Sequitur · aũt Et ſpũſandto replebitur ad 8 huc ex vtero matris ſue ¶ XRBBRO.Cui ſpůſſanẽtus infundit᷑: magnaʒo eſt plenitu“/

do virtutũ · Fiqdeʒ ſanctus Jõhannes añqᷓ naſceret matris adhue in vtero poſitus ſpi ritus accepti gr̃am deſignauit · cũ in vtero parentis exiliens dñi euãgeliʒauit aduentũ Rlius eſt ſpũs vite huiꝰ · Alius gratie · Nle naſcẽdo ſumit exoꝛdiũ · moꝛiendo defectum iſte nõ etatibus coercetur · non obitu extin/ guitur · non aluo matris excludit᷑ ¶ GREH SVS. Quod aũt erit opus Iohãnis quid ve per ſpiritũſandũ peraget:oſtendit ſub/ dens · Et multos filioze Iſrael chuertet ad dominũ deuz ipſoze ¶ ORICETohãnes quidẽ plurimos guertit · Momini aũt opo eſt vt omnes ad deü patrẽ ↄuertat ·¶ BE/ DACum autem Iopannes qui( Prifto teſtimoniuz Phibens in eius fide populos baptijabat:dicitur filios Ifrael ad drm de um ipſoꝛe cõuertiſſe. ꝓatet Xp̃m diñm deũ eſſe Ifrael · Vnde deſinant Ariani Xpm do miani Xpᷣo ex virgine principiũ dare Cef̃ ſent Ranichei · aliũ popiili Irael atq;ʒ aliũ Xpianoꝛ deũ credere · KRBROS. Won aũt egemus teſtimonio: ꝙ plurimoʒ ſan/ ctus ſope coda conuertit:in quo no; bis Prophetice ſeripture Fuãgelice ſuffra gant: Vox enim clamãtis in deſerto: Para — te viam dño: Won enĩ de ß de dño predica/ hat prenuntius Xpi · Et ideo ſequitur. Ht ipſe precedet ante illum in ſpiritu et virtu/ te KHelie. bene precedet ante illũ: qui preꝝũ/ tius natus et ꝓrenũtius m oœtuus eſt · Bene etiam iungitur · In ſpiritu et virtute KHelie ¶ ORIE Mõ ditit in aĩa Felie:ß̃ in ſpũ et virtute · Spiritus enim qui fuerat in Re⸗ lia venit ĩ Joharne et ſimiiter virtus eius FANMBBOSl Munᷓ eni ſine virtute ſ pi ritus vel ſine ſpiritu virtus · Kt ideo in ſpũ et virtute:quia ſanchis Helias et virtutẽ habuit magnam et gratiam · Virtutem vt ad fidem animos populozs a perfidia retoe queret · Virtutẽ abſtinẽtie. ⁊ ſpiritum pro phetandi. In deſerto Helias · In deſerto Io hannes. Hle Achab Regis gratiam non qᷓ“ ſuut · Hic ſpreuit Herodis · Nle ⁊ oedanem diuiſit · hie ad lauacrũ ſalutare ↄuertit · Ule prioeis hic ſequentis dñici precurſoꝛ aduẽ/ tus ¶ BEDA. Quod aũt de Felia ꝑ Ra lachiam predictũ eſt hoc per angelũ de Io hãne dicitur cũ ſubditur: Vt cõuertat coꝛ/ da patrũ in filios · ſpiritaleʒ antiquozꝭ ſan⸗ coʒ ſcientiã populis predicãdo ĩfundens.

