—

—

——„6 Folium ij tñ qdãmõ latitudo caritatis. ꝗ nos ab erꝛoꝛe abſtrahit ⁊ ↄtinet in ʒitate. I neſt ei lõgitudo q nos lõganimiter malos poꝛtat. donec emẽ datos pf̃ie futurereſtituat. Inęſt ⁊er altitudo. ꝑquã oẽʒ ſenſum ſue ſciẽcie fmeſitlite exuperat. Ineſt ei ⁊ꝓfundũ.qᷓ dãnandos iferiꝰ iuxta eq tatem. vel iuxta equalitatẽ amãdos deꝰin ſer⸗ uis ſuis diſponens pꝛeoꝛdinatæ 8 Qʒ inuiſibilis ſit deus Ca iij Vm de deo loquẽs ſcriptura plerũq; di⸗ cat ecce deꝰ.ʒÿ qᷓſi viſibilẽ oñdit.ſʒ vbiq; eſſe pñtẽ ßᷣcat.ꝑ ecce dñs. Vł ꝙmag nitudinẽ diumnitatꝭ eiꝰnullꝰpoſſit ſenſus attĩ⸗ gere. etiã nec angelicã Kicet ãt hũana pꝰ reſur rectionẽ natura ꝓficiat.⁊ ad ↄtemplãdũ deũi diuerſa ↄſurgat.videre tñ ei eſſentiã nõ valet plene quã nec ipſa ꝑfectio ãgelica in totũ attin git ſcire. m Aplin qͥ ait. pax dei qᷓ̃ exupeꝛat oẽʒſenſum.vt ſubaudias ẽ ãgeloꝝ. Sola em̃ trinitas ſibi integre nota eſt.⁊ hũanitas a xp̃o ſuſ cepta.ꝗᷓ rercis eit in trinitate ꝑſona Intelli⸗ gibiliter cait niro mõ der eſſentia ſciri põt. dũ eſſe creqi. Apꝰ ÿo erꝰ qð vtiq; ei eq̃ri non pᷣt atq; iudicia.a nullo penitꝰ ſciunt᷑ Dei ſecre ta kiudicia eiꝰ nõ poſſe ſenſu penetraꝛi.łangeli co khũano. Et o qꝛ occulta ß iuſta ſunt: tm̃ Venera?iea opꝰẽ ⁊ timere.nõ diſcutere aut inq reꝛe. m Aplin q ait. Quis em̃ ↄgnouit ſenluj —

—

— ⸗——.—