———
Lectio
iotales poſſůt dicere Illud Iſaie.rviij. Percuſſimꝰ fedus cuʒ moꝛte ⁊ cũ inferno fecimꝰpactũ Scitis ꝙ de iure cõi ↄtrahit pꝛimo cũ vna.et poſtea cũ alia vocat᷑ biga/ mus ⁊ afficit᷑talis corã iudice ſiagatcõtra eum ad moꝛtem qᷓ;tumcũqʒ ſit liatus non euadit Sicxp̃ianꝰpmo cõtrahit cum veri⸗ tate filia dei Pſee.ij. ſponſabo te mihli iu dicõ⁊ iuſticia Et infra ſponſabote mihi in fide.ſi poſtea cõtrahit cum mendatõ efficit bigamꝰ⁊ in iudicio generali euadere non poterit Hota ꝙ poſſet ꝓbabiliter dicið iſta ſpõnſa que eſt veritas ꝙ ſatis eſt foꝛmoſa⁊ amabilis in tñ̃ ꝙ veritas ꝑ ſe odiri nõ po⸗ terit non tñ eſt bñ fecunda qꝛ non parit bo/ nam ꝓlem Nam ſm Saluſtiũ veritas odi um parit ⁊ ideo dimittunt homies verita⸗ tem cõiter.qꝛ per eam incurꝛerent odium. ſed illud non eſt rationabile ĩmo amico ſo⸗ crate ⁊ amica veritate ſetm̃ eſt ̃honoꝛare veritatem · vt dicit᷑in ethic;. Sed menda/ ciũ multo peioꝛem geuerat ꝓlem qꝛ mẽda ciũ eſt peccatũ⁊ petm̃ cũ ↄ ſummatũ fuerit generat moꝛtem. Jac.pᷣ. Moꝛs aũt infer⸗ nalis eſt peior ꝓles qᷓ; odium maloꝝ hoĩm Siliter non ↄſiderant tales ꝙ eſt de verita te ſiẽ fuit de rebecca Beñ. xxv.q̃ habuit ge⸗ minos in vtero Jacob⁊ Eſau ·ſic veritas duos filios ſimul parit ſcʒ dilectõem deĩ et odiũ maloꝝ hominũ Malach.pᷣ. Jacob di lexi eſau odio Pabui Lu.vi. Beati eritꝭ cũ vos oderint hoĩes Et ideo deponẽtes men dacium loquimini veritatem vnuſquiſqʒ cum ꝓximo ſuo ad Ephe.iiij. ¶ Tercio eſt homo · dei naturalis ymago Vnde Zugꝰ xiiij: de trinitate:c.xv. Eo qujppe mẽs yma go dei eſt quo etiam capax eſt eiuſqʒ parti⸗ ceps eſſe põt ⁊ ideo ſicut in trinitate pater/ na memoꝛia gignit verbů qð ẽ veritas.ita mens humana nullů aliud verbũ gignere debet niſi verax Ecci:xxxvij. Ante oña ver⸗ bũ verax pᷣcedat tel Perſone diuerſoꝝ reg noꝝ et diuerſaꝝ terꝛaꝝ facilier ab inuiceʒ diſcernunt᷑ꝑ diuerſitatem ydeomatũ ⁊ lin guarũ vt cõiter:qꝛ qui gallicũ loquit᷑galli cus eſt vel eſtimat᷑.⁊ qui anglicũ. anglicus ſic em̃ arguebat᷑ cõtra petx ꝙ eſſet gallileꝰ et r̃ diſcipulus. Math. xxvi. Vereet tu er illis es nam et loquela tua manifeſtuʒ te lacitt b ¶ Sunt aũt mozaliter loq̃n
&
do duo regna adinuicem in hac vita ↄmix⸗ ta. vicʒ regnũ dei⁊ regnũ mundi. regnumn rpi⁊ regnuʒ dyaboli.regnũ celeſte ⁊ regnũ terꝛeſtre Etſicut iſta diſtant in regibo et le gibus ita in ydeomate nõ concoꝛ dant 1lã ydeoma regni celeſtisẽ veritas in põ · Dñe in celo miſericoꝛdia tua?⁊ veritas⁊c. ydeo ma vero regni terꝛeſtris ſiue mundi eſtj al ſitas Dſee.iiij. Iõ eſt veritas nõ mißcðia non eſt ſcia dei in terꝛa.maledictũ⁊ mẽda⸗ ciũj. homicidiũ⁊ furtũ·⁊ adulteriũ inunda nerunt. Siergo homo velit perpẽdere ad qð regnuʒ ꝑtineat. videat cui regno ĩydeo⸗ mate cõcoꝛdet Nartant hiſtoꝛie ꝙ cũwil⸗ helmus dux noꝛmanoꝝ regnũ anglie con⸗ queſiuiſſet. deliberauit qũo linguã ſaxoni⸗ cam poſſet deſtruere.⁊ angliã⁊ noꝛmãniaʒ in ydeomate cõcoꝛdare.⁊ iðᷣo oꝛdinauit ꝙ nullus in curia regis placitaretjniſi in gal⸗ lico ⁊ iteꝝ ꝙ puer quilibet ponendus ad lit
teras addiſceret gallicũ⁊ ꝑ gallicũ latinũ
que duo vſqʒ hodie obſeruant᷑ Iſto modo
moꝛaliter pᷣnceps huiꝰ mundi dyabolꝰ eſt
Jo.rvi.pᷣnceps huiꝰ mundiiam iudicat?ẽ Sed verum eſt ꝙ pᷣncipatum ſuum in mů⸗ do non haber hereditaria ſucceſſiõe.ſʒ vio⸗ lenta oppꝛeſſione ⁊ ideo non eſt heres ſed ↄquiſitoꝛ ydeoma vero ſuum ꝓpriũ in pꝛo uincia infernali:eſt mendaciũ Jo.vij. Cuʒ loquit᷑ mendaciũ ex ꝓprijs loqui ⁊ iðᷣo vt ↄcoꝛdet mundũ cum ꝓuincia infemaliin ydecmate oꝛ dinauit ꝙo miĩa ſecularia incõ nentõnibus ⁊ mercationibo ⁊ ↄmutationi bus vtant mendacijs ⁊ ſicut ꝑuer docendꝰ in ſcola f mo addiſcit gallicũ ita iuuenis ſe culo applicandꝰ cũ ſiudio ⁊ laboꝛe addiſ⸗
cit loqui mendaciũ Hiere.ix.docuerũt lin⸗
guam ſuam loqui mendaciũ Vñ Bꝛego: xij.moꝛg.exponẽs illnd Job.xv. Terꝛebit
eum trib ulatio.⁊ anguſtia vallabit eũ.pꝛo
bat ꝙ omne illud qð malus homo ꝑpetrat relicta veꝛitate vallat᷑tribulatiõib⁊ angu ſtijs ⁊ laboꝛe Et hoc ꝓbat ſpẽaliter de mẽ⸗ dace ſic Mendax relicta veritate mentiri deliberat vt audientiũ animũ fallat. Sed
uantꝰ laboꝛ eſt ſo licite cuſtodire ne ipa ei
us fallacia dep hendi queat. Ponit quippe ante ocu los quid ſibia ſciẽtibꝰ veritate re⸗ ſponderi poſſit⁊ cum magno conatu per⸗ tractat qũo ꝑ argumẽtũ falſitati docum̃ta
*—
— 2 —————
—₰——