— Et incredulos ad prudentiã iuſtorũ Que

eſt nõ de legis opibus iuſticiam preſumef

re · ß ex fide ſalutẽ querere. ¶ CRECVS. Vel aliter:parentes Iohãnis ẽt Apoſtoſo/

rũ Iudei fierũt: ðᷓ tñ cõtra Huãgelium ex

„£

ſupbia et infidelitate ſeiuebãt: nigni filij Iohes prius et Apli ↄſecquen at eis vitatẽ mõſtrabãt. in ꝓpriã uſtiaʒ ⁊ pru dẽtiã eos atihẽtes. Sic etiã RHelias reliqas FHebreoze ↄuertit ad Aploz⸗ vitatẽ.(BE/ DA Quia vo Zachariã ꝓ plebe ſutſican tem dierat exauditũ ſubiũgit · Parare do/ mĩo plebẽ pfedã in quo docet quo œdine plebs eadẽ ſaluari et ꝑPfici debeat ad pᷣdica/ tionẽ ſcʒ Ioßis penitẽdo et credendo ĩp̃ᷣm · ¶EHEQO Vei aliter · Iohãnes plebẽ para uit non incredulam · ſed perfedam id eſt p/

paratam ad ſuſcipiendũ Chriſtũ¶ ORI.

Sacramentũ autẽ Iohãnis vſqʒ nũc explet in mũdo · Quicũq; enĩ crediturꝰ eſt in I;m Cpriſtũ · antea ſpũs et vᷣtus Ioßis ad aĩaʒ illius venit.et fparat dño populũ pfedtũ.

CCet dixit Zatha

rias ad angelum Vnde hoc ſtiam: Ego enim ſum ſe

nex·⁊ vx mea ꝓ ſſit ĩ diebo ſun St rñdens angelꝰ dixit: Sgo ſuz ga/

bꝛiel · ꝙ aſto añ de/ um ⁊ miſſus ſum ioqͥ ad te · et hec ti bi euãgelizare · Et euce eris tatens et nð poteris loqui vſq; ĩ diẽ quo hec fient:ꝓ ev ꝙ non tredidiſti vð me/

is:q ĩplebunt᷑ tẽ/

abito reſpecu

Zacharias ad ꝓ priã etateʒ: quin etiam giugis ſte/

rilitate cõſpecta

diffiſus eſt. Wn/ de dicitur: Nt di/ xit zacharias ad angelum: Vnde hoc ſciamiquaſi dicat: quomodo hoe fietet cauſaʒ dubitatiõis ſiub⸗

dit · Hgo enĩ ſũ ſe nex et vxoœ mea proceſſit ĩ diebꝰ ſuis · quaſi dicẽt: etas intempeſta:

natura ĩepta ego

generans debilis

terra ſterilis: n5

autem cenſetur

propter hoc di/ pore ſuo · t Erat gmis eſſe venia plebs expectãs 3./ Sacerdos: dũ ſe⸗ chariã ⁊ miraban riem rerũ expo/ tur:ꝙ tardatz ip̃e. — umn ² tEp lo Egreſſus indicat: oportet ĩ aut nð poterat io ſide ſuſciperenaʒ qui ad illos. Et co ſuꝑ huiuſmodi gnouerũt · ꝙœ viſio diſceptare cõtu/ nẽ vidiq in tẽplo Fnde ipſe erat inuens reſpondens ange i2 pmãſit mut? ius dixit ei: Kgo

ſim Gabriel qui

aſto ante deum · ¶ BEIA Quaſi diceret: Si homo ſigna promitteret:impune ſignũ flagitare liceret at cũ angelus promittat iam du bitare non decet: Sequitur · Ht miſ⸗

ſus ſum loqui ad te et hec tibi euãgelijare.

taq; tãq be/

agin

Te iuiuſt— cbbept bu mpil ſednM OSou wbu qwitiuninobatiputen d perihnus ts ſudunn vubqilnrimmnn pnisctinqummmnidnsſ

diam inmtuunqun nndi i Ntaui kt rhuſahr uni ho gſdrmilrtton;dine ſini ſlidien qo brfenu du lunperuentsmi quddio cſunn tnui teinpmmtiet rxuehinktculnmeoſodt ciſtti bron gwadaiiti bubmen ued Mni usu nin m„ ſihuiugicnn n inlsetnn

meirſa

cum