„

—

amica ſibi ſemx integritate cõſoꝛcium:vbi ẽ inipres ãgelð:fides ꝓnuba · diſpẽſatio ca

ſtitas.donatio virtus · iudex corſcientia cau ſa dei:s · conceptio integritas virginitas pꝑ/ tus. virgo mater: CRIKLVS ad Ioh · Nntiochenum · Sed ſi de celo et non ex ipa

ſandtum corpus Xpi factum eſſe dicere/

mus vt Valentinus: quomodo intelligeret dei autem matris oſtendit cum ſubdit Maria¶ BEDM.ſu per Lucam · Interpretatur aũt Naria· ſtel la maris hebraice · domina ſyriace · qitiaet lucem ſalutis et dominum mundo edidit ¶ui autẽ deſponſata füit oñdit ſubdẽs Io/ ſephTLHRISOSeſup Ratheũ Ideoq;

fabro lignario Naria deſpõſata erat quo/

niam Chriſtus Eccleſie ſponſus omnium ſalutem hominum opaturꝰ erat per lignũ crucis. ¶ CRHRISOSLi homelia ·Quod autez ſequitur.antequam conenirent:nõ dicitur anteqᷓm duceretur in domũ ſponſi etenim iam intus erat · Conſuetudo enim

mltociẽs veteribꝰ erat ĩi domo deſpõſatas

hahere quod 6e nunc quoq; fieri videtur-

2 generi Loth intꝰ cũ ipfo erãt. C SGLQ⸗

ed dicit᷑ anteq 2uenirent ad carnis ↄmix tionem. ¶ CHRISOS. ſnper Rlatheũ vt non ex còmpaſſione carnis ⁊ ſanguinis na ſceretur qui ex deo natus eſt: vt carnis 6&?

ſanguinis ſolueret paſſionẽ. ¶ KVW6VS

de nup 6& concu. Huptialis etiam concubi tus ibi non fuit · qnia in carne peccati fieri non poterat ſine vlla carnis cõcupiſcentia

que accidit ex peccato · ſine qua cõcipi vo

luit: qui futurus erat ſine peccato · vt hinc

etiam doceret omnem q de concubitu na ſcitur:carnem eſſe pecc a ti · quandoquidem ſola que non inde nata eſt: non fuit caro

ccati CAVEHXS. in ſer · de natiuitate

naſceret. Wec poterat niſi nouo oꝛdine ad/

uentare de celo · qui vetuſtum motis de/

ſtruere veniebat imperiũ. Regnum igitur tenuit virginitatis q̃ regem genuit caſti/ tatis. deo etiam dominus noſter virgineũ ſibi requiſiuit hoſpicium habitandi · vt no/ bis oſtenderet deum in caſto coꝛpore porta ri debere. Ergo qui ſcripſit lapideas tabu/ las ſine ſtilo e grauidauit Mariã ſpiritu ſanẽto.vnde dici tur. Tnuenta eſt in vtero habens. ¶EE

maritali omĩa nouerat. FRI Lſup ma⸗ theum · Wam ſicut hiſtoria nõ incredibilis

docet:quarndo geſta ſunt:que refert Lucas Toſeph abſens erat · nec enim cornueniens eſt ꝓutare · pñte Joſeph introiſſe angelum ad Rlariamr& dixiſſe que dixit ·& Nariã

aſcit etiã ab intacta femina Kpᷣs qa fas non erat vt virtꝰ per voluptatem · caſtitas per luxuriam · per corruptionẽ incoœruptio

imienta eſt niſi a L oſeph:qui ꝑene licentia

reſpondiſſe quecunq; reſpondit. Ht ſi cre/ damꝰ angelum potuiſſe intrare ad eam · 6&? loqui · plane tamẽ Nariam abiſſe in mon tana 6ꝛ mariſiſſe cum KHeliſabeth menſit tribus. poſſibile non fuit preſente Voſeph · quia neceſſe erat vt abſentationis eius 62 mãſions diutine requireret cauſas. Poſt/ autem redijt peregre poſt tot menſes in uenit eam grauidam manifeſte. ¶ FHR

in homelia. Proprie autem dicit initẽnta ẽ J* de non excogitatis dici gſu etum eit

e autem moleſtes euangeliſtam interro⸗

gando qualiter ſit natus ex virgineibreui/

ter expediiut ſe dicens · de ſpiritii ſancto · qjſi

ſpiritus ſanctus eſt qui eſt hoc miracutuz operatus. Neq; enĩ Gabriel · neq; Rlacheus amplius dicere potuerũt.¶ M Q hoe er/ go ꝙ dicitur ex ſpiritu ſandto euangeliſta ex parte ſua adduxit ·vt cum diceretur ha

pere in vtero omnis mala remoueretur ſu/

ſpitio a mentibus audientiũ.¶ ERQ in expoſitione ca · fi· Non auterm ſicut qui/

dam ſceleratiſſime opinantur:ſpiritũ ſan/

ctum dicimus fuiſſe pro ſemine:ſed poten tia ac virtute creat oꝛis dicimus operatum

¶CARRRQ in li.de ſpũ ſanc to. Quod

eni ex aliquo eſt autt ex ſubſtantia aut ex

poteſtate eius eſt.Ex ſubſtartia ſicut filiꝰ qja a patre · ex poteſt ate ſicut ex deo omĩa quomodo ⁊ in vtero habuit Raria ex ſpi ritu ſando.¶ VCXVS. · ad Euſtochium Proſfecto autem̃ iſte modus quo natus eſt chriſtus de ſpiritu ſanc to inſimiat nobis gratiam dei · qua homo millis precedenti⸗ bus meritis in ipſo ex ordine nature ſue q eſſe cepit: verbo dei copularetur in tantam

perſone vnitatem vt idem ip̃e eiß filius dei

ed cum illam creaturam quã virgo con cepit ⁊ peperit q;uis ad ſolam ꝓſonam fibij pertinentem tota trinitas fecerit: neqʒ enim ſeperabilia ſint opet a trinitatis: cur in ea faciendo ſolus ſpiritus ſanctus nominatꝰ eſt'an ⁊ quando vnus trium in aliq opere nominatur:vniuerſa operari tri nitas intel ligitur. ¶ HEHRQ· Sed inquit Heluidiꝰ neq; de non ↄuenturis euangeliſta dixiſß priuſq́; conueni rent · qa nemo de nõ pran ſuro dicit:anteq́ prãderet qjſi ſiquis dicẽt: anteq; ĩ portu prandetem ad SIfricam na/ uigaui non poſſet ſtare ſententia: niſi ei in portu prandendũ ſit quãdoq;. Aut non po tiuis ſit intelligendum ſic: ꝙ ante licet ſepe

& conſequentiam indicet:tamen nonnun

ꝙ ea tantum que cogitabantur:oſtendit. Nec neceſſe ſit vt cogitata fiant. Cum ideo aliud iniuenerit: ne ea qᷓ cogitata ſunt fie

rent. ¶HERBRO Mon ergo ſequitur:vt poſtea conuenerit: ſed ſcriptura ꝙʒ factum nõ ſit:oſten dit. I kRRISVSwe hoc

verbum conueniendi non ipſum ↄcubitũ