n wonnſe üſepödnſc cutſtbimn enns. Vuichun pſuockpaitiun cupkotipuiin ds verbi Fnuni agenns Jmi — nchq ouno parrt — nodo pecients iut de mranurs dutu L pꝛone mis ſut tG nnpi imu

tᷣm amphibologiã vłÿm aliquã aliã falla/ ciã. vi dicenda homo videraſinũ qheſtrõna lis.ibi hoc relatiuũ q poteſt referri ad hunc terminũ qͥeſt homo.vel ad hũc terminũj qͥ ð

.*

aſinꝰ. ⁊ ſic ſũtibi diuerſe relatões.⁊ m ali

qs ſolet aſſignari equiuocatio. Sed cõtra⸗

riũ arguit hoc nomẽqͥ ſm qð̃eſt relatim ſᷣt rem vnã e qualr ſe habentẽ ad illud. qð bca tur ꝑ modũ ſubſtãtie. vtcoloꝛ qeſt in coꝛpe locus qͥ ↄrinet rem locatã ⁊ ſic dealija.ð de⸗ ceptio facta ex diuerſa relatõne.nõ facit eq⸗ nocationẽ. Item hoc nomẽqui ᷣm qð ẽ nomẽ ßcat ſbaʒ infinitã.ſʒ iſta ſubſtãtia in⸗

inita apta nata eſt infinitari tã ꝑ vnũ acci⸗ dẽs qᷓ;ꝑ aliud.ʒ cũ illa ſubſtãtia infinite ſũ

pta in ſe ſit vnaꝛ poteſt referre qðᷣlibetañs.

ðßcatio huiꝰrelatiui erit vna qᷓre ſequit᷑ ꝙ binõ eritequiuocatio. Itẽ ratiocniuſſibet telatiii hm ꝙ relatiuũẽim̃ vna.eſtð ſcʒ res antelata vel reisnte late recoĩdariunm. er⸗ go om̃e relatiu ᷣmꝙ latiuũ ꝑticipatvnũ

nomẽ i vnã rõnez ᷓrelatiuũ nõ eſt equiuos

cũ inqᷓ;tũ eſt ante late rei recoꝛdatuũ.ᷓ ꝑti⸗ cularia relatia.vt q̃ ille ⁊ aliꝰinqᷓ;ũ ſũt rela⸗ tiua ſuaꝝ antecegẽtiũ nõ ſũtequiuoca. Bi aliqͥs ohijciateꝝ relatiuũ qͥ alteriꝰeſtrõnij ᷣm ꝙ tenet᷑ in hoc aſite hõ ⁊ alteriꝰᷣm ꝙ te net᷑ in hoc añte aſinꝰvt in pᷣdicta oĩone. ů ẽ che.⁊ habetrõnes diuerſas.ergo eſtequiuo cũ dicendũꝙ hocargumentũ non valet. Rã ſitrpoſſ tꝓbari ꝙ qð̃libet vniuocũ eẽt equiuocũ.vt aial eſſet equiuocũ mꝙẽ hõ· vel bm qʒð eſt in hoie ⁊ aliã habet rõʒ ᷣm qð

eſtequus vel fᷣmn qõeſt in equo.⁊ ſic hoc no mẽ aial aliã hʒ rõnẽhoe.⁊ ibi⁊ eſt cõenðõ iñ

equiuocũ ſed vniuocũ· Soluendũ eſt bꝛe⸗ uiter qð ſicut vniuoca dicunt᷑ hẽe eandẽ rõ nem nõ ſᷣm ſeied in vniuoco vniuocantevt hõ bos equus ⁊ ſiła in aĩali. Bilr oĩa rela⸗ riua dicunẽ hr̃e eandẽ rõnẽ nõ km ſe. ſ in re ferẽte ſine in relatõe⁊ etiã hñt idẽ nomẽ.iðᷣo

vninocant᷑ in eo.ſʒ ille obijciebat de rõnib

relatiuoꝝ ſᷣm ſe. Nñ pᷣdictas obiectõᷣes ab

iſta ↄcedimꝰet ideoↄcedimꝰqð deceptio fa

cta ex diuerſa relatione nõ eſt mequiuoca rionẽ. Itẽ illa deceptio eſt in oꝛd inatõne di ctionũ inter ſe.̊ eſt in oĩoe qꝛ oꝛdinatio di⸗ ctionũ nihilẽqᷓ; oĩo. ð̊ nõẽeqhuocatio.equo

—

cutio ſolũ fit in vna dictõe Itẽꝙ ibi non ſit amphibologia ꝓbat᷑. qꝛ vbicũq; fi amphi⸗

vbicũq; eſt amphibologiaibi eſt ↄſtructio vnꝰcũ vno tm̃ · vbicũq; ſũt diuerſureltia

bologia ibieſtↄſtructlo vnicũ alio. vtinß tercivtin bocſciriecuiũ Etfm bocptzin ductiue ꝑ omẽs modos amphibologie. q

etemplo.liberareſtotelis qͥ ad pᷣmũ medũ

—

nõ ẽↄſtructio vniꝰcũ yno tñ. ymo

0 oynicũ yno nic

ampbibologtã. Ireʒ vbicũqʒeſt deceptiorx eo;aliqᷓ dictio põtreferriad diuerſa eſtcõ

poſitio vel diuilio.ſʒdeceptio exdiuerſare; larione eſt ex eoꝙ aiiqᷓ dictio põt referri ad.

*

4 Poſtqᷓ; autoꝛ poſuit diuiſionẽ relatiuoꝛũ ſubſtan hic tonſequenter fubdiuigit vnũ membrũ iiiis

diuiſionis.ſcʒ relatiuũ ydemptitatis diceus.ꝙ relati noꝝ ydemptikaris ſubſtantie. Quedã ſunrrecihrecs

licit fui ſibi ſe. Alia o nõ reciproca ſicutillec ſala

Cuius ratio eſt · quia õe relatiuũ ydemptitatis ſp⸗

ſtantie ponit modũ pacientis ſupꝛa ſubſtaniiũ agen⸗

tis aut non. Si pꝛimũ ſiceſt relatiuũ recipꝛocuꝝ S ſcðᷣm · ſic eſt relatiuũ nð recipꝛocũ. Vnde relatiuũ diꝰ

cik recipꝛocũ non qʒ ſit patiens ſᷣm ſe· ſed qꝛ ponit ms dñ pacientis ſupꝛa modũ agentis. Ideo dꝛeitr̃ĩ textu

ꝙ aliud eſt patiens· ⁊ dliuq modus pacientis· Ham ntũs poteſt eſſe paciens · vt dicendo ſoꝛtes pruttitur ſed non poteſt ha bere modũ pacientis in ßeando J

dicit Pꝛiſtianus ꝙ modus agentis cõuenit ntõqůi

ydo 5

ulud relatiuũ ſui eſt recipꝛocũ ⁊ habet modũ pacient WModus aũt pacientis ſolum ↄuenit obliquis ⁊ h nrõ · vt dictũ eſt.ideo illud ꝓn mẽ ſuivuret noiatſo

FSaendũprimo ꝙ reiꝛtuũ waprocipoteſtſieð finiri. Eſt quod ponit ſuhſtannã ggenteʒ fub mn

ſtantiam in numero· Er quo ptʒ ꝙ re

cũ nõ refert ſium antecedens juinptů cũ lua diſpolij

tione vniuerſali vniuerſalitet. Nam ſi hoc nõ ęſſetve

rũ ſequeret ꝙ idem eſſet dicere · om̃is homo videt dii nẽ hoĩem ·⁊ oñ̃is homo videt ſe. Etũ relatiuũ reci⸗

pꝛocũ ſupponit ꝓ eodẽ in numerd ſuut ſuũ autetedẽʒ

Et homo in illa poſitione ornis homs yidet ſe tet

net᷑ vniuerſaliter etiã ſe. qð eſt falſum yt habet᷑ in ee⸗

xtu · maioꝛ eſt certitudo ꝑ relatiuũ renprunbſ ſuũ anteredens poſitũ loco ſui vt cũ ðꝛ apar veit a troyam ⁊ ayax foꝛtiter pugnauit. Ibi dubiũ eſt vrfũ

ſit ſermo de eodẽayace in numero · Jed aim dicitit

„ 3

ayar venit ad tropam ⁊ i

m antecedens loco jui poſitũ. ¶ Bciendũ ſecundo. ꝙᷓ relatiuũ recipꝛocñ differt ab aljs relariuis tribus

modis. Pꝛimo quando antecedens ſiguatũ ſub mo

do agentis. poteſt ſumi ſub modo padentis non au⸗

tem alia. Secunds differunt quia relariuuʒrecipꝛo⸗ cum conſtruii cum eodem xerbo in eadem ppolitõne enm ſuo antacedente quod alijs reletiuis repusnss

een lubz latinũ tecipꝛ

—

v deim foꝛtiter pugnauit m nifeſtũ eſt ꝙ de eodẽ ayace in numnero ſit ibi ſermo re maioꝛ eſt certitudo 5 rnnec