tes parentib ſiue carnalib ſiue ſpũalibo⸗ ⁊ hoc qntuz ad pᷣcepta. Scðo ingratiquo ad beneficia recepta a parenrih· Sceleſti quo ad grauioꝛa maleficia etiã in perſona parentũ ꝑpetranda. Item 5 ꝓximi equd

ſem erũt fine affectione.i.alioꝝ miſerie nõ

cõpatiendo· Sine pace ſcʒ alioꝝ quietem pturbando. Erimĩatoꝛes·i.criminaalis

imponẽtes. eoꝛñ fame detrahendo · Incõ

tinentes i.peccatꝭ carnality deſeruientes gule⁊ lururie vacando. ⁊ mlieres polluen

do. Itẽ cõtra ꝓximũ inferioꝛẽ immites.i.

crudeles erga eos qs pñt oppꝛimere. Si ne benignitate.i.ſine miſcðia et largitate

erga eos quiby debẽt ſubuenire. Pꝛodito

res.i.ſecretoꝝ reuclatoꝛes erga eos qͥbus debent cõſulere. Item erũt pꝛoteruiq ad ſe.iinuerecũde ſe hñtes. Tumidii.infla ti anĩo. Leci.i.veritatis ignari.Sntiqui tñ libꝛi⁊ greci nõ hñt ceci.ſed gloſa exponit.

Serxtů ſignũ erit ſterilitas terre.iuxta il ⸗

lud Abacuc. vlti. WMentietur opus oliue?

arna nõ afferent cibũ.dicit glo. Quia ĩ va⸗

nũ plantabunt᷑.⁊ arua nõ afferent cibuz.i. campi carebunt ſegetib. Abſcidet᷑ de oui li pecus.i.interficiet᷑ vel deficiet. qꝛ ꝓpter defectũ paſtus nõ poterit ſeruari. Et non erit armentũ in pᷣſepib.i.grex boũ in pᷣſe⸗ piby. Matth ·rxiiij.ðꝛ. Erunt peſtilentie?

fames ⁊ terremotꝰ. Septimũ ſignũ erit pᷣ dicatio generalis euãgelij xp̃ivtðꝛ Mat.

xxiiij. Dicit tñ Augꝰ.ibidẽ ꝙ qñ poſt pꝛedi cationẽ euangelij veniet.incertũ eſt nobiſ

ſed ante nõ veniet. Et hoc erit ꝓpter inex⸗

cuſationẽ ignoꝛantie veritatis · Vcauuʒ ſignũ erit pWoeriſ is— ox. Vñ.ij ad

Thimo ij· Erunt quidẽ hñtes ſpeciẽ pie/

tatis.i xp̃iane religionis in exterioꝛi ſimu latione. qꝛ ſacramẽta x̃i qᷓ religiõis ſunt. participabunt cũ bonis.⁊ ideo

oꝛes Wath vij Attendite a falſis ꝓpheti qui veniũt ad vos in veſtimẽtis ouiuz.in/ trinſecus autẽ ſunt lupi rapaces. Virtutẽ

aũt eiꝰ.i.rem ip̃ius pietatis ſcʒ dilectionẽ

dei⁊ꝓximiabnegãtes coꝛde⁊ oꝑe.ad Ti⸗ tũ.ij. Lonfitent᷑ ſe noſſe deũ.factis aũt ne ⸗

gant. Honũ ſignũ erit adinuẽtio nouitatũ

Viñ.i Thimo. iiij. ꝛ ꝙ in nouiſſimis dieby erunt qͥdã attendẽtes ſpiritiberroꝛis.id eſt· hoiby in erroꝛe ambulãtiw ⁊ doctrinis demonioꝝ.i.hereticoꝝ. Et ſequit᷑ ꝓbibẽ⸗

vt dicit Soꝛra ibidẽ. Erunt enĩ inobediẽ

3 5 3

tes nubere. eſt. dicentes nuptias eẽpec⸗ catuʒ.⁊ abſtinere a cibis qͥs deus creauit. Zliaq; multa adinueniẽt qj oĩa vocat apls ibidẽ ineptas ⁊ aniles fabulas.i.q̃s vetule

—

ſolent narrare.⁊ qᷓꝓ nihilo ſunt reputãde. Et.ij. Thimo i. Sempꝑ diſcentes.i.diſce re volẽtes noua ⁊ curioſa quẽadmodum

athenienſes. Actu.xvij. vt exponit Boꝛra.

