aðd roriuerſationem tenendann eñ fub earem conſteilatõe nati eſſent · Et ji dieatur vt re⸗ pondent ad hoc mathematiei ·ꝙ ↄſtellatio eſt momentanea fub qua quis naſcitur · Et quſa duo cum oꝛiuntur ex vno partu nõ ſi᷑ naſcunt᷑ · ſed vnus poſt aiterum · vnde nee in momento ſed ꝓ interuallum · ⁊ jie habẽt di uerſas conſtellatõs · Sed ad he repellenbũ dicit ĩe · Aug· ꝙ ſi ſie eſſet cum vnus ſolus naſcitur non in momento totus egrediatuꝛ ex vtero ſed de parte in partem fucceſſiue ſequeretur ꝙ vnus ⁊ idem homo tot᷑ cõſtei iationes hateret quot membra coꝛpꝰ fuuʒ continet que paulatim eduxit ex vtero · qð eſt abfur dum dicere · Greg · etiam in omeł. ad idem improbandum inducit aliud exem pium · videlicet · Contingit in vna ciuitate oadem hora ⁊ momento naſci filium regis ⁊ filium ruſtici vel artificis.vnde fib eatem conſteilatõne ·⁊ tamen in ꝓeeſfü vite filius regis fuccedit in regno. et erit gloꝛiofüs ⁊ diues et ſciens ⁊ aliꝰ cultoꝛ terraꝝx⁊ igna⸗ rus paup ⁊ mercenarius · Si ꝙ conſtelſatio
inducit conuerſationem ſtatum et moꝛes et
ommia que pꝓert inent ad vitam preſeritẽ q⸗ modo eſt tanta diuerũtas inter pos natos fub vadem conſtellatõe · Picũt illi mathema tici · y ſi quis naſcitur fub ſigno aquarij erit piſcatoꝛ · Ped cum in quibuſbam partibo nõ fint piſcatoꝛes · et tamen ibi naſcunẽ᷑ aliqui fub illo ñigno · quomotv habebit effecũ cõ̃ ſtellatio in iilo nõ recedente te partiby fuis · Conciubũt g tam philoſophi qᷓ; ſancti the ologi faiſim eſſe ymo et hereticum creteꝛe bomo cogatur ad bene vel male faciendñ ex conſtellatiomb. Notandũ etiã ꝙut dicit b· Tho · in füma contra gent. li jj·e · ixxxxij cum hmo habeat eligere ⁊ ꝓſ. equi qᷓ ele Sit in opibus fuis · in vtroqʒ hoꝝ a cauß fit⸗ perioribus adiuuatur · inter dum etiam impe dit ur · Et ſᷣm electionẽ quitem juuat ad eli gendum aliquib · vel inqntũ inelmat᷑ a tro. P opationem diuimã · et intellectum ⁊ vſun tatem · Ab angelo inquantũ illuſtrat᷑ jntol lectus ad ↄgnoſcenduzʒ ſolũ quod eſt bonũ aliquid fieri · ⁊ j neſciat aſignare cauſ vel etiam cũ jlluminatur ab angeio ad cogno⸗ ſcendum etiam cauſam qre bonum eſt iljud ab eo fieri· A coꝛpe auteʒ celeſti non juuat homo ad eloctionem faciendam alicꝰ opis · nifi inquantũ corpus celeſte inprimit in cor pus ip̃ius homimis ex qua impreſpõe homo meit atur ad eligendum ꝓ modüm q; paſſio nes indueunt ad eligendũ · videlicet trapen do rationẽ ad ſe ex vepementia ip̃ius paſi⸗ oms et fiañione obfuſcante ip̃am · Vñ ila i Ceitzi que eſt in nobis ex coꝛpibus celeſti⸗ modum alicꝰ paſſioms ſcut cũ qs
inbucitur ab eligenbum aliquib xeß dbiuʒ vel amorem vel iram vxl ãiquid jomõj · Se⸗ cundum vero executio nem eiꝰ quod eligie juuatur homo ex fiperioꝛi cauſa mquantum conſequitur ab ipſa eauſa fuperioꝛi robur ⁊ efficaciam ad implenduz quod eligit · Nue quidem non ſolum a deo et ab angelis ß eti
