Druckschrift 
Copulata super tres libros de Anima Aristotelis cu[m] textu Juxta doctrina[m] excelle[n]tissimi doctoris sa[n]cti Thome de Aquino hic [per]tine[n]t / [Lamberti de monte]
Einzelbild herunterladen

greſtiones

petitus iraſcibilis quia appatitus cõcu piſcibilis eſt

circa aliquod bonuz delectabile ſenſibile.⁊ ſenſus eõ

munis eſicircu aliqð delectabile ᷣmn ſenſuz · ergo ap

.

petitus ↄcupiſcibili bocelt quod ſupꝛa dixit Zireſto. cuʒ loquebat᷑ demo

tu ſenius ⁊ intellcũs.ꝙ delcãri ⁊triſtari eſtügere hſit

ua medietate. ſ d medietas bſitiua ẽ ſenſus cõmunis

Sed appetitus iraſcibił ↄiungit᷑ virtuti cogitatiue.

Zergo e in eodeʒ oꝛgano in quo eſt rus cogitatia 5

—

altius oꝛganũ cũ ſit altioꝛ apetitus

SZArguitur.multa ↄcupiſcimus que nõ poſſunt

f ꝑlenſum cõmunẽ. ergo agetitus ↄcupiſcibi is ↄiůgitur virtuti cogitatiue Dicẽdum ꝙ dupli citer aliqua poña ↄiungit᷑ alteri. Eno mõ eſſentiałr. ⁊ſic appetitus ↄcupiſcibit ↄiũgitur ſenſui coõmuni. Zlio capit᷑ vrtualr.⁊ ſic afpetitus ↄcupiſcibil eſt e⸗ tiam in ʒtute cogitatiua. uius rõ eſt · quia quicqͥd poteſt poña inferio. hoc etiaʒ poteſt ſupioꝛ?⁊ ampliꝰ? Eñ ergo ſenſus ↄmunis(quiẽſ enſus inferioꝛ) ↄgnol

cat delcãbilia.młtomagis vᷣtus cogitatiua põt illa

delcãbilia ↄgnoſcere · ergo etiã ſibi ↄiũgitur inclina⸗ tio ad delcãbilia. que inciinatioẽ virtus ↄcupiſci bik Gltiſta ↄcoꝛdant cuʒ dictis beati Auguſtini. qui di cir ꝙ virtũs ſenſũĩã eſt ſicut lerpens rulꝰ caput ẽ vir⸗ tus iraſcibi᷑ ⁊ cauda ↄcupiſcibit. Sicut ergo ſer⸗ pens eſt aliqð vnum ita etiã axpetitus iraſcibil ⁊ cõ cupiſcibil vident ꝑtinere ad vnam poñam.ſcʒ ad vir tuteʒ cogitatiuã ſuo mõ vt dem̃ eſt·

H Arguit᷑.eſt tm̃ vna poñn Srioꝛuʒ · ergo nõ opoꝛ⸗ tet ponere vnaʒ poñam pꝛo ↄueienti.⁊ aliaʒ pꝛo diſcõ uenienti Dm ꝙeſt vna poña ↄueĩentis ⁊ diſcõ⸗ uenientis ſcʒ ↄcupiſcibil. quia ip̃ᷣa poña hᷣm aliquas

paſſiones eſt ↄuenientꝭ ſcʒ ᷣm amoꝛẽ deſideriũ ⁊ delec

tationẽ. ſed km alias eſt diſcõueniẽtis ſcz ßᷣm odiũ fu gam?triſticiã.⁊ ideo nõ ponit᷑ virtus iraſcibił pꝛo poña diſcõuelentꝭ. ſed pꝛo reſiſtẽtia diſcõueniẽtis. N impugnat diſcõueniess

Arguit. appetitus ßſitiuus eſt ſolũ ʒueientiũ. er⸗

go nõ eſt aetitus iraſc ibił reſpcũ diſcõueĩentis. Dicẽduʒ ꝙuliquẽ appetirũ eẽ ↄueientis poteſt ĩ telligi vuplt Eno mõ foꝛmalit.⁊ ſic eſt falſum.quia etiã eſt appetitus diſcõuẽĩentis. Al ſ iceſt veruʒ · quia ſicut dem̃ eſt paſſiones iraſcibiles

