precidit Ecleſe umushie n rebus in pale. et medul kit negii i autẽ tribu is eſtet rit. non um pri paleis ĩ ventila leſu ſie xti heo M venti undi fu Keuide uamſed diuerſis mun⸗ uerunt vretici ſi on per uiores nanẽt. is ſuf⸗ autem viden⸗ eſſaria Pcœie e ſti m vel tol⸗ ſcin⸗ r aüt o mit oligt

3vite p aleis g bro trit itici ho be, uod ſeh

m in hon

i inetin um ſuum dus dict leas vero ſe mia diſtt mine pro

e ergo im

ed ſolin proſſin

Galilea in Aoꝛ/ precur

ſecermuntur a bonorum ſoœte · ¶ RER ⸗*

SGVS ·Ignis autem inextinguilis ðicitur pena eterne damnationis · ſiue quia quos ſemel ſuſcepit:nunq extinguit · ſed ſemper cruciat · ſiue ad differen tiaʒ ignis purgato rij qui ad tempus acrenditur:et extingui/ tur.VGVSAINVS. · de concoe euã. Zi autem queritu r que verba potiꝰ Tohã nes Baptiſta dixerit:vtrum que Natheus· an que lucas an qᷓ Rarcꝰ eũ dixiſſe ↄme⸗ morat nullo mõ hic laborãdũ eſſe indicat qͥ prudent᷑ intel ligit ipſas ſentẽtias eſſe ne ceſſarias cognoſcende veritati quibuſlibet verbis fuerint explicate · Et in hoc apparet non debere eos arbitrari mentiri quanqᷓ ſi pluribus reminiſcentibus rem quam audi erunt vel viderunt · nð eodez modo atq; eiſ⸗ dem verbis eadem res fuerit indicata hriſ quis autem dicit Euãgeliſtis per ſpiritus ſancti potentiaʒ hoc potuiſſe concedi: vt nec in genere verborũ nec in oꝛdine nec in nu/ mero diſcreparent · nõ intelligit quãto am/ plius Buangeliſtarum excellit autoritas: tantomagis per eos fuiſſe firmandam cete

rorum hominum veram loquentiũ ſecu/

ritatem · Quod autẽ alius dixit: Quius nõ ſum dignus calcia menta portare alius vᷣo calciamenti coœærigiam ſoluere: nõ verbis tã tum: ſed et re ipſa videt᷑ aliud eſſe. Merito ergo queri poteſt quod horum Johannes dixerit· Verum etiaʒ videtur narraſſe qui hoc potuit ndrare:ꝙͥd ille dixit. ꝗ aũt aliud· et ſi non eſt mẽtitus certe vel oblitus alicd Pro alio dixiſſe putabitur · Omnem auteʒ falſitatem abeſſe ab euangeliſtis decet non ſolum eam que mentiendo promitur: ſed etiam eam que obliuiſcendo ita ſi ad rem pertinet aliquid aliud intelligẽ. Hx vtroq; dictorum recte exiſtimandum eſt Tohan/ nem vtrunq; dixiſſe ſiue aliud alio tempo/ re ſiue confeſtim · Si autem nihil intendit Ioharnnes cum de calciamentis domini di ceret:vbi excellentiam eius et ſuam humili tatem quodlibet dic torum dixerit · Fandẽ tamen ſententiam tenuit. qui etiam verbis ſuis per calciamentorum commemoratio/ nem eandez ſignificationeʒ humilitatis ex⸗ preſſit Vnde ab eadem voluntate nõ aber⸗ rauit· Vtilis ergo modus et memorie com mendandus non eſſe mendatiũ cum qſqʒ voluntatem eius expiicat de quo aliquid narrat etiã dicens aliquid aliud quod ille non dixit voluntateʒ tamen ſuam explica/ uit eandem qiam et ille cuius verba com/

memorat. Ita enim ſalubriter dicims nipil

aliud eſſe q̃rendũ qᷓ qd velit ille· qͥ loctur·

6„: ¶ COSE Po 3 Tunt venit ißs 6 pr athe ſe oris Cri

danẽ ad Johtz vt ſtus mundo pre baptiʒaret᷑ ab eo. minciatus eſt: tã

dem qui diu latu ohannes autem erat. hominibus

ꝓhibebat eũ dicẽ ſe maifeſtare vo/ ego a te debeo bap luit: Vnde dicit· tiʒari ⁊ tu veĩs ad Tunc venit Ihe⸗ me. Jñ dens ißui ſus a Galilea in

oedaner ad Io dixit ei. Bine mð pannem vt bapti

ſic enim decet nos ʒaretur ab eo omnẽ impiere iu/ IEE lbe ciendũ ꝙ in his ſtiri am. Lunt di⸗ verbis Eum.— Ttur perſone loca tempus et officium. Vempus cum dicit Tunc. ¶ BABRRNVS Ouando ſcilicet tri cenarius erat· In quo oſtendit. nullum vet ſacerdotem vel predicatorẽ debere inſtitur. niſi ſit perfece etatis · Ioſeph tricenarius re gimen Egypti ſuſcepit · Dauid ea etate re/ gmum ſub eodem tem/ pore prophetiã promeruit ·¶ CER ISO.- in homelia · Quia etiaʒ poſt S ũc legẽ ceſſare oportebat hac etate ap baptiſ mum venit que poteſt omnia pecœcata ſu/ ſcipere: vt lege ſeruata nullus dic at quia ideo eam ſoluit implere non potuit I CRHRIS ſuper Rlathe/ um Tunc etiam ſcilicet quando ⁊ opannes predicauerat · Penitentiam agite· vt confir⸗ maret predicatiõeʒ ipſius: et vt t eſtimoniũ acciperet a Toharnne · Sicut aute m cũ pro/ ceſſerit lucifer liux ſolis non expectat occa/ ſum luciferi: Sed eo procedente egreditur et ſuo lumine obſcurat illius can doreęʒ · Fic et Ghriſtus non expedtauit vt curſum ſuũ Tohãnes impleret ſed adhuc eo docente ap paruit· REHRIWS Perſone ponun/ tur cũ dit s venit ad loßeʒ id eſt deus ad hominem · dominus ad ſeruim· Rex ad mi/ litem · ux ad lucernaʒ · Toca deſignantur cum dicit a Galilea in Iordanem. Galilea enim tranſmigratio interpretat. Quicũq; ergo vult baptiſari:trãſini gret de vicijs ad virtutes ·et veniendo ad baptiſinum ſe hu⸗ miliet· Ioꝛdanis enim nterpr etatur deoœſuz CVVSLNVS.Multa auteʒ mira⸗ bilia in hoc fiumine ſepius facta eſſe ſcri/ ptura ſancta commemorat Inter cetera di cens cõuerſus eſt retrorſum · an/ te quidez retrorſum aque cõuerſe fuerant modo retrorſum peccata conuerſa ſunt:ſi⸗ cut etiam Kelyas in Ioœdane diuiſioneʒ fe⸗ cit atue Ghriſtus in eodem Iœda ne ſeparationem oper atus eſt peccatorum· ¶RERIIIVS Officium deſignatur:cũ ſequitur: Vt baptzaretur ab eo SOSORNVS.ſuper Natheum Kon vt

ipſe remiſſionem peccatorum acciperet per