meni * nis que ſ poſ⸗ onabi, ent face 5 ad ka Kant et ire qͥd gat ta BhO. s eſtp/ um qui cedenti meli. ſui velut conſti tate ſed ſecuris t ſper nquid non fa gnem Spara ine te con amos nmal ſe ar⸗ ſimi uduo at vn 4R) aute eſta eris ma ſunt ſt ari viridis pocrite nenoſa · iridis ẽ mulätur iHome ens fru⸗ n mitte/ rematol ſructum
in aq m poſtme ſt:cws ta pu
ſando et igm et permũdabit aream ſuam
et cõgregabit triticum ſuum in horreum: paleas autem comburit igni inextinguili
L. OSMK. Quiiĩ precedentibus verbis opannes explicauerat quod ſupra ſum marie de agenda penitẽtia predicauit. reſta bat vt etiaʒ diſtinctius predicaret quod de
rat:et ideo dixit:
regni celorum iã dixe/
go quidez baptiſo vos
in aqua in penitentiã ¶ GR EGQRIVS in Homelia · Aohannes non in ſpiritu ſed
in aqua baptizat · quia peccata ſoluere non
Valebat · Coꝛpora quideʒ per aquam lauat
ſed tamen animas per veniam non laust-
Rn in Home · Cũ E
ĩ nõdum eſſet oblata hoſtia:neq; pecẽm ſolutũ eſſet:nec ſpiritꝰ deſcend iſſet ĩ aquã qualiter fieret remiſſio peccatorũ ped ꝗa Iudei nequaòjm propria ſentiebant pecca ta et hoc erat eis caufa malorũ: aduenit Io/ harnes incognitioneʒ eos ducens propri⸗ orum peccatoum penitentiam memoran⸗
do·¶ REORIVS in Homelia· Cur
erg baptiat:qui peccata non relaxat: niſi
vt precurſionis ſue oꝛdinem ſeruãs qui na ſciturum naſcendo preuenerat · baptiſatu/ rum baptizando preueni
ret EERISOSQRWS. ſuper Na
theũ Vel miſſus erat Ioßᷣes ad baptiſandũ vt ad baptiſmũ veniẽtiby pᷣſentiã filij dei ĩ coꝛpe pᷣdicaret: ſicut ipſe teſtatur alibi di cens:vt manifeſtur in ſrahel· Ideo ego ve
ni in aqᷓ baptiʒare ¶ KVVSAIRVS.]
ſuper Iohannẽ · Vel ideo baptizat qa opor⸗ tebat baptij ari Chriſtum · Fed quare non ſolus ipſe baptiſatꝰ eſt a Iohãne ſi ad hoc miſſus erat Iohannes per quem baptizare tur(Priſtus? Yuia ſi ſolus dominus bap
tiſatus eſſet baptiſmate IJohannis:non deeſ ſent qui putarent baptiſmũ Ioharmis ma
ioreʒ eſſe qᷓ baptiſmus Chriſti. vſq; adeo vt ſolus Chriſtus eo baptiſari meruiſſet.
Veel ideo baptiſat. vt pe⸗ nitentes hoc ſignaculo ab impenitentibus ſecernendo ad baptiſmũ dirigat Chriſti ¶CHRISOSOQRWS ſuper NMatheũ Ouia ẽgo pter Chriſtũ baptiſabat:ideo ad Chriſtũ venientibo ipſum predicat ap pariturum et eminentiã poteſtatis eius an/ nunciat dicens · Qui autem poſt me ventu/ rus eſt:foꝛtioe me eſt ¶RERMGl-Fcien⸗
dum eſt autem ꝙʒ quinqʒ modis verit Cri
ſtus poſt Loharnem · naſcendo · predicãdo ·
haptiſando · moriendo · et ad inferos deſcen
dendo · Et pulcre dominus dicit᷑ foꝛtioœ Io⸗ hanne:quia ille purus homo · hic vero deꝰ et homo ·¶ RABARVS. Fc ſi Iohannes dicat · Hgo quidem foꝛtis ſum ad penitenti am inuitando · ille peccata remittẽdo · Hgo regnum celoꝛum predicando · ille donando
ego in aqua baptiſando · il le in ſpiriti
¶CHRISOSAORVS in Home ¶ů
autem audieris quia foꝛtior me eſt · ne eſti mes ſecundum comperationem me hoc di cere · neq; enim inter ſeruos illius oœdinari ſum dignus vᷣt viliſſ mam miniſterij ſuſci/
perem particulaz vnde ſubdit QCuius non
ſium digmis calciamẽta poꝛtareſ HIXX/
RWSFpoſtolis enim circunferende pre
dicationis gloriam derelinquens quibus ſpecioſis pedibus pacem dei erat debitum nunciare· ¶ THRISOSOKVS ſup Ratheum Velper pedes(Priſti intellige⸗ re poſſumus Chriſtianos · precipue Apo/ ſtolos ceteroſqʒ pred icatores inter quos erat Tohannes baptiſta calciamẽta auteʒ ſunt infirmitates quibus operit predicato res · Kec ergo calciamenta Chriſti omnes predicatores poꝛtant· et Lohannes etiã poꝛ tabat: ſed ſe dignũ ron eſſe poꝛtare pronũ tiat:vt maiorem oſtenderet graciam Chri ſti meritis ſuis · IKIEHBOXIRIVS. in alio Buangelio ait: Cuius non ſum dignꝰ ſoluere cœrigiam calciamenti: hic humili tas · ibi miniſterium demõſtratur: qa Cri/ ſtus ſponſus ſit et Lohannes nõ mereatur ſponſi coꝛrigiam ſoluere: ne vocetur domꝰ eius iuxta legem Noyſi et exemplũ Ruth domus diſcalciati ¶ CEHRSCOSAO ſu/ per Matheum · Quia vero nemo poteſt da/ re dignius benefi cium q́ᷓ ipſe eſt: nec facit alteri ꝙd ip̃e nõ eſt: recte ſubdit · Ale vos baptiſabit in ſpiritu ſancto et igni · Johan nes quidem cũ ſit coꝛporalis.ſpiritale bap/ tiſmum dare nõ poteſt · ſed baptiſat in aqᷓ que coæpus eſt. t ideo coꝛpus cum coꝛpo/ re haptiſat · Chriſtus autem ſpiritus eſt:
quia deus eſt · Spiritus etiam ſandus ſpiri
tus eſt anima quoq; ſpiritus eſt· Ideo ſpi ritus cũ ſpũ ſpm̃ noſtzc baptiſat · Faptiſ⸗ mus autem ſpiritus proficit · quia ingredi ens ſpiritus circunplectitur in ani mam ⁊ quaſi muro quodam inexpugnabili circu it eam: et non permittit vt carnales concu⸗ piſcentie preualeant contra eam · non qui⸗
dem facit vt caro nõ concupiſcat: ſed tenet
animam vt ei non corſentiat · Pt quoniam Chriſtus iudex eſt baptiſat in igne id eſt in temptationibus. In igne autẽ baptiſare non poteſt homo purus · Me enim temptã di habet licentiam:qui remunerandi habet poteſtater · hic autem baptiſinus tribulati onis id eſt ignis comburit carnem vt non germinet concupiſcertias · Wam caro ſpiri tales quidem penas nõ timet: ſed car nales Reo ergo dominus ſuper ſeruos ſuos car nales tribulationes mittit: vt timẽs an
ſtias ſuas cato non concupiſcat mali Vi⸗ des ergo ſpiritus repellit concupiſcentias: et preualere non ſiit · Ignis autem ipſas