Be tentatione

J. demonis accipimꝰ.ſᷓ nos 3 illũ iacn⸗ la mittimus ſi ↄfeſi i tribulationibꝰ hu milia rñdemꝰ. Mumilitas ergo muliũ valʒ 3 tẽptatiões. Vñ iacobi ttio cã. D. Snpbis deꝰ reſiſtit hu. aũt dat gratidʒ· ¶ Biri 4 ꝙ ãrtũ remediũ 3 tẽptatiões eſt fapiẽtie dilectio cũ ipa maria aſtutia ipngnet. Hic ẽ qð di ſapiẽ.y. AMelioꝛ ẽ ſapiẽtia qᷓ; vires. Añ qdã frater re qui ſiuit abbatẽ Iſaac cur demões ita time rẽt eũ. Qui reſpõdit. ideo me timẽt.qꝛ ex quo factus ſum monachus gra dei me⸗ diãte ſtatui vt ſapiens Ne iracundia mea extra guttur meũ pcederet. Hic ẽ qð di citur ſãpiẽ.ð. Sapiẽtiã non vincit mali tia· attingit vero a fine vſq; ad finẽ foꝛti ter. ⁊ diſponu oĩa ſuaniter. CSʒ dliqʒ põt obiſcere dicendo ꝙ nol Op oia iſta habere ʒtẽptatiões demonis.cũipe dia volns nõ tẽptet hoies. ſʒ nie tẽptationes ſunt humane. Ad qð bꝛeniter rñdeiur ꝙ in multis locis ſcripture ſacre põt oſtẽ di ꝙ diabolus multis ipngnationibꝰ tẽ tet oies. ſꝛimo habet geñ.z.ca. Q diabolus decepit mulierẽ? ꝓpter illud qð ibi inbditur p os dñi. inimicitias po nã iter te ⁊ mulierẽ ⁊c̃. ꝑ að oſtẽditur ꝙ erit mimicitia durabilis. ⁊ oſtdiu h ilud Job.i..⁊ ca. Vbi ſathan petiſt à dño vt pmitteret eum tẽtare. Hinc ẽ ꝙ ipe iob dicit. y.ca. Militia ẽ vita hois ſup terrã. ʒ oſtẽditurꝑ illud AMat. 4· Buctus ẽ Jeſus in deſertũ a ſpi · Vt ten. n dia. Et ve muitis ſanctis q fuerunt tẽ tati. Et augꝰ dicit. ꝛemonitos Vos eẽ volo neminẽ ſup terrã ſine tẽtatione vi cturũ.vt cui foꝛte tollitur aliqua.aliã ſe⸗ curus expectet. Et hec depᷣ pte. ¶ Cõ cluſio ſecũda eſt iſta.ꝙ ad tẽtationibꝰ de monũ reüſtẽdũ ſunt ãiia q̃ttuoꝛ remedia Inca ſctepecſ. oio· ¶ Bico pᷣmo ꝙ fidesẽ vtilis val⸗ de 3 tẽtationes. Nic apo dicit ad ephe. y. In oibus ſumẽtes ſcutũ fidei in quo poſſilis oia tela neauiſſimi ignea extigue

⁊galeã ſalutis aſſumite. Stpꝛima peri Sca. Dui re. foꝛ. ifide. Fides oſtẽdi iria militibus xpi ꝑq̃ͥ poſſuiit tẽtationes eua dere.pᷣmo oſtẽdit fanguinẽ xpi.vt ficmi lites animẽtur ad pliãdũ vt factũ eſ ele· phãtibus.i. Macha..c. Fides oſtẽdit penã paratã illis g erunt quieti. ñ adã fanctus pater erat maxie fame.⁊ qͥdam ipudica mulier recitantibus alijs ſancti famã ip̃ins poſuit pignus cũ a liquibꝰꝙ ſua pꝛauitate iduceret illũ ſanctũ hoiem ad peccandũ.⁊ de nocie veniens ad ipm ſua ipoꝛtunitate itrauit in cellã illins ſan cti viri:maxime ga allegabat ꝙ perdide rat viam rectan cinitaiis.⁊ dirit eẽ de⸗ noꝛandam a fcris ſinõ intraret in ſuam cellã.⁊ lentiẽs ſctũs tẽtationẽ ex ſua pꝛe⸗ ſentia recoꝛdatꝰ penaꝝ iferni poſuit vnũ digitũ in lucerneigne quã tenebat.dicẽs ſiviipn. ꝛoba? vide ſi potes poꝛtare penã q̃ ꝓmittitur in iferno faciẽtibus ta ſe facinus. Et ſic cõſumpſit oẽs digitos manus. anteqᷓ; tentatio recederet.qð vi dens iunenis ipudica expirauit.quã ma ne ſacto coꝛã iilis iunenibus qu require bant eã volẽtes ſcire qualiter feceratvir fanctus ſuis oĩonibus reſuſcitauit.⁊ cõ⸗ uerſa eſt ad dñm. Ecce qũo iſte ſanctus hõp ſidem penaꝝ iſerni euaſi a pericu lo peccati. Hinc ẽ qð dicit Gꝛe. ĩ moꝛd. Sollicite vigilãdum ẽ vt cũ culpa blãdi riichoat ad quẽ intitũ mẽs trahat agno ſcat. Zides ẽt oſtẽdit vincẽtibus coꝛonã paraiã. Vñ apoca.x di. NVincẽti dabo edere de ligno qð eſt in medio paradiſi.

¶ Diri ⁊ ꝙʒ ſpes eit vtile remediũ atra

—

tetationes. Vñ exo.⁊. di. Ds pugna bit ꝓ nobis ⁊ vos tacebitis. Et ad ro.ð. Sideꝰ ꝓ nobis quis 5 nos? ¶ Biri 5

curitãs ẽ vtile remediũ ʒ tẽptatiões.

ñ anguſtinꝰ ſup epiſtolã o.ca.? di- cit. Si nð vultis i iſta hereſi moꝛi biblie caritatẽ. fons ẽ quẽ ⁊ volnit deꝰ ponert ne deficiamus ſ.i tẽptationibus. C Bi xi q̃rto ꝙ oꝛatio ẽ vtile remediũ 3 tem⸗