Eum ergo voluntas lochuentii eui debent
verba ſeruire ab Huangeliſta vtroq; mon ſtratn ſit:nihil intereſt iaʒ licet diſus inter
ambos fuerit natrandi Poteſt etiã hoc intelligi: ꝙ ſicut dieit Nlarcꝰ pos eos de vxoee dimittenda interrogantes. vfs vi/
riſſim interrogat quid eis pᷣcepit Noyſes
C3
qui cũ reſpõdiſſent: Noyſen Pmiſſiſſe ſibel
lum repudj ſcrilære ⁊ ðmittere. Feſpõdit
eis de ipᷣn leye ꝑ Koyſen data: quomodo deus inſtituet᷑it giigiũ maſeuli ⁊ femine:
dicens ba que poĩt Natheus · quib audit
illud q ei primo irterrogãti reſpõderant repetiexit dicẽtes · unid ꝑgo wãdauit No
ſes. 6 FV GV cõtra Fauſtũ Molebat at bimitti vxoꝛẽ a viro qui hans interpoſint
moã vt in diſcidiũ animꝰ pᷣceps libeli cõ⸗
ſcriptiòe refractus abſiſteret preſertim qa
vt ꝓhibent; apiid hebreos ſeribere literas
pebteas nitilli fas erat niſi ſolis ſeribis Rd
hos igi᷑ quos oporteret eſſe prudẽtes lege interpretes ⁊ iuitos diſciduj diſſuaſoæes ex mittere voluit eũ quãuis ſit libellũ dare re
pudij ſi dimiſſiſſet vMxd · Won · nꝓeterat ei
ſcribi libellus niſi ab ipſis quẽ ꝑ pãc occa⸗
ſionẽ ⁊ neceſſitatẽ vemientẽ quodã modo in
manus ſuas boro ↄſiio regerẽt: atq; inter ip̃m ⁊ vxxñ pacifice agendo dilectionẽ cõ coꝛdianq; ſiraderent · ꝙ ſi totñ interciceret
odiũ vt extingui: emẽdaric; nð poſſet: tůc vtiq; ſeriberet᷑ libellus · quia fruſtra non di
ecarne vna · ¶ CFRI
pis ¶ CRRI. P
argumentũ nõ dixit ne diuidatis: ßᷓ ↄcluſit
demonſtrãs: qa dieit ·adherebit CREDR. Et ſimibi quia dicit adſerebit ad vxꝛem ſuã erũt duo in
I.ex vna radice facti in vnũ coœxpus conueniũt · Sequ᷑· Raq; i
nõ ſint duo:ſed vna caro:¶ BEDA·Pri/
„„— mũ igit᷑ nuptiaʒ eſt ex duab vnã carnem fieri. Qaſtitas iuncta ſpiritui: vnus efficit oſt hoc terribile faciens
Quod ergo deus cõiunxit homo nõ ſepet · [NCV cortra B auſtũ · Hcce Tudei ex libris
NMoyſi cõtuncumnt non eſſe vxoeð di/
mittendã · qui qm volũtatem legis Rloyſ
arbitrant᷑ · ſe facere cũ d mitterẽt ſimi et
illud hic ipſi Xpᷣo atteitante cognoſcimꝰ?
deũ feciſſe ⁊ coniũxiſſe maſculũ ⁊ feminaʒ qc Ranichei negardo damnant᷑ non iam Royſi librisſed Xpᷣi Hangelio reſiſtẽtes ·
¶BEDAQuod ergo deus chiunit vna;
ſfaciendo e arnẽ uiri ⁊ feĩe:hoc homo nõð po
teſt ſepare ßᷓ ſolus deus · Homo ſeperat: qñ
mitteret: quã ſic odiſſet vt ad debitã ↄůigio
caritatẽ nulla prudentiũ ſuaſiõe reuocarer᷑ pter hoc ſubditur · Wuibo re.Ieſus:ait ad duri.cor · ve ſcri· eſt vo· pre · iſtud · Rlagis· n · duricia erat que nec ꝑ libelli interpoſitionẽ
vbi diſſuadendi locus iuſtis ⁊ prudẽti
tribuebat᷑:ſoluu vel flec ti poſſet ad repier dã vel reuocãdaʒ ↄiugij caritatẽ ¶CHRI Vel dicit Ad duriciã coœꝛdis veitri quia ſi anima fuerit purgata deſiderijs ⁊ ita poſſi bile eſt mulie rẽ nequiſſimã tolerare Rlul/ tiplicatis aũt in anima paſſionipo pᷣdictis: multa mala cõtingẽt circa odioſum cõni biũ. Sic igit᷑ ab incuſatiõe eoʒæ Royſen eri
pit qui dederat legẽ ⁊ totũ in eoiij caput
ↄuertit · Sed quia graue erat qct dictũ eſt.