am a corpꝛib us celeſtibus eſſe pteſt imqn
tum talis efficacia in corpꝑe ſita eſt · Manmte
ſtum eſt · n· ꝙᷓ etiam coꝛpa jnanimata qjſwam vires ⁊ efficaciam a corpoꝛibus celeſtibꝰ cõ ſequuntur preter eas etiam que ad qualita tes actiuas ⁊ paſfiuas elementoꝝ cõſequũ tür quas non eſt dubium corpoꝛibus celeſt⸗ bus eſſe fubiectas · ficut ꝙ magnes attpit ferrum · hoe habet a coꝛpoꝛibus celeſtibuð ⁊ iapides quidem ⁊ herbe habent alias virtu⸗ tes ocultas · Vnde nibil ꝓlibet ꝙ etiã homo habeat ex impreſſione coꝛporis celeſtis ali⸗
quam efficaciam in aliquibus coꝛpalbus fa
ciendis · quam alius non habet puta medicꝰ in ſanando · agricola in plantanto miles in pugnando · Hanc etiam efficaciam multo ꝓ fectius deus homimbus largit᷑ ad fua opa efficaciter exequenda · Et quantum ad pri mũ auxilium quod eſt in eligento dicit᷑ des hominem dirigere · Nuantum ad ſocundum quod eſt in exequenso dicitur daus cõtoꝛta re · Primũ tangit s cum bicit · Domimnus
illumimatio mea ·⁊ · Fecundum cum fubdit·
ominus ꝓteẽtoꝛ vite mee · Non g conſtel⸗ latõᷣes per ſe et directe mouent wluntateʒ
ad eligendum vel exequendum onum me⸗
rit orium· ſed deus · nec vjciofi ſod per ſemet ipfum
pro tercio eſt alia ſtella ſm⸗ gularis ⁊ mirifica que · ð · axparuit magis
ad manifeſtanðum xÿ̃i natiuitatem · Wnde dixerunt᷑ vemientes Jeroſolimam. widimꝰ ſtellam eius in oꝛiente ·⁊ vemimus acwrare e um. Mati· ij · Et mathematici dixerũt iiã fuiſſe conſtellationẽ fub qua natus eſt xp̃s. que fecit eum ita ꝓfecte conuerſari in mun do et tanta mirabilia facere · ed hoc faiiſ ſimum eſt · Non ·n · vt ait · Iug · n ſermone ð epiphamia · illa ſteſſa fecit xp̃m mirabiliter viuere · ß̃ xpᷣus fecit eam mirabili ter axpaꝛe re · Et in alio ſermone · Nuid · n · erat iia ſtel ia mi miritica lmgua celi que enarrat glo⸗ riam dei · Certum eſt er go illam non fuiſſe conſteliationem xpᷓi· Nam cõſtellatio eſt jn⸗ fiuxusꝓcedens a ſteilis que funt in celis ab jnicio ereate. Iſta autẽ que aʒparuit erat in metidulio aeris de nouo creata.Et aliqui quidem dixerunt eam fuiſſe angelum qᷓ ap⸗
paruit paſtoribus ad xÿi natiuitatem nun⸗
riandam · Ied quia paſtores erant de wpu io iudeoꝝ ratione vtentiuʒ in cultu veri dri
uunsn 6* vann⸗ wnie jm owlbnnſwe jinine nn ſit ſnſnnn zrho n tman ze ſemeri niemn he er wmedl—* ſini ijlb Vu⸗ nmimnun tpeh pntnimſu 4— iuimianſen tydnnnnlninw nn Anmnn— ſraynnntünin. uoutnbmwiofnk lumnnr inpwrngehwe ſinptrqudinatewoot Anncanntintutin tdiʒunmgogihzapꝛ vaphueniedwnnte uzeſxnnfinninmn myisvꝛpntni n fitarpſtantinn uzn tiynmtj lannniſſatils pnnnehnn ſitfieponſhan⸗