⁵
ligamns ⁊ animas n gligam l.cxlv. ⁊ Dyabolus nemini poteſt pᷣuãlere i ve lit ſuccumbere l.xij B
Digni ðo q̃liter effici poterimꝰ vtrme ſaltem l. xxtij a
Diligere iuſticiaʒ quomodo teneitpꝛin
cipes er pꝛelati l.iqj a
Diligere debemus chriſtum mktiplici n
cione l.clxxxv a Diligere toto coꝛde quid ſit l. iiij poſt A Dilectio plena tocius veritatis magiſtra
I.lxrxiiij B
dilectionem ſi uam deus oſtẽdit ad homi⸗
nes quad rupliciter l.clxxxv a Dilectio hominuz deficiti quattuoꝛ Ibi⸗ dem B
dilectio eſt medium perfectum cognoſcẽ
di deum l. lxxxij B Dilectio chꝛiſti ad nos pbatur fuiſſe max
ima multiplici ratione lcõne clxxxv poſt
Diiuuij generalise cuſ audnuplices l,
ecxrvi a
diſcere debent reges et pꝛeſides humili⸗ tatem l.lxxvxb Diſcendi auiditas antiqu oꝛum quãta fu
erit Ibidem poſt. b
d ſit fecundũ bugone lene ixxxi.
viſciplina acciptturtrpliciter. cvij à
diſciplinam derelinqunt tria genera ho/ minum l.lxxxiij poſt R
Diſcipline deiſi unt medicine rei i eſt pec tatoꝛis l.cvij b
viſcretionis fal condtat appetitum hono⸗
rum l.xlvij ꝓpe finem
Diſcretio inter amicos et inimicos vlde
eſt neceſſaria l.exxxi ante a
Diſputatio qubus modis non fiat bona
l.ix poſta
diſtantia nimia facit errare enpicter.
clvij
vdiuitiarum cupiditas aufert 4b bomne
pietatem l.xxiij poſt b Diuitie dantur ꝓpter panperes!. txvi
Diuites tenentur fubuenire bnperibus
lcõne. xxvij
Diuitijs giernnononadfuuun ſt.
lriij· poſt b
Diuitie quãta mala faciunt et quãta bena
auferant I bidem infra non auferunt ſed afferunt veram
indigentiam Ibidem
diuitie dicuntur eſſe nihil enpterde de cau⸗ .vkiꝓpefinem
diuitiarum ad ſapientiamer bonam vtã nulla eſt cõparario l. vcij poſt b diuitiarum cupido gencrat bella cuʒ om⸗ ni dolo l.xcij Z
diuitie impediunt cogmcionẽt dei: br imi ſed et ſui Ibidem poſtb diſcetus quið ſignificet l
dinitie vere ſunt virtutes et bona opera t
cviij A. et quõ amande.
diuitie ſumme nihil timere niſi deũ et nil preter eum concupiſcere Ibidem poſt. A diuitiarnm tria g enera Ibidem
Diuitie male quid faciunt lectione. cvij
diuinatto per ſomniã vtrũ ſit licita j
B Et qd ſit diuinatio ibidem infra
dꝛaco quid ſit Et draconcea vnde naſe tur l.clxxix poſt
A dracones duo ⁊c̃.quid gntficent—
crlij
Draconis quatuoꝛ pprietates autbus c
paratur mulierl.clxxx b
voctoꝛ docens ſacram ſcripturam tra bꝛ
beat l.i.b
tbeologi debent eſſ e wobuſt 2* i
Socnne claritate fulgeãt preaicatoie⸗
l. xxxiiij b
docere omnia ſpiritum ſanetum qualiter
intelligatur l. xxxiii b
doctoꝛes quidã paſcunt populuz de qui
qʒ panibus qͥdaʒ devii.l.xcvij a
Doctrina debet eſſe clara et breuis leðne⸗
cxvia
doctrina bona confertur iuſito per nen
punitionem l·clu B
— umium demoꝛte aliena numẽ rxxi 1.
dolere de viris ſanctis moꝛientibus tres
cauſe nos inducaut l.clx iijb
domini ter renthabent tres marimos de⸗
fectus l.cl B
domint terreni plus habent timere m ti
meri Ibidem infra
domus conſcientie quomoò oſit bene fun
data tectu oꝛnata et mundata l.cxx BP
Ddonatuʒ neſci erpellentura cetu bo⸗
noꝛum l.xxxiij poſt a Prne qrefaciat diabol⸗ Lixri
0