termĩant᷑ ad cupiſcentiã. vt patʒ ex lariter.qa ca

nis impugnat aliqð impediẽs ↄſecutionẽ nutrimen/ ti vt delectet᷑ intali nutrimẽto Q uerit᷑. vtx iſta differẽtia ſit in intellcũ.ſcʒ ꝙ ſit aliquis appetitus intellectiuꝰ ↄcupiſcibil· ⁊ aliq̃s iraſ cibilis Micẽdum ꝙ nõ.⁊ ratio eſt qa ſi ſit aliqua poña reſpiciens aliquod obẽm Fᷣm ↄmunẽ rõneʒ · tůc talis poña nõ diuerſificat᷑ ᷣm ſ pẽales rõnes contẽtas ſub tali obẽo· ſicut viſus qui reſpicit coloꝛeʒ inↄmu ni nõ diuerfificat per albũ ⁊ nigrum· ſed obẽm appe⸗ titus intẽllectiui eſt bonĩ in ↄmuni. ergo ciiuerſe rõ⸗ nes ↄtente ſub tali bono nõ diuerſificãt illaʒ poñam ſed quia ſenſus reſpicit bonũpticulare ⁊nõ bonuz in quantũ bonũ. ergo diuerſe rõnes bonoꝝ poſſunt di⸗ uerſificare illaʒ poñ̃aʒ. quia bonũ ꝑticulare ↄueniẽs reſpicit apperitũ ↄcupiſcibilẽ. ⁊ honũ ꝑtickare arduũ eſpicit ſict obẽm apperituʒ iraſcibilẽ EArquitur.inteiligibiltũ ſt. ↄcupiſcktia ⁊odiuʒ ergo etiam iſta diuiſio habʒ locumin intellcũ.ſicut

ſcibilis ↄiũgitur ſenſui ↄmuni. St

s. Alio mõ finaliter.⁊

tercii de&nima

infenſu. Dicẽdum ꝙ iſte paſſones ſcʒ amoꝛ oqiũ

⁊ↄcupiſcentia ⁊ hmõi poſunt duplicit capi. Vno mõ pꝛope m ꝙ fiunt cum quadã trãſmutarõne coꝛß poꝛali. i ſic ſpectãt ad apperituʒ ſenſitm̃. ⁊ideo pꝛope dicũtur paſſiones · quia tũc ſubẽm per eas patitur. Alio mõ capiunt in ꝙ nominãt ſimplices actus vo

ſũtatis ⁊ ſic etiã poſſunt repiri in intellcũ.quia ſic inꝰ

neiunt᷑ in ſubſtãtijs ſepatis. eſt em̃ ibi amoꝛ boni.id ẽ inclinatio in bonũ.⁊ odiuʒ mali.i.naturalis fuga ma liꝑ apetitũ intellectm̃.⁊ideo põt voluntas dici iraſ⸗ cibilis ⁊cupiſcibi per ſiluudinẽ. D icit᷑em̃ iraſei⸗ pilis ᷣm ꝙ fugit malum.? hoc ex iuditio rõnis. Gt dicii cõcupiſcibiłᷣm ꝙ deſiderat bonuz ·⁊ hoc etiam

ex iuditio rõnis

Secie quidẽ igitur vnum erit mouens

appetibile autappetit vnum · pꝛimũ antẽ om⸗

niũ appetibile. hocem̃ mouet · cum nõmouetur eo ꝙſtt intellectĩ aut ymaginat̃ · numero au tem pluramouentia

Qula reſto. iam dixit ꝙ ad motum localem mlta ↄcurrũt. ideo ↄſeq̃n᷑ poĩt oꝛdinẽ eoꝝ qui in mo tu reꝑiunt᷑. Gtcirca hoc tria facit. Prio oñdit quo⸗ mõ illa ſt⸗ vnum que in motu locali ↄcurrũt. Secũ⸗ do quomõ oꝛdinant᷑ adiuicem in mouẽdo. Tertio

ponit ea que ad motum executiue requirunk. Gt vult quãtuʒ ad pꝛimũ ꝙ in om̃i motu locali eſt vnũ

mouens locałr. quod ſcʒ eſt vnũ hᷣm ſpẽm · quod in⸗ telligenduʒẽ nõ de ſpẽ nature · ſed de ſpẽ apetibilis. Eſi em̃ aliquod pᷣmo mouens quod mouet aetitũ ⁊inteelcĩ pꝛactieum ſic appetibile. Et phoc ſol⸗ nitur argumentũ quãdo arguitur ꝙ ſunt młta a e⸗ ribilia m ſpeciẽ que mouẽt hm locuʒ vł localr G cendũ ꝙ ſpẽs nõ eſt hic accipiẽda pꝛo ſpẽ nature.qͥa appetibilia que mouẽt localiter habẽt di uerſas natu ras.ſed ſt' vnuʒ mouens in ſpẽ atpetibil. quia ſcʒ om

nia talia mouent appetitum in quo ↄſiſtit ſpecies ap

uens ·ſecũdum autẽ quo mouet⁊ tercium qð

mouetur· Monẽs autẽ duplx alind quidem

imobile aliud quod mouetur· Eſtaũtimobi⸗

le actuale bonum · mouẽs autẽ ⁊ quod mouet᷑ appetit Mouetur eñ̃quodapptitur fmꝙ appetit ⁊ appetitus · actus aũtmotus quidã⸗ſt quod aũt mouetur aĩmal eſt quo vero mouet

oꝛgano appetitus iam hoc coꝛpoꝛeũ vñ incõ

dumeſt de ipſis·

yuit ꝙ tria reqrunt᷑ in motu· ſcilicz mouens oꝛganũ

—

₰„