mundi A tolo. Hon ſpirituf reditatem ub homi nunt. ſoli/ nduunt per demõſtrent habere cre elDanie⸗ cirẽ tibiß ⁊ poſt alia. pnceps nf. epꝛobantur dico vobis npris meiqͥ bapoſtolo ntus apoſto Si deũ ange s dicit ĩ quẽ em ſi um nò am dñi. unge in cels. Sed mꝙdeün ⁊habẽt⁊ h⸗ eri nõ pfn

necclſitsi

*-

Folium vj penalis eſt. ſj beat? angelis om̃nis pena longe eſt.qꝛ nũq; ſił pena ⁊ beatitudo ↄueniũt. Rur fum ſi eos ðicẽmus dei viſione ſatiari.ſacietas faſtidiũ habere ſolet. ⁊ ſcimꝰ illos dei viſionẽ quã? deſicraßoſtdit nõ poſſe.quid g eſt ni ſi vt miro mõ ſił vtrũq; credamꝰ.qꝛ ⁊ ðeſide⸗ rant ⁊ ſatiant᷑.ſ; deſiderãt&ne laboꝛe⁊ ſatiant᷑ ſine faſtidio. Ne em̃ ſit in deſiderro ncẽitas de ſiderãtes ſaciant᷑. Et iteꝝ ne ſit in ſacietate fa⸗ ſtidiũ ſatiari deſiderãt. Vidẽt ꝗᷓ ãgeli faciẽ pa tris ꝑ ſacietatẽ.ſʒ quia ſacietas iſta faſtidiũ ne ſtit.ãgeli deſiderãti eo pꝛoicere ſp. Vbicũq; ĩſcripturꝭ ſcis ꝓ deo angelꝰ ponit᷑ nõ pf̃.nõ ſpi rituſſanctꝰ.ſʒ ꝓ incarnationis diſpenſatõe ſo⸗⸗

lus filiꝰ itelligit᷑. Zñ dice incarnatõis aduen tum diſcoꝛdia inter angelos ⁊ homines fuit.

Vleniẽs ãt criſtus pacẽ in ſe ⁊ angelis ⁊ homi

nibus fecit. Eo quippe nato clamauerunt an⸗

geli. In terꝛa pax hominib bone voluntatis.

Per incarnationẽ igitur chriſti nõ ſolum deo

reconſiliatus eſt homo · verum etiam par inter

Poies ⁊ angelos refoꝛmata e t. Diſcoꝛdia igit᷑

añ aduentũ xp̃i hoim̃ ⁊ augeloꝝ fuiſſe ꝑid ma

xime agnoſcit᷑· ꝙ ſaiutati ĩ veteriteſtamẽto ab

hoib angeli.deſpic.ũt ſe ſalutari ab eis. qð in

nouo teſtamento a iohe fem̃ nõ ſo ũ reuerenter

angeius ſuſcipit. verũ etia n ne faciat intdicit.

Ob hoc homo in veteri teſta nento deſpicitur 0