ſtatim ad antiquã legẽ ſermõez reducit: di cens: Ib initio aũt creature maſculũ ⁊ fe DMö ait ma“ ſculũ ⁊ femĩas: qct ex porũ repudio quere
minã fecit cos deus ¶ BE
bat᷑:ſed maſculũ ⁊ feminã:vt vnius cõiugꝰ cõſoꝛtio necterent᷑ HRI Si aut voluiſ ſet hanc quidẽ dimitti ⁊ alterã introduci: creaſſet ꝓlurimas miilieres · Nec ſolũ homi
ni deus mulieres cõiunxitſed ⁊ relinquere
Pparẽtes pᷣcepit ⁊ mulieri adherere · Vñ ſe:
t dixit · ſ deus x Adã Propter hoc re· ho. ur⁊ maſu ·& adh · ad vx ſu · Ex ipſo modo locutionis inſeperabilitatem matrimonj
pter deſideriũ ſecũde vxœxis primã dimit timus Meus ſepat qñ ex cõſenſu ꝓpter ſer uitutẽ dei ſic habemus vxoees qͥſi nð hñ̃tes ¶CKHRI · Si aũt duo quos deus coniũuit ſepari nõ debent:mlto magis Eccleſiã quã deus Xpo cõiũxit: ab eo nõ ↄuenit ſepare
Kaihc Quia vero ſcandalizabant᷑ di⸗ ſcipuli tanq; ex pᷣdictis nõð plene eis fuerit
ſatiſfactum: ꝓpter hoe · n · iteze interrogant Vnde ſequit᷑ · t ite in do · diſc· eius de eodẽ inter · eum— interrogatio ab Aplis iterũ dicta eit· ꝗa de eadẽ re de qua Phari/
ſei eum interrog auerunt ·i.de cõiugij ſtatu ⁊ hoc ꝓprie · Fterata enĩ verbi ſententia non faſtidiii ſed eſuriem ⁊ ſitim preſtat · Vnde qui me comedunt: adhuc eſurient 6e qui
me bibunt adhuc ſitient Melliflua erim ſapientie eloquia guſtata diligentibo mul/ t modũ ſaporem reddunt · Vnde domin us iterato diſcipulos inſtruit · Wam ſequitur Et dixit illis · Quicunq; dimi.vx ſu.& al· dux.adul · com· ſu eaz. ¶ CHRISQ Aduiterũ vecat ſua ſimul eſſe · Won enĩ eit
ſua quam accepit prima derelicta et ꝓpter hoc committit adulteriitʒ ſuper eam id eſt
ſuper ſecundam quam introducit · Adem autem eſt ⁊ de muliere · Vnde ſequitur: Ft ſi vxdi · Mrum ſuum ⁊ alij mip · mechatur ·
on eni aiteri vt ꝓprio viro poteſt cõiũgi ſi ꝓpriũ derelinquat · Et quidẽ lex ꝓhibuit
aduiteriũ manifeſtum: Sed Saluator hoc
non manifeſtum omnibus notum
nature contrariũ · ¶BREHDA In Rlatheo
vero ſcriptum eſt plenius Quicũq; dimiſe rit vxẽ ſuam niſi ob foœꝛricationem · Vna ergo ſolũmodo carnalis eſt cauſa famica/ tio. Vna ſpirit alis timoꝛ dei:vt vxor dimit
tat·ic multi religioms cauſa feciſſe legun
——.