nlt eduſelltit n grd dctbelucin knnneq ſuuri nxu txli quuim dn iʒ wi minin — trinxitis itubinm il erhialpun en hwilemigi put
nnpitb
Opel inn nſabn obbnn.
— i —— m t
— nbinr SeM ne
—
Se
ſ Burgens aute; FRRQS.
in à80—— rum a ſpiritu ne iuit in wmuʒ Si qicie perati monis ſocrus aũt ante pᷣmiſt: ſub/ Simonis teneba ſtituit femine ſa tur magnis febrri/ bus e curaturus adue ſu per iliã impꝑauit nari debutit: qui febꝛi ⁊ dimiſit illã · Et continuo ſur/ Vnde dicit Bur — ilt. Sens autez de Sy ges miſtrabat it nagoga introiuit
in domũ ſimõis ¶THRL Ranebat enim apiid diſciplos Ponoranð ipſos* hoc animoſioes red dens ·¶ CIRIQ· Aſpice aũt quomodo ma net viz inopem X ᷣs: qui ſpontaneã pauptate; ꝓ nobis paſſus eft vt diſcamꝰ cuz pauperibus conuerſari · nec ſpernere de preſſos ⁊ pauperes. Sequit: ſocrus aũt Si/ monis tenebat᷑ magmis febribus. ⁊ roga/ uerũt illuʒ pro ea ·¶HIEBO. ſup mathe⸗ Modo Saluator rogatus modo vitra cu rat egrotos · oſtendens ſe contra peccatorũ quoq; paſſiones 6& precibo ſemꝑ annuere fideluum 6& ea que ipſi minime in ſe inteili/ gunt vel int elligẽda dare vlnon intelleda dimittere:ſecundũ illud Melicta quis intel ligit? ab oocultis meis munda me domine· ¶ CRHRI· Quod aũt Natheus hic reticuit non differt:illud enĩ eſt breuitatis. hoc aũt exquiſite interpretatiõis. Sequit᷑· Ft ſtans ſuper il am im pauit febri: ⁊ dimiſit ilam ¶BSSLIVS ·In quo lucas figitrauit ſermonem tanc; de precepto animali ſenſi bili facto:ſic dicens febri imperaiũ: a ꝙ fe/ bris nõ omiſit impantis operatiõeʒ · Wnde ſequii · Ht cõtimio ſ urgens mõſtrabat illis ¶ CEBRIS. Quia enim moꝛbus cirabili erat:per modũ medendi poteſtatẽ ſuam de clarauit:faciens quod minime ars medicie facere potuiſſet · Poſt febris enĩ ſedationeʒ multo tempore patientes egent:vt priſtine reſtituantur ſanitati. tunc aũt ſimul omĩa facta ſimt · ¶ ARRRQ · Fi aũt altici con/ ſilio iſta pendamus: animi debemus inteili gere& coporis ſanitatem vt prius animꝰ qui ſerpentis laborabat inſidijs abſolutus ſit Peniq; non prius Hua eſurijt c ſerpen tis eam verſutiã temptauit · ⁊ ideo adiſus ipſum autoꝛem peccati priuis debuit medi rina ſalutis opari. foœtaſſis etiã in typo mu lieris illius varijs criminum febribus caro noſtra langueſcebat: nec minoem febrem amoeis eſſe dixerim ꝙ calois · ¶BEDR Fi enim virum a demonio liberatum mo/ raliter animum ab immunda cogitatione
purgatum ſignificare dixerimus:ſequen ter femina febribus tenta ſed ad impium
dñi curata carnem oſtendit a concupiſcen tie ſue feruoꝛe per continentie precepta fre
ſanLLRke nos ergo ſuſcipiamꝰ Leſum · Gum enim viſitauerit nos:⁊porta/ mus eũ in mente ⁊ coꝛde tunc erromũ vo/ luptatũ eſtũ extinguet·⁊ in columes faciet
vt miniſtremꝰ ei · hoc eſt ei beneplacita per⸗
agamus⸗ ¶ Eum autem ſol A idiſſet· Umnog derãduz eſt tur 2 be deſidorium·nã qui ha at nr cũ ſol occidiſſet: mbB varjB lãguo adducunt ad eũ ribus:ducebantil infumos non 2 los ad euz. Rtille ſingulis manus icitur. Cuz aſit 8 ſol occidiſſet: om
imponẽs curabat vmẽs. Gxieb at at demonia a multi clamãtia et dicen/ tia:quia tu es fili/ us dei · et increpãs non ſinebat ea lo/ qun quia ſciebant recundabantur: eü eſſe Xpiſtum vel timebãt Pha riſeos ·vl quia de die intenti erant circa alia. vel qa · putabãt non licere ſanare in ſabbato · Ipſe aũt ſana bat eos · Vnde ſe· t ille ſingulis manꝰ im Ponens curabat omnes ·¶ EIRI Quã/
————
nes qu babebãt infirmos varijs languoꝛib duce bant illos ad eũ.
quidẽ circa ſolis occaſis id eſt ela pſa die illos edu cebant. quia ve⸗
uis aũt vt deus potuiſſet omnes verbo pel/
lere moebostamẽ tangit eos · oñdens pam carnẽ efficacẽ ad prefianda remedia nam caro der erat. Sicut enĩ ignis appoſitus vaſi neo imprimit ei proprie caliditat effedtũ ſic omnpotẽs dei verbũ cũ innuit ſibi vera citer aſſumptũ templũ ex virgire anima/ tum& intellectus participes ſue poteſtatis eiꝰ effec tũ inſeruit. Tangat igit ⁊ nosĩmo pPotius nos illũ tangamus qatinus ⁊ nos ab animazs infirmitatit lberet ·nec non a
demonũ impugnatione ⁊ ſupbia Bequit᷑ eni· Exibant aũt demonia a multis clamã⸗
tia ⁊ dicentia. quia tu es filius del. ¶BEH/ LM.· Demonia filuum dei confitentur᷑.ꝗ ſiẽ poſtea dicit᷑ ſciebãt ipſum eſſe Xp̃m quia cũ ieiunio fatigatũ eum diabolus videret· verũ hoĩeʒ intellexit:;ᷓ quia temptando nõ pᷣualuit. vtrũ filiꝰ dei eſſet dubitabat· NWüc aũt per ſignoz⁊ potentiam vel intellexit vel potius ſiſpicatus eſt eſſe filiũ dei. Mon igit ideo Iudeis eum crucifigere perſuaſit quia Xpm ſiue dei filiũ nõ eiſe putaiuit · ß quia
ſe moꝛte illius nõ vidit eſſe damnandũ · Pe
hoc enĩ miſterio a ſeculis abſcondito dicit
(OBRIQ deo