Einzelbild herunterladen

ꝗncipitꝓlogus in penthateucũ moÿſi.

Eſiderij mei deſiteratas accepi litteras:qui qͥbam pꝛeſagio futuroꝝ: da⸗ niele ſoꝛtitus eſt nomen: obſecrantis vt trãſlatũ in 2 latinam linguã de hebꝛeo ſermone penthateucũ noſtroꝝ auribo tra derem. Periculoſum opus certe:et obtre⸗ ctatoꝝ meoꝝ lat̃tibo patẽs:qui me aſſet in ſeptuaginta interpꝛetũ ſugillationem. noua pꝛo veteribo cudere.ita ingeniũ qjſi vinũ pꝛobantes. ego ſepiſſime teſtatus ſim me pꝛo vili poꝛcione in tabnaculo dei offerre que poſſim: nec opes alteriꝰ alioꝝ paupꝑtate fedari. vt auderẽ Oꝛigenis me ſtudiũ ꝓuocauit:qui ebicioni antique trãflationẽ theodotõnis miſcuit. aſterico et obelo.id eſt ſtella et veru om̃e opus di⸗ ſtinguẽs. dum aut illuceſcere facit qᷓ̃ minꝰ ante fuerãt:aut ſupflua queq; iugulat et ↄfodit. maxime que euangeliſtaꝝ apo⸗ ſtoloꝝ auctoꝛitas pꝛomulgauit. In quibo młlta de veteri teſtamẽto legimꝰque in no ſtris codicibo ñ hñtur: vt eſt illud.ex egi⸗ pto vocaui filiũ meũ:et qm̃ naʒare: vo⸗ cabit᷑ et videbũt in quẽ ↄpunxeÿ̃t:et fluĩa de ventre eius fluent aque viue:et nec oculus vidit nec auris audiuit nec in coꝛ hominis aſcendit que pꝛepauit deus dili⸗ gentib ſe:et multa alia que ꝗpꝛiũ ſint a⸗ gma beſiderãt. Interrogemꝰg eos vbi hec ſcripta ſunt et dicere potuerint. de libꝛis hebraicis ꝓferamꝰ.pᷣmũ teſtimoniũ eſt in oſee.ſecundũ in iſaia.terciũ in ʒach aria.quartũ in ꝓuerbijs. quintũ eque in iſaia: młti ignoꝛãtes apocrifoꝝ delira⸗ mẽta ſectant᷑:et hiberas nenias libꝛis au⸗ tẽticis pꝛeferũt. Cauſas erroꝛis ñ eſt meñ exponere. Judei pꝛutẽti factum dicũt eſſe dc ilio:ne ptolomeꝰ vniꝰ dei cultoꝛ eciam apð hebꝛeos buplicẽ diuinitatẽ ↄpꝛehẽte⸗ ret: maxiĩe ibcirco faciebant: in pla⸗ tonis bogma cadere vitebat᷑. Peniq; vbi⸗ cunq; ſacratũ aliquid ſcriptum teſtat᷑ te pie et filio et ſpũſancto:aut alit interp̃⸗ tati ſũt aut oĩno tacuet:vt et regi ſatiſ⸗ facerent: archanũ fidei vulgarẽt. Et neſcio quis pꝛimꝰ auctoꝛ ſeptuaginta cel⸗ lulas alexandꝛie mẽdacio ſuo eytruxerit

quibo diuiſi eadeʒ ſcriptitarent:cum ari⸗ ſteꝰ eiuſtẽ ptolomei ÿperaſpiſtes:et non multopoſt tempoꝛe ioſephꝰ nihil tale re⸗ tulerint:ſeb in vna baſilica congregatos dtuliſſe ſcribant non pꝛophetaſſe. liud eſt enĩ eſſe vateʒ:aliud eſt eſſe interpꝛetẽ. Ibi ſpiritus ventura pꝛebicit:hic eruditõ verboꝝ copia ea que intelligit trãffert. Niſi foꝛte putandus eſt tulliꝰeconomicuʒ xenofontis platonis.pitagoꝛã et temo⸗ ſtenis pꝛotheſifonte afflatus rethoꝛico ſpiritu tranſtuliſſe. Nut aliter de eiſtem libꝛis ſeptuaginta interpꝛetes Rliter apoſtolos ſpirituſſanctus teſtimonia te⸗ xuit:vt illi tacuerũt.hij ſcriptũ eſſe mẽ⸗ titi ſint. Quid igit᷑ damnamus veteres! Minime: ſed poſt pꝛioꝛuʒ ſtudia in domo domini quod poſſumus laboꝛamus Illi interpꝛetati ſunt ante abuẽtum xp̃i et neſcierunt bubijs pꝛotulerunt ſentencijs. nos poſt paſſionem eius non tam pꝛophe ciam ꝙᷓ hiſtoꝛiam ſcribimus.Aliter enim audita: aliter viſa narrãtur. Quod meliꝰ intelligimus melius et pꝛoferimus. Judi igitur emule:obtrectatoꝛ auſculta. Non damno non repꝛehendo ſeptuaginta:ſed ↄfidenter cunctis illis apoſtolos pꝛefero. Per iſtoꝝ os mihi xp̃c ſonat quos pꝛo phetas inter ſpũalia cariſmata poſitos le goꝛin quibv vitimũ pene gradũ interp̃tes tenent. Quid liuoꝛe toꝛqueris: quid impe ritoꝝꝑ animos ʒtra me ꝓcitas Picubi in tranflatione tibi viteoꝛ errare interroga hebꝛeos:biuerſaꝝ vꝛbiũ mg̃os ↄſule. ulli hñt ð xp̃oꝛtui codices non hñt. Rliud ſi ↄtra ſe poſtea ab apoſtol vſurpata tr⸗ ſtimonia pꝛobauerint:et emẽdatioꝛa ſunt exẽplaꝛia latina ꝙᷓ; greca:greca qᷓ hebꝛea. Veꝝ hec ↄt̃ inuidos. Nũc te depꝛecoꝛ deſi⸗ deris cariſſime: vt qꝛ me t opꝰ ſubire fe ciſti:et a geneſi exoꝛdium capere.oãonibv iuues. poſſim eodẽ ſpũ quo ſcripti ſunt

libꝛi in latinuʒ eos tranſferre ſermonem.

Incipit liber bꝛeſith quem nos geneſim

dicimus. Capitulum. J.

Npꝛincipio creauit deus celum terram.Terra au⸗ tẽ erat inanis et vacua:et tenebꝛe erãt ſupꝑ faciẽ abiſ ſi:et ſpũs dñi ferebat᷑ ſuꝑ as. Dixitq; deꝰFiat lux.

wamente ſint in ſig luceanti ram. Et minaria diei: l lasn po fent ſupt diuierẽt eſſt boni quartus neptile a ram:Wbf cetgrnd ih 8.7 oſe t