icradch finſuoꝛit emad ſ ione vul. hoiemin/ ot ck ſicutar⸗ pedest ideoſign⸗ ſtica vrlo/ ido is ſicht in u in fine s ſicut tan tadiiq eſtmon noltnfinak qʒad mo⸗ ingit ho⸗ opprerqð tthalante ut oui agilituts e vinapo bere nii lcumb nis gaba mt muln deſeremnt niuueniq lus cius po umi Lu
1y
vpomenes pꝛeterijt eam⁊ pᷣcucurꝛit.illade
uiatõem velocitate cõpenlans celeriter euʒ artingebat piecit ſecundũ de quo cõſilr ſe⸗ cit·ille tandem cũeſſent ꝓpe metam foꝛti⸗
rer Piecit tercium?⁊ longius a ſtadioq́; pꝛi
us fecerat illa cupiditate allecta cucurꝛit ud pomũ⁊ interim ypomenes metã attigit ⁊ſic de virgine victoꝛiã repoꝛtanit Virgo iſta velociſfima eſt ani a humana queẽ mi⸗ re venuſtatis quia creata ad dei ymaginẽ⁊ nimie agilitatis quiaaffectõibo ⁊ cogitatõ nibus. nunc ẽrome. nũceſt pariſiꝰ · nũcĩcelo nũcĩterꝛa.nũc in inferno. Iſta hʒcurꝛere ꝑ
ſtadium vite pñtis ad brauiũ finalis iuſit⸗
cie. Sed vnus agillimꝰ qui ſimul cum ea conatur curꝛere vicʒ dyabolꝰ qui curſoꝛ ve
lociſi imꝰ eſt. Job.xvꝛ Lurꝛit aduerſus deꝰ
um erecto collo.iſte videt ꝙ virtute⁊ velo
citate non poteſt eam vincere⁊ i cautelis
vtip virtute. Pabet tria poma aureaidẽ tres peccatoꝝ delectatões quas pijcit iurta vlam huiꝰ vite Vnam quaſicito poſt pꝛin cipiũ Scðam in medio Terciã ꝓpe metaʒ Pꝛimã iuuenibꝰ Scðam viris Terciã ſe⸗ nibus Pꝛimũ pomũ eſt delectatio laſciuie Scm ſupbie Terciũ auaricie Et ſichtin⸗ gat ꝙaliqͥs nõ impediat pꝛimis duob vix terciũ euadere poterit⁊ ſic ꝑdit᷑ coꝛona iu⸗ ſticie finalis Et ideo neceſſe habemꝰ certa re viriliter⁊ ꝑ virtuoſam cõtinentiã a tali⸗ bus abſtinere Juxta illud apli ·pᷣ. ad Loꝛi. ix. Omnis qui in agone ↄtendit ab omibh ſe abſtinet. ſupple iſtis tribus. Etecẽ. xv. qͥcõtinens ẽinſticie appꝛehendet illã. Sic em̃ certauerat⁊ cucurꝛerat paulus ſicutip ſemet recitat.ij. ad Thi.iij: dicens Bonũ certamen certaui curſum cõſumaui fidem
ſeruaui. de reliquo repoſita eſtmihicoꝛona
iuſticiel Tercio iuſticia eſt inſtrumentum iudicantis Sine eñ iuſticia nullus ſuperi oꝛ iudicat nec bene diſponit⁊ ideo ↄparat᷑ regule Sicut em̃ latomus lapidẽ cedẽs et cõplanans duo ſemper habet in ꝓmpto · vi delicet regulam? martellũ⁊ cũ martelloꝝ cutit · cum regula dirigit⁊ exainat planiciã Ita bonus iudeꝝ vl platus quicunqʒ. duo debet habere in manibus Malleũ ad coꝛ⸗ rigendum delicta·⁊ regulam legis ⁊ iuſti⸗ tie.nefiat exceſſus in vindicta: yſa:xxviij.
—
Ponãiudicium in pondere et iuſticiam in
menſura. Bꝛego.lix. mõꝛa.e.xi.Ille iuſt
cia ſicut veßimẽto veſtit᷑. qui ſe vñdiqʒ bo⸗ no opere ꝓtegit ⁊ nullam ꝑtem actiõis ſue nudam relinquit Nam qut in aliquib acti onibus eſt iuſtus in aliquibo iniuſtus:non eſt ꝑfecte veſtitus Job:xxix. Juſticia indu tus ſum veſtiui me ſicut veſtimento.
Tapitulum Scm Lectio decimaquinta
Frerũt umpii
cogitantes apud ſe nõ recte Exi
guũ⁊ cum tedio eſt tꝑs vite no ſtre.⁊ nõ eſt refrigeriũ in fine homiĩs ⁊ non eſt qui agnitus ſit reuerſus abinferis ¶ Poſtquã ſpũſſanctus capitulo pᷣcedenti perſuaſit homibus ſeruare iuſtici tanquã mediũ neceſſarium ad adqurendã ſapien⸗ tiã Juxta illud Ecẽ.pᷣ Filt ↄcupiſcens ſa⸗ pientiam ſerua iuſticiam ⁊ deus prebebit ti brillam In hoc ij.c:repꝛobat quandã dete ſtabilẽ opinionẽ tam iuſticie qᷓ; ſapie cõtra⸗ riã Et circa hocſic ꝓcedit Pꝛimoponit re⸗ pꝛoboꝝ erꝛoneã opinionẽ Scðᷣo opinionis oꝛiginẽ? occaſiõʒ.ibi.hec cogitauerunt Lir ca pᷣmũ duo facit Pꝛimo ponit maloꝝ pꝛa uam opinionẽ Scðo deſcribit iuxta illãtllo rũ ↄuerſarõem.ibi.venite. Tirca pᷣmũ ad⸗ huc duo facit:qꝛ pꝛimo opinio ponit᷑:ſcdo opiniõis ꝓbatio.ibi.qꝛ ex nihilo nati ſumꝰ 2 ¶ Lirca primũ ſcienqũ ꝙ opioẽ
iſta breuiter y vira iſta coꝛꝑali fintta nulla
reſtat ali nec in glia nec in pena.ſed ſiẽ be⸗ ſtie moꝛiunt᷑totaliterin coꝛꝑe⁊ aia.ita po⸗ nit hec opinio de homibus ꝙ penitus moꝛi untur VUnde hec opinio negat immoꝛtali⸗ tatem anime⁊ penas ⁊ pᷣmia poſt hanc vi⸗ tam durare Sic dicit Dixerunt umpij id eſt cogitauerũt occulte ⁊ verba mentis di⸗ rerunt credendo ⁊gſſerendo.in põ: Dirit inſipiens incoꝛde ſuo:nõ eſt deus Et nõ recte qꝛ falſum eſt in rei veritate⁊ ſimiliter hominibo pꝛecipit᷑credere cõtrariũ Sʒqͥd dixerunt. Exiguum? cũ tedio ꝛc. Etnora ꝙ imp tres ꝓpoſitões dicũt quaripᷣmaẽ vera et due que ſequunt᷑ſunt falſe qꝛ nulla doctrina eſtqᷓ nõ aliqᷓ vera habeat admirta Omnis ꝓditoꝛ ⁊ deceptoꝛ