempis inutilis deductio dãnabilis iter rogatio.* iiij.c.

Tempus feriaruʒ quomõ impediat matri

monium. rxiiij ꝓpe fi. Femptatio pᷣmoꝝ parentũ hobuit tria ſiẽ ſnüc noſtra. ij.e. Kemprãtur vtrũ grouius incipientes vel pficientes ⁊c. Kemptãdi ſunt multiplices:a ideo tẽpta⸗ tionũ eſt diueritas. J Cẽptari vtʒ ðᷣbeat fuꝰ xp̃iappetere.xlvſ· Cẽpratoꝛes ſunt triplices. j. p7b. Fẽptationðj ſex ſunt modi. ſ. Feinptatus quomð intelligat᷑ Nbꝛabam per pᷣceptũ·

—

emptatdes amplectẽde ai appetẽde pꝛo⸗

pter quatuoꝛ.

—

Femptatões diaboli dequibꝰpeccatis li⸗

qnt pucipaliter ·

FCempratio diaboli hʒ tres gradus..

Femprari vult nos deꝰ q̃ eſt bonũ:ideo hð petimꝰptrariũ. xlvj.pꝰ a⸗ Kemptationũ optimj remedi. 3j.d.

Femptari cur deus ꝑmittit quem ſcit ca

ſurum. j⸗ empoꝛali ſollicitudo ſex habet annexa peccata. xliij. b. Cbeodoſij imperatoꝛis mititas quãta fu pir xxiiij.a. Timoꝛ dñi duplex declarat᷑. ix. a. Cimoꝛis ſeptem genera:et que ſint pꝛeci⸗ pua·*

Priſticie q̃druplicis remedia. xij. c. Friſticie obiecta q̃tuoꝛ. ibidẽvſq; in fi.

rabulade tribus partibus pemtente

Triſticia ex timoꝛe quinq; hʒ cau às xx⸗

xvtj. et·xx.

riſticia imoderata facit q̃tu⸗ ijÿĩ fi⸗

oꝛ mala. i. Triſticia cum amico conſolatiua eſt ratõe duplici. ⸗

quõ deleant᷑. xxviij· pꝰa. erb dei libẽter audiat᷑:quia bona inul

tgoperat. xliiij. b. Mindicta dei in cõſentientes et poſteros rei. vlec·

Windictaʒ dei ſi iuſte patiant poſteri rei. Mindictã exercere vtʒ lice⸗ ibið.d⸗

at vel appetere. xxiiij· a. Mindicta dei multiplex ⁊ que maxime ter reat. vſ.ab⸗

Wir fidelis habẽs vxoꝛẽ infidelẽ ĩ tribꝰca ſbus fit maritus vxoꝛis fidelis relicta in⸗ Hideli. xxxiij· a. Woltas mala demõibꝰ trãſit ſpin deme ritũ:⁊ non ſic ſꝑ mala volůtas hoĩm.ij. b· Wolũtas quð vulneretur ⁊ ad peccandũ

deoꝛdinetur. xlvij. c. Wolũ tas dei ſemper bona vtʒ veniat lem per adimplẽda. xiiij. a Wolũtas dei dupleꝝ. ibið.j⸗ Molůtatẽ dei fieri petimꝰ intellectu qua⸗ druplici. xitj.c.

Woiũtas dei pꝛincipaliter quatuoꝛ requi rit in homĩe.„ſ⸗ Motñ ſimplex vniꝰ ↄiug alter ſciens à lu per cũ eo õhẽs peccat moꝛtalr. xxxiiij⸗ Wotum ſimplex quicq; ſciens non ma⸗ nifeſtans ante cõtractum matrimoniũ fa cit moꝛtale peccatũ. Jj⸗ Motũ ſimplex nð dirimit Zctuʒ:ſed hʒ ab ep̃o diſpenſatõeʒ ad certũ moqᷓj. ſ⸗ Wotũ vxoꝛis qðcũq; vtʒ ſit per viruʒ re ugcabile. xxxvij. a. Hſucapio quid dicat᷑: quõ ap̃ſcriptiõe ſegregat᷑. x· pya· Proꝛ non eſt ducẽda ſapiẽti.xxxſ in pn⸗ Mroꝛẽ habere vnã de iure vtrũ ſet etiũ de

lège nature. xx. b⸗ Mroꝛes duas antiqͥ habuerũt:ſʒ cauſas excuſantes nõ ignoꝛauerũt. rx. b⸗

MProꝛem ducere laſciuã ſepius perdit ani

mam. xxx. in pꝛinci·