nolite ceſſare. Surgite aſcendamus. Vi dimus eĩ terrã valde opulentã ⁊ vberem. Terra iſta eſt terra celeſtis patrie.de qua dicit Pſal Poꝛtio mea domine ſit in terra viuentiuʒ. Terra iſta fertilis et vberrima. qa nullius rei penuria poteſteſſe vbi habe tur deꝰ. Iſtam terrã exploꝛauerãt quinq; viri.ſcilicʒ quinq; ſtatꝰ electoꝝ.patriarcha

rũin lege natureꝓphetaruʒ in lege ſcripta.

apoſtoloꝝ.martyrũ et confeſſoꝛum in lege

infert Auguſti vbiſupꝛa q̃ntum bonuz ſit caritas ſine qua ad eternã vitaʒ cetera bo ⸗ na nõ ꝑducunt. Qnde licz fides ſit funda mentũ omniũ virtutũ ſineqᷓ impoſſibiteẽ placere deo. vt dicit Hebꝛeo.xj. Tamẽ nõ poteſt eſſe vtilis ſine caritate. Haz vt dicit Auguſ. vbi ſupꝛa. Fides ſine caritate põt quicẽ eſſe. ſed nõ poteſt ꝓdeſſe. Iſtud patʒ hic in iſto homiĩe qͥ licet ceteri virtutiꝰ vi delicet fide et ſpe ⁊c̃ fuiſſet oꝛnatꝰ qa tamẽ

gratie. q omẽs annunciauerũt nobis gau/ dia illiꝰ patrieet tamẽ adbuc negligimus aſcendere cũ eis ꝑgcontemplationẽ. QUnde

caritatẽ nõ habuit · dicit q̃ſi nudus et veſte nuptiali carens. Hecẽ tunica chꝛiſti incõ⸗

nobis dicit᷑. Holite negligere. nolite cella re.ac ſi diceret᷑. Nolite ita negligẽter agere bona.ſed ſollicite ambulate in operiby bo/ nis ꝑ gratiã vt tandẽ ꝑueniamꝰ ad gioꝛiã. Zd 6 nos perducat pater? ſilius ⁊ ſpi⸗ rituſſanctus. Imen. S Dominica. XX poſt trinitgtis II. Sermo QXXIII.

a do huc intraſti nõ habẽs ve⸗

ſtem nuptialem Math · xxij.

Sicut ait Auguſtinꝰ ſuꝑ Pſalmũ.ciij ſer mone j. In omiby ſcripturis duꝑeminẽtiſ⸗ ſima via ſuꝑeminentiſſimũ locum caritas obtinet.ꝑ quã qͥdem viã et deꝰad hominẽ ⁊homo ad deũ accedit. vt dicit idem libꝛo de ſpiritu ⁊ anĩa ca.xiij. Hec ſolg eſt ꝑquã homiĩes confoꝛmant᷑ deo.ᷣm Auguſti.li⸗ bꝛo de moꝛib eccleſie cap· xiiij. Et qua ſo⸗

la habita omĩa ꝓſunt homini.⁊ ſine qua ni

hil valent cetera ad ſalutẽ vt dicit Augu. ſuꝑ pma Canonica Johis omelia.v. Om nia em̃ pᷣcepta referuntad caritatẽ. fm Au guſti. in libꝛo Enchiridion cap̃.xix. Pꝛopt quod qͥ habet caritatẽ ſecurꝰ eſt de vita ꝑ⸗ petua ⁊ eterna. vt dicit Augu. ſuꝑ canoni⸗ cam Johis Vmelia. v. eo ꝙ in ea bzʒ man⸗

Baice quomo⸗

ſutilis. a patre ⁊ ſpũſancto contexta deſup. id eſt. de celo. vt ait Augu.ſuꝑ ſoſalmũ xx ſermone.ij Duã quia iſte nõ habuit.iõ me rito audire merult verbũ terribile.qͥd po nitur in nro themate cñ dicit. Amice quo ⸗ modo huc intraſti nõ habens veſtẽ nuptia

lem. In quib vᷣbis tria deſcribunt᷑ Pꝛi⸗

mo nang; deſcribit᷑ allocutio diuina mul⸗

tũ afabilis Cum dici᷑ Amice. Sc;opo nitur q̃ſtio dura multũ difficilis CLñ dicit᷑. Duomõ huc intraſti. Tertio ſubiũgit᷑ in⸗ crepatio ſerioſa multũ confuſibilis qa nõ habens veſtem nuptialem. 2 . wi Amo ꝙ in verbis pᷣmiſ 1P P ſis deſcribit᷑ allo⸗ cutio dinina multũ affabilis Cũ dicit᷑. A⸗ mice. Wagna affabilitas diuina alloqͥ ho minẽ peccatoꝛẽ tam dulciter vt euz amicũ apellet quẽ tamẽ damnet. vnde immicum amicũ apellat. Erat enim iſte et amicus. qa fidem de deo habuit.et inimicꝰ.quia ca ritatem nõ habuit. et ꝑ conſequẽs non ve rus ſed fictus amicꝰ dei fuit. Et tamen qͥa in deo nihil deficit quantũ in ip̃o eſt. eum amicuz vocat? repꝛobat. Ex quo patetqꝙ pfecta amicicia homiĩs nõ eſt niſi in carita te. Vnde Tullius in libꝛo de amicicia di⸗ cit& amicicia eſt diuinarũ humanarũq; rerũ cum beniuolẽtia ⁊ caritate conſma⸗ tio. Patet. qa fundamentũ amicicie eſtca⸗

datoꝛũ diuinoꝝ pfectã impletionẽ. Juxta illud Apli. Finis pᷣceptiẽ caritas. Mec ſo la eſt q̃ finaliter diſcernit inter filios regni

eterni ⁊ ꝑditiõis eterne. Nã ᷣm Zugꝰ in li

ritas. Et ideo qͥ volunt cũ deo contrahe⸗ re amiciciam. ante omnia habeant carita⸗ tem. Et quia caritas et cupiditas ſunt eis

„

bꝛo de ciuitate dei. Repꝛobis etiã dantur alia ꝑſpũmſanctuʒ munera.ſed tñ qa ſunt ſine caritare nihil eis ꝓſunt. Sicut ait ꝗ⸗

poſtolꝰj. Loꝛinth xi. enumerãs donũ ſci

entie. donũ fidei. donũ pietatis. donũ hꝛo pherie. donũ martyrij.q̃ omiĩa ſine qarita⸗

temhilplunt finaliter ad pꝛemiũ· Exquo

contraria. Ideo neio habens huꝰmun

di cupiditatem poteſt eſſe verus amiꝰ dei Pꝛopter quod dicit Jacobus in Kanoni ca ꝙ amicicia huius mundiinim ⁊ẽdeo Qui ergo vult eſſe amicus huius mundi. inimicus conſtituetur dei. Jacobi quar/⸗ to. Abi.hyloſa dicit. Ron ſolum qun blaſ⸗