lnetut ouah Mup dig ſu MAzele ilea onſ wospincpü oqapmpio d ſeyn adabo⸗ ugbedi W n ſM rnut Munn patare wuitqui henrptitlpo iu Nevrgmeim u W. vis Eibnengi uinemne ng¶ broſcdoncmupe onterteuwnelti VWunn muntatutgninen i adantconht in bnniim ſp agri vaderutòen etüvlon o
ew, epuni ud
Quid autem Tudeis quid herodi poſſet aſ/ ſcribi: ſi natum viderent᷑ ex aduiterio per
ſecuti Qenadmodum aueʒ ipſe diceret: Mon veni legem ſoluere: ſed adimplere: ſi
viderct᷑ cepiſſe a legis iniuria? cum partus
innupte lege damnetur · Quid ꝙ etiam fi des Marie verbis magis adſciſci. a men/ dhcj cauſa remouet᷑· Videretur enij culpã
obumbrare n oluiſſe mẽdacio innupta pre
gnans Cauſam autem mentiendi deſ pon/ ſata non habuit:cum coniugij prenium ⁊
gratia nuptiarũ partus ſit feminarũ. Non
mediocris quoq; cauſa eſt: vt virginitas Rarie falleret principem mundi: qui cum deſponſatam virum cerneret: partum non potuit habere ſuſpectu ¶ ORIEKES. Fi enim non habuſſet ſponſim ſtatim co gitatio tacita diabolum ſi brepſiſſet: quio/ modo que non accubuit cũ viro pregnãs cſſet debet iſte conceptꝰ eſſe diu inus · debet aliquid Fumana natura eſſe ſiblimus · RRRQSIVS Bed tamen magis re/ fellit principes ſeculi · demonum enim mali ca facile etiam occuita de prehendit · At ve ro qui ſecularibus vanitatibus occupant᷑ ſcire diuina non poſſunt: quin etiam locu/ pletior teſtis pudoris maritus adhibetur:
qui poſſet ⁊ delere iniuriaʒ a vindicare ob/
piobrium:ſi non ſacramentuz de quo ſubditur Gui nomen erat Ioſeph
de domo dauid ¶ EELA in home·Quod
non tantum ad Joſeph: ſed etiam pertinet ad Rariam. Legis nanq; erat preceptum: vt de ſua quiſq; tribu aut familia accipet Vœem. Bequitur: Et nomen virginis MNla ria ¶ BEDſup Lucã Maria. Hebraice ſlella maris Syriace vero domĩa vocat᷑· ⁊ merito quia tocius mundi dominum lucẽ ſecundis meruit generate perhennem ·
Sl-
¶ St ingreſſus an virginem
gelus ad eã dixit: moꝛibus ſola in Que gratia plena enetralito quã dominus tetuʒ. be! remrorüvi⸗
„ deret:ſolus nedicta tu in muli 1us repiret F
eribus. Quetum dici · Kt ingreſ/ audi turbata eſt ſus angelus ad in ſermone eius · ⁊ am· Bt ne quid cogitabat qualis vener pra⸗
ueretur affatu eſſet iſta ſalutativ. ab ãgelo ſalutat
Contra vocem prius editam mulieri diri gitur nũc ſermo ad virginem.in illa doloꝛi bus partus eſt cauſa peccati punita: In hac per gaudiuum meſticia peilitur. Vnde iorunditatem nõ abſurde prenunciat an gelus virgirni dicens. Kue. Quod aitem diga cognoſceret ſponſalium: atteſtatur:
cum dicit gracia plena quaſi enim quedaʒ arra aut dos ſponſi oſtenditur ꝙ fecunda ſit gratius Porum enim que dicit: hec ſũt ſponſe·alia ſponã IHIERQRIRVS⸗ In ſermone de Aſſumptione Et bene gra/ tia plena quia ceteris ꝑ Ptes preſtatur ma rie vero fimul ſe totam infudit gratie ple⸗ nitudo Vere gratia plena per quam lar/ go ſpiritus ſancti himbre ſuperfuſaẽ oĩs creatura: Ian autem erat cum virgine qui ad virginem mittebat angeluz · 6? preceſſit nuntium ſuum domimis nec teneri potuit iocis qui omnibus habetur in locis Vnde
ſequitur Pominus tecuz: AMV Se Ks In ſermone de natiuitate · Nagis qᷓ;
mecum Ipſe enim in tuo eſt corde: in tuo fit vtero · adimplet mentem · ad impleat ven trem·¶ EREVWS Hoc autem ẽ totius legationis conlementũ · Mei enim verbů vt ſponſus ſupra rationem vnionem effici ens tanquam ipſe germinans idemq; ger/ minatus totam naturam humanã ſibi ipſi cõformauit. Vitimum vero ponitur tanqᷓ; perſectiſumum ⁊ compendioſim· benedi/ cta tu in nndlieribus · Vra ſcilicet pre cun
dis milieribus · vel etiam benedicant in te
mlieres· ſicut mares ĩ filio· Sʒ magis vter q; in vtriſq; Velut enim per vnam ⁊vnü emiram ⁊ marem peccatum ſimul ac tri⸗ ſticia.ſic ⁊ rnc per vnam ⁊ vnum benedi io reuocata ẽ ⁊ leticia·& ad ſingilos eſt profuſa IAMRBRO. Miſce auitez vir inẽ verecundia:quia pauebat. ã ſ ecuttGute cum audiſſet turbata eſt in ſermone eius Frepidare virginum eſtx ad omnes igreſ/ ſus viri pauere: omnes viri affatus vereri. Miſce virgo verborum vitare laſciuiam Nlaria etiam ſalutationem angeli vereba⸗ tur CERECVS. Cum antem aſſieta fo ret is viſionibus Huargeliſta non viſio⸗ ni ſed relatibus turbationem attribuit di/ cens · Jurbata eſt in ſermone eius: attende autem virginis& pudicam 6e prudentem arimam ſimul ⁊ vocem audita ieticia di/ Gum examinauit. ⁊ neq; manifeſte obſti/ tit per incredulitatem nee ſtatĩ paret ex ie uitate eue leuitatẽ euitãs ſimul ⁊ duriciam Zacharie · Vnde ſequit: Et cogitabat qlis eſſet iſta ſalutatio non conceptio: Wam ad puc ignorabat immenſitatem myſterij:ſed ſalutatio · Munquid libidinoſa vt a viro ad virginem:an diuina dum dei faceret menſi onẽ dicẽs· Mominus tecũ ·¶ ARBRROST Benedictionis etiam nouam formulã mira bat que nuſq; eſt ante cõperta.ſoli NMarie pec ſalutatio ſeruabat ¶ ORIGENES: i enim ſciuiſſet Naria ad alium quempi⸗ am ſimilem fadtum eſſe ſermonem vtpote que habebat legis ſcientiam: nunq; eam quaſi peregrinã talis ſalutatio exterruiſſet