— ¶ Cum ergo nat? VWGVSin artifcioſioes querebat. Vel ideo Regis alie/ di/ eſſet Neſus in Pe/ ſermo · de epiph · nngene mentionem ferit vt impleret ꝓple/ da tieem Jude in die P oſt miraculu tia que dixit. Won auferetur ſceptrũ de Tu/ b vSmet partiis danec dux de femoee eius: donec veniat ium bus Merodis re quo vterus diui mittendus eſt. ARNBROSIVS ſiper plo gis ecce magit ab no mumimeple⸗ ueam Hertur autem ꝙʒ Idumei latr e in bri ne nus ſaluo pudo/ Aſcalonam ingreſſi Antipatrũ inter alios vriente venerunt nu— ngreſſi Antipatrũ inte hieroſolimam di nSnolo nuerunteaptituum: Mis igtur imbutꝰ ur ſe Etes. Wbi eſt aui minemq; profu⸗ miſterijs ideorũ Fircano Tudee regi ami n cktes. Vbi eſt qu dit: inter obſcu/ citia copulatur. Quem pro ſe ad Pompeiũ erat natus eſt rex iu/ ras cubiculi ja/ Hircanus direxit·⁊ quia legationis fructꝰ rgo deb rum'vidimus tebras 6* Seri eſt:per eam gratiam partem regni enim ſtellam eiuꝰ angutias· incᷓ aMectauit Ooriſo autem Antipatro fiſus
*—— o b infinita maie⸗ eius Herodes ſub Antonio Senatuſconſul mn priente et vem ſtas menbris cõ to iudeis regnare preceptus eſt. In quo da/ dus mõ adorare eum. tractoœæibus ſta/ ret Flerodem rulla affmitate generis iudeo S bulabut · dũ pen/ rum regnũ qieſiſſe. ¶ CRRISQin ome/ b det ad vbera ⁊ vilium patitur deus inuolu/ iia. Picit autem Hetodis Regis · dignitate; dic menta panncxum · repente nouũ de celo ſy⸗ addens · quia ⁊ alius fuit Flerodes qui Io pro dus terris effulſit ·& totius mundi diſſipa/ hannem interfecit. CRHRISQOſip RNla nan ta caligine· noctem ↄuertit in diem · ne dies theum. Eum ergo c tempore natus eſſet tüc celaretur in nocte · ynde Euangeliſta dicit cce magi veniunt hoc eit ↄfeſtim vt natꝰ ar Cum ergo natꝰ eſſet. ¶ RERMIVS. In eſt magnũ deum oſtendentes in ꝑuulo po otꝰ principio autẽ huius euangelice lec tionis mine ¶ RABRKNVS. Flagi vero ſunt W natus eſſet· Nocum · cum ait. In Betleem Iu ſermo communis Rlagos pro maleficis iſ de:tempus · cum addit. In diebus Herodis accipit · qui aliter tamen habent᷑ apud gen⸗ o/ regis. Et hec tria ad confirmationẽ narran tem ſiiam:eo ꝙ ſint philoſophi Chaldeoz⸗ 5 de rei porumtur.& HIEHROKIRMVS ſu⸗* ad huius artis ſcientiam reges quoq; s⸗ o y Matheũ. Putamiis autem ab Euangeli/ principes eiufem gentis omnia ſapiunt ⁊ t8 ſta primum editum ſicut in hebraico legi/ ipſi pᷣmũ oœxtũ domi intellexunt. VC de mus Iude non Iudee. Que eſt enim aliaruz in ſer· de epipha · ſti autem magi quid fue „ gentium Betleem · vt ad diſtinctionem eius rint niſi primicie gentium? Mraelite paſto/ do hic Iudee poneret Ride autẽ ideirco ſcribi res. Nagi gentiles·illi prope iſti iõ ge vtri⸗ r quia& aliam Betleem in Iudea legimus ir ꝙ tamen ad angularem lapidem cucurre/ libro eſi filij Naue. ¶ GQOSDMue enĩ runt. Manifeſtatꝰ eſt ergo Ieſus nõ docis Betleem ſint alia que eſt in terra ⁊ abulõ · nec iuſtis· preualet nanq; impitia in ruſtici altera cue eſt interra Iupa que prius vo/ tate paſtoꝛũ& impietas in facrilegijs Rla/
cata eſt Bffrata. ¶ AVCV in libro de cõ. goꝛům vtroq; ſibi lapis ille angularp attri
. euan · Me ciuitate autem Betleem Rlatheus buit · quiꝝpe qui venerit ſtulta eligere: vt
Vucaſq; conſentiunt. ᷓ; quomodo 67 qua ↄfunderet ſapientes ·&e nõ vocare iuſtos:
6 cauſa ad eã venerint. Jofeph&& Naria Lu peccatoꝛes · vt nullꝰ magnꝰ ſupbiret mullꝰ
08 cet exponit. Natheus ptermittit. Econtra infirmnis deſperaret.O · Hfli auts Ma/
de magis ab oriente venientibus Tucas ta gi reges fuerũt qᷓ etſi tria munera obtuliſſe
um cas. Matheus dicit ¶ CHISOSAQO ſup dicunt᷑:nõ ideo nõ plures ꝙ tres fuiſſe pro/
— Matheum. Jed videamnꝰ quid ad vn itatẽ bant:ßᷓ vt xꝑ eos gẽtes q̃ ex tribo filijs Koe
0 reſpiciat: qẽt euangeliſta tempus deſignat nate ſunt. venture ad fidem pᷣfiguratentur ·
tam quo Xp̃ᷣus naſcitur: dicens. In diebus He el tot fuerunt pncipes: qͥ plutes duxerũt
beni rodis: ꝙẽt dicit vt prophetiã Danielis im/ in comitatu ſuo. Venerũt autẽ nõ poſt an/
Vel pletam dem onſtraret q poſt hex·ſeptima/ numqᷓa tũc inueniret᷑ in Fgypto nõ in pᷣ⸗
s per nas annoze Ghriſtum naſciturum eſſe pᷣdi ſepioſed terciadecima die. Ad oſtendendin
eipa cit. Nam ex illo tempore vq; ad regnũ He autẽ vnde venirent · dicii. ab oriente. ¶ RE
voca rodis. exſeptimanarum anni ſunt cõſum/ MISV Fciendum eſt autem qiria va/
mati Vei ideo quia qᷓdiu Iudaica gens ſub ria eſt de NMagis opinio uidameni dicũt
b udaicis regibus cuis peccatoꝛibus tene⸗ eos fuiſſe Chaldeos · Chaidei enĩ ſtellã pro
ſe no batur· Prophete mi ttebantur ad remediuz deo colebant.⁊ idcirco dixerunt ꝙ nuncu/
hetis eius. Nunc quando lex dei ſub poteſtate re patiuus eœum deus oſtenderit deum veze
un gis inicui tenebatur ·& juſticia dei ſub do/ natum Rlij vero dicunt Perſas eos fuiſſe
— minatione romana pᷣmebatur: naſcit Xpꝰ nonnulli dicunt illos de vltimis finibus ter
qa magna deſperabilis infirmitas m edicuʒ
re fiuſſe. Alij vo dicunt illos fuiſſe nepote