Decimũ ſignũ erit furtiua doctrina młto

rũ hypocritaꝝ. de qubð? Matth.xxiiij.

ꝙ ſurgẽt pſeudoꝓphete⁊ ſeducẽt multos. De quiby etiaʒ.ij. Thimo.iij· ðᷣꝛ. Et ex his

ſunt qͥ penetrant domos.i.qͥ intrãt ſubpᷓ/

textu religionis penetralia ⁊ ſecreta inqᷓ⸗ bus mulieres habitãt. vt eas faciliꝰ deci⸗

piant ⁊ captiuas ducãt mulierculas.i.cici

us ſeducãtꝓpter defectũ rationis ĩeis. vt dicit 2ira. Boꝛra dicit ꝙ erũt q̃rentes oc culta loca ad hereſes ſuas pᷣdicãdas. cum

tñ aplis dictũ ſit pᷣdicate ſuꝑ tecta Wat. x. Sed Boꝛra exponit. Penetrãt domoſ

ſpñaliter.cuiuſlibet qualitatẽ ⁊ ↄditioneʒ rimãdo.vninſcuiuſq; ↄſcientiã inqͥrendo. Undecimũ ſignũ erit abnegatio fdei.vñ Macth. xxiiij. Putas ne filius hoĩs veni⸗ ens inueniet fidẽ in terra. Et.i. Thim̃.iiij.

dicit. Spũs autẽ ſupp̃. ſctũs dicit.ſ.reue lando manifeſte.qꝛ in nouiſſimis tꝑiby di⸗

ſcedent quidã a fide.i.aliqᷓ norabiles ꝑſo ⸗ ne. Sempꝑ eni remanebũit aliqͥ fideles xp̃i vſq; ad diẽ iudicij. Duodecimũ ſignũ erit diſceſſio ab obediẽtia in vtroq; ſtatu ſpña lium ⁊ ſecularium. De qᷓ.ij. Theſſa.ij. dicit apls. Niſi venerit diſceſſio pᷣmũ⁊ reuele ⸗ tur ille iniquus ſcʒ antixp̃ss. Qnod fm Lirã qͥdam exponunt de diſceſſione a ro⸗ mano imperio qð floꝛebat tempꝑe pauli.a quo iam receſſerũt quaſi omnia regna ne⸗ gantia ei ſubditionẽ.⁊ redditionẽ tributi qmultis annis. Illud etiã imperiũ caruit unperatoꝛe multis annis.⁊ tamẽ non ve⸗ nit anrichꝛiſtus qui debuit venire ſub ila

diſceſſione. ꝓpter quod alij expont dere⸗

ceſſu ab obediẽtia romane ecdeſie· aq̃ iam receſſit diu grecia. Sed ſaluo melioꝛi iu⸗

dicio mihi videtur melius intelligendum

de receſſu a fide catholica.non ſic ꝙoẽsdt ſcedãt ab ea. ſed qꝛ maioꝛ pars credẽtiũ di

ſcedet ab ea. quia tũc refrigeſcet charitas

multoꝛũ Wath · xxiiij et per conſequens vera fides deficiet. ⁊ tunc yeniet antichꝛi⸗

ſtus facta diſpoſitione ad receptionẽ iði

znul

ichehe picſoe pmuhn netuſt tunijiſan Erinen cuinte de jonabſn teligiimv

My tüvea icna ilos ß ſicchn poltten pomis nagsl polune heion biis eo rbil S minis b mun? lieranq gaino ventt videbit EtiLe dierſi eritliq kogigt gnbit in cjdoiſ homis ſcapſ ninus um T hnubb ſcyenie Ecene tulisq irebit pecedet