Druckschrift 
Summa magistri Joha[n]nis de sancto Geminiano ordinis fratru[m] prediato[rum] de exemplis [et] similitudinibus rer[um] / [Herausgeber: Sebastianus Brant]
Einzelbild herunterladen

wrefeit debitum ſup: tanto plus opoꝛ/ tet dare tꝑe ſolutionis. Sic quãto diu⸗ tius fuerit aliqͥs in peccatis:tanto plꝰ ſol⸗ uet in pena: Roma.ij. Scðm duriciã tuaʒ ximpenitens coꝛ ⁊c̃. Aere enim magna eſt vſura vno peccato ſoluit᷑ pena infini ta.i. vna delectatione peccati pena eter⸗ na. Item pnĩa eſt appetẽda: ſi ꝓpter penã quã infligit ſaltẽ ꝓpter gr̃am quã ac qͥrit. Solet enĩ aliqͥs nobilis vetulã mu lierẽ ducere ignobilẽ in vxoꝛẽ: ꝓpter ſe ſed ꝓꝙter diuitias magnas qᷓs: ꝓpt̃ magnã hereditatẽ quã poſſidet. Sic et tu pniam aſſume tibi in vyoꝛẽ: ſi pter ſe qꝛ tibi videt᷑ grauis turpis: ꝓpter the ſaurũ g̃e virtutũ quẽ ſecũ defert: here ditatẽ eẽnã quã ꝓmittit: Sap̃.viij. Hanc amaui exqſiui a iunẽtute mea: q̃ᷓſiui il lam ſponſaʒ mihi aſſumere: amatoꝛ factꝰ ſum foꝛme illiꝰ. Et ibidẽ: Sciens qm̃ mecũ cõicabit de bonis ſuis. Et Sapi.vij. Ae⸗ nerunt mihi oĩa bona pariter illa. Capitulum: LX

Erfecti viri ſtu

p dent reſecare ſup fluas cogitati⸗ onesꝛvt ſeʒ in diuĩo amoꝛe fiant feruentioꝛes. Cuiꝰ exemplũ quidẽ oſtẽdit᷑ in nacareis: in veteri lege capillos eoꝛuʒ ;s in deuotiõe nutrierãt:expleta deuotiõe radere in ignẽ ponere iubebant᷑. Quid eſt enĩ vt Sꝛego · dicit: nagarei capillos nutriũt:niſi vitã magne ↄtinẽtie pᷣſů ptionð cogitatiões creſcũt?Et qᷓd eſt deuo tione cõpleta capillos radere niſi tũc ad pfectionis ſummã cõtingimꝰꝛců ſic exteri⸗ oꝛa vitia vincimꝰ:vt etiã cogitatiões ſuꝑ⸗ ſuas a mẽte recenſemꝰ? O uas nimirũ ſa crificij igne cõcremare eſt fãmis amor? di nini incẽdere: vt totalit᷑ mens in amoꝛe dei ardeat: cogitatiões ſuꝑfluas cõcremãs quaſi nagarei capillos deuotionis pfectio ne conſumat. Ca. LXI

Erſeuerãtia ne

p ceſſaria eſt in ope bono ſiẽ cau⸗ da aialis ĩ facrificio. Ande cau⸗

da hoſtie inbet᷑ offerriĩ ſacrificio: Leui.iij Zndecens eſt enĩ anial ſine cauda.i.opus inceptũ ſine fine vel cõplemento. Aiĩ ð̃ꝛ pauo auis amiſit caudã audet awa rere bᷣ verecũdia. Sic ſine cauda ꝑſeueran

Piber decimus

parere.

tie audebit aliqͥs coꝛã deo in indicio ap Itẽ pſeuerãtia impetrat gratiã NMã ſi tantũ ꝑſeueraret in oꝛõne quãtũ paup ad oſtiũ diuitiſꝓ elemoſyna: citiꝰim petraret ſpũalẽ elemoſynã qᷓ; ille coꝛpoꝛa⸗ lem. Zpn ꝑſcuerãtes in oꝛõne ſpiritũ⸗ ſanctũ acceperũt. Ca. LRII

Iger homoſi⸗

p milis eſt caſtro pluriũ dñoꝝꝛ:im ter qͥs ille remiſſus totũ amit⸗ tit. Alius enĩ paulatim aufert ei ius ſuuʒ. Sic ſi ſpũs remiſſus fu erit:caro qᷓ adũſus [Piritũ cõcupiſcit quotidie a liquid contra ipᷣm acqͥrit: Pꝛouer.xij. Wanꝰfoꝛtiũ dña⸗ bitur:que autẽ remiſſa eſt tribut? ſeruiet. Itẽ piger ſilis eſt agro neglecto her bas inutiles ꝓfert:ſi in pace dimiſſus nec Foſſus nec purgatꝰſepe fuerit bonis ſemi nibꝰ ſeminatꝰ. Sic vitioꝝ ſpinas et tri⸗ bulos generat:niſi vtili occupetur labo⸗ LXIII

ribus. a. Redicgtoꝛes qᷓ

p dicũt a faciũt ſites ſunt cecis

claudis ſedent in introitu ci⸗

uitatis mendicãtes: trãſeũtibꝰ viã oſten dunt:ß nunqᷓ; in ea pedẽ ponũt. Contra il lud Jaco.ij. Sic loqͥmini ſic facite. Dtẽ ſicut eẽt deridẽdus q argẽto vas fictile oꝛ nare vellet: decoꝛare lutũ vt ſoꝛdidaret ar gentũ. Sic irriſiõe dignꝰ eſt malus ſit bona dicit Mꝛoů.xxvj. E ſi argẽto ſoꝛ dido oꝛnare velis vas fietile:ſic tumẽtia la bia peſſimo coꝛde ſociata. Ca.LXIIII

Roficere debet

phomo cõtiuue in opibꝰſuis bonis. Ram volenti ditari ſufficit ſibi pdere:niſi annnatim creſcat in aliqͥ. Si militer deſiderans ditari in bonis ſpiritus libus debet ãnuatim quotidie hona ſus ampliare:vt dicitur.j. Theß̃.iiij. Tmbule tis vt abundetis magis. Itez nullꝰ vel⸗ let ſemen ſuum terre cõmittere!niſi crede⸗ ret illud multiplieatum colligere. Ergo ſi⸗ cut laboꝛaret homo ad multiplicanduʒ ſe mina:ſic debet laboꝛare ad multiplicandũ merita:quod eſt Fᷣm deum pꝛoficere: Apo⸗ ſtolus Coloß̃.j. In omni opere bono fru⸗

ctificantes creſcentes.

Capituluw